【#济宁# 老济宁人到底有多“精”？几句民谣就可以让人见分晓】
明清两朝，济宁凭借京杭大运河成为全国著名的商业城市之一。济宁作为一个运河重镇，汇聚了南北客商。在浓厚的商业文化熏陶下，济宁人“精”的说法在全国也渐渐流传开来。

“精”是方言，意思是“精明”“聪明”的意思。据说，清末民初，老济宁流传一句民谣：“从南京到北京，都没有临清的精。临清人到济宁，一精也不精”。临清位于山东聊城，也是大运河上的一个重要城市，临清人以精明著称，但是临清人到了济宁就“一精也不精”，由此看来，老济宁人的“精明”确实非同寻常。

不过，什么事情都具有两面性，“精明”虽然是一件好事，但是一旦超过了限度，很容易流于奸猾。老济宁有一句民谣称：“出了南门往东望，除了吃喝不上当。”言下之意，老济宁虽然商业繁盛，但是除了买吃的东西之外，买别的东西都会上当。可见老济宁人做生意真的“太不实在”了。

老济宁这种“不实在”的“商业文化”甚至对济宁人影响了很多年，即使现在，坊间仍有“济宁买卖拦腰砍”的说法。意思就是说，在济宁买东西，还价的时候一定要“拦腰砍价”，对方如果要价50元，买家至少要在25元以下还价，如果按照常规“套路”八折还价，那就成“冤大头”了。

老济宁还有一句著名的民谣：“济宁州，太白楼，三岁的小孩笼老头。”“笼”是济宁方言，就是“欺骗”的意思。从这句民谣，也可以看到老济宁民风过于“精明”的一面。尊老爱幼本是一种美德，但是在老济宁，三岁的小孩都学会了欺骗老年人，这种以“骗人”为“精明”的做法确实值得商榷。

济宁辖区内的曲阜、邹城、泗水、嘉祥等地，本是儒家文化发源地，济宁当然也深受儒家文化的熏陶，本应该诗礼传家，忠厚待人，只可惜在明清之际商人逐利思维的影响下，老济宁人渐渐走向以“精明”自负的误区。

古人云：塞聪藏明，是为大智。真正的智慧不在于卖弄小聪明，而在于以诚待人的大智慧。如果聪明外露，引起别人的警惕和反感，又怎么算得上真正的“精明”呢？所以，从这个角度来看，对于老济宁的“精”必须一分为二：长于经商是好事，但是“精明”要有限度，有界限，一旦失去底线，就会走向“精明”的反面，成为“大愚昧”。所以，对于老济宁的文化，在继承中必须剔除糟粕，取其精华。（ 话说济宁）

《书香，哪里来？》

我们在日常交流中，经常会说某某人，出身“书香之家”，某某人家是“书香门第”。那么，究竟何谓书香，这书香是从哪里来？
公元前138年，张骞出使西域时，把一种叫芸草的植物引入我国。芸草也叫香草、七里香、芸香树，它是多年生草本植物，花金黄色，叶为倒卵形。芸草留香能力强、长年气味香飘，久存不散，可维持三十多年。它还是一种中药材，有防虫、驱虫特殊功能，无任何副作用，被誉为书籍驱虫之王。
古人为了防止蛀虫咬食书籍，便把芸草放置书中，使书不被虫咬。书中清香之气，日久不散，打开书后，香气袭人。因此，芸草深受读书人和藏书家的钟爱。之后，人们对高雅的典籍，就赋予“书香”的美称，把读书人家，称为“书香门第”或“诗礼传家”，都是指代读书人的书卷气和崇尚文化。
宁波天一阁藏书楼，享有“无蛀书”的美誉，就是因为藏书楼每册书，都夹有芸香草之故。如今，大型图书馆仍用芸草来保护珍贵的典籍。原来，“书香”之典，出于芸草之香。由草之香，熏出书之香；由书之香，熏出心之香。读书，闻的是草香，读的是书香，品的是心香…… https://t.cn/zRGLA8u

【“书香门第”的书香指的什么香呢，究竟何谓书香？】

“书香”之典出于芸草之香。芸草也叫香草、芸香草，它不仅具有特殊的香味，而且还是一种可用的药材，有驱虫、驱风通经的作用，嚼之有辛辣和麻凉的感觉。 古人为了防止蛀虫咬食书籍，便把芸草放置书中，使书不被虫咬。书中清香之气，日久不散，打开书后，香气袭人，故此草深受读书人和藏书家的钟爱，对高雅的典籍赋予“书香”的美称，由此世代流传，指代笃好读书和崇尚文化。比如把读书人家称为“书香门第”、“诗礼传家”、“耕读世家”等等，都是指代读书人的书卷气和文化氤氲。