【有毒市场：有哪些东西不该用金钱交易？ ｜ #带着问题去读书# 】（ 文 ｜ 黛布拉·萨茨 ）泰坦尼克号正在沉没，你身在船上，手持一张不包含救生艇使用权的船票，望着头等舱的乘客涌向他们专属的救生艇，你是否感到义愤填膺？毕竟你踏上这艘号称永不沉没的巨轮，只是为了寻找一个新的工作机会。现在让我们推翻这些假设，你有大量的资产，购买一张头等舱船票对你来说毫不费劲，你也知道所谓永不沉没只是噱头，但鬼使神差地你还是买了张不带救生艇的船票。泰坦尼克号正在沉没，身在船上，除了后悔你是否仍然觉得有一丝不公？

从泰坦尼克号的思想实验出发，本书逐一探讨为何我们会愤怒于某些东西被标价和交易——生殖、性、童工、奴役、肾脏等。作者考察了古典经济学和当代经济学对此类市场的观点，综合了来自自由至上主义和平等自由主义哲学阵营的不同意见，在此之上对泰坦尼克号思想实验的条件一步步调整，考察条件改变之后我们是否仍觉得有问题，总结我们反感此类市场的深层理由：此类市场破坏了我们以平等者身份互动的能力，它们是有毒的。

市场是社会与经济组织的重要形式，也被认为是我们在复杂的经济体中，组织生产、进行分配的最有效率的方式。在市场不断扩张的同时，关于某些市场的许多道德争议也应运而生，此类市场涉及人类器官、生殖服务、助长了血腥内战的钻石、性、武器、拯救生命的药品、成瘾性药物，以及现在的那些信用衍生工具。人们一般认为，这些商品的市场与汽车、大豆市场有本质的区别，并且它们也引起了人们不同的反应。我们可以说，这样的市场在许多人看来是有毒的（noxious），它们对许多重要的人类价值有害。这些市场引发了人们广泛的不适，在极端情况下则令人憎恶。（ 本文为节选 ）

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内在小孩没长大的人，潜意识都想靠人。等、靠、要的心智模式。一遇到问题，就害怕，就想逃跑，就想找依靠，从来不相信自己，只会感觉很无助，很迷茫。

稍微辛苦点，或者身体不舒服，就觉得自己很可怜，希望有人关心自己，安慰自己。

稍微遇到点挫折，就想有人理解自己，安慰自己，鼓励自己，完全没有自主意识。

稍微多做点，就希望被看见，被认可，被肯定，被重视，被在乎，跟一个小孩子一样，还需要大人的关注。

所以内在小孩没长大的人，总是感觉活得很委屈，活得很愤怒，活得很担心、害怕，活得很累，因为总是在等人爱自己。

自立:自己救自己，自己帮目己;自己照顾自己，自己保护自己，自己养活自己。

自信:自己相信自己，自己想要什么，自己给自己:自己答应自己什么，自己对自己诚信。

自我:自己认可自己，自己肯定自己;自己重视自己，自己在乎自己;自己表扬自己，自己奖励自己。

自爱:自己理解自己，自己支持自己:自己包容自己，自己鼓励自己，永不放弃自己。

自强:为生死而战，为梦想而战，为尊严而战，为爱而战，遇佛杀佛，遇魔杀魔，逢山开路遇水架桥，一往无前，越挫越勇，直到成功。

内在小孩没长大的人。永远都在诉说自己的苦难，诉说自己的悲伤，抱怨生活的不容易，抱怨命运不公，但从来没反思过自己创造了什么价值，自己的价值在哪里?

只是像个孩子一样，希望通过发泄情绪来获取别人的帮助。获取别人的关心，获取别人的在乎，获取别人的理解，获取别人的安慰。

怎么破？

只有从等、靠、要的儿童心智觉醒过来，意识到自己长大了，意识到自己要对自己负责了，意识到自己要为生死而战，为梦想而战，为尊严而战，为爱而战。

这个时候才会打磨自己，成长自己，让自己成为一个有用的人，成为一个有价值交换人，给自己时间成长，给自己时间成功。

要不然只能像个巨婴一样，只会发泄情绪，啥本事没有，啥用没有，啥价值没有，养活自己都难。

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下小雨，披雨衣游壶口瀑布。最佳游览点在山西。今亲眼目睹咆哮并带着十分混浊的黄河水，奔向下下游。心情很激动，无语言扬表。趁着激情写下这篇短游记。黄河壶口瀑布被世人称为是黄河的咽喉。黄河之水发源地有北、西、南三个发源地，但是都发源于青藏高原。流经终点从山东东营注入渤海，更具体一点就是注入莱州湾。这种现象在地理学上叫内注，而长江属于外注。由于黄河水夹带大量的泥沙使东营海岸线平均每年向渤海推进约390米，这是自然的填海造地。黄河流域产生很多美景，但最为壮观的是壶口瀑布。站在壶口瀑布望着瀑布水流急速冲击悬崖，溅起的水雾形成一片雾气弥漫的薄纱，使壶口瀑布更具有吸引力和神秘魅力。永不停息又有节奏的轰鸣声音咆哮入耳。溅起的水、水雾和咆哮声永远是壶口瀑布的经典画面和音效。我感受到这奇妙的景象和悦耳的声音永远构成了中华民族的精神。难怪黄河大合唱的词作者光未然将黄河咆哮的声音寓意中国人反抗日本侵略者的愤怒而悲壮的行为。站在山西省境内细看壶口瀑布，犹如“山呼雷动谢天恩”（引李白诗）。“烟雾迷蒙壶口边，旋流洪波涛如山。奔腾咆哮起高浪，恰似黄龙下九天。空中欲见彩云天，似如蛟龙气势慨。忽听浪声浩长空，唯见黄河天上来。瀑布吼声震云天，水流湍急浪滚翻。飞车壶口搏极限，勇士享誉华夏欢。（录李白诗，一时想不起此诗名，诗不知道是否有写错，只能回家再核对）。从李白的诗句中可以推断李白来到壶口瀑布时间应该在夏季，因为他诗向中有描绘七色彩虹，“空中欲见彩云天”，他在壶口瀑布看的时间又很长，刻划了壶口瀑布的“烟雾迷蒙、旋流波涛、声浩长空及彩云天”，将壶口瀑布奔腾咆哮的黄河吼声描绘的淋漓尽致。犹如黄龙从天而降，最后李白用拟人手法将黃河的一切寓意华夏儿女的欢歌。李白又在《将进酒》开诗篇就写道“黄河之水天上来、奔流到海不复回。”此诗句描述黄河水的来源和归宿。国人将黄河比喻母亲河，主要是黄河在古代就孕育中国农耕文明和陶瓷艺术文化。