8天之后,四大生肖富贵不差钱,桃花运很旺,老公疼爱自己
生肖猴
生肖猴的人做事情有条理,独立自强,向往自由,在为人处事方面总是特别有担当,重情重义,纯朴正直,性格坚毅,能迎来老天爷保佑,得贵人厚爱,生肖猴的人不仅进一步提高了工作能力,而且他们所有的努力都得到了回报,8天之后生肖猴之人工作与生活上的很多问题都能迎刃而解,未来生活变得越来越富有,横财说来就来,奴仆宫刚好得天财德财吉星庇佑,家庭观念很重,善于发现细节里的商机,对完美的事物接近偏执。
#持华说易#
生肖猴
生肖猴的人做事情有条理,独立自强,向往自由,在为人处事方面总是特别有担当,重情重义,纯朴正直,性格坚毅,能迎来老天爷保佑,得贵人厚爱,生肖猴的人不仅进一步提高了工作能力,而且他们所有的努力都得到了回报,8天之后生肖猴之人工作与生活上的很多问题都能迎刃而解,未来生活变得越来越富有,横财说来就来,奴仆宫刚好得天财德财吉星庇佑,家庭观念很重,善于发现细节里的商机,对完美的事物接近偏执。
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3月寅时出生命好吗
三月乃为辰龙之月,三月寅时出生之人,性格强势,为人外向,性情独立,乃为向往自由之人,想法新颖,颇具开创之心,从而其事业运势颇为旺盛,为人处事洒脱,待人处事彬彬有礼,情商颇高。
三月寅时出生之人桃花运旺盛,其对待感情乃为平和之心,从而知进退,明得失,感情之中多为主动之人,其成熟稳重,处事洒脱,异性缘颇为旺盛,桃花满盈。然其感情运势则为福祸参半之属。
三月寅时出生之人感情运势易遇坎坷,其对待感情颇为飘忽,事业心强烈,从而易忽略其伴侣感受,两者易生口角之争,从而导致分离。
#持华说易#
三月乃为辰龙之月,三月寅时出生之人,性格强势,为人外向,性情独立,乃为向往自由之人,想法新颖,颇具开创之心,从而其事业运势颇为旺盛,为人处事洒脱,待人处事彬彬有礼,情商颇高。
三月寅时出生之人桃花运旺盛,其对待感情乃为平和之心,从而知进退,明得失,感情之中多为主动之人,其成熟稳重,处事洒脱,异性缘颇为旺盛,桃花满盈。然其感情运势则为福祸参半之属。
三月寅时出生之人感情运势易遇坎坷,其对待感情颇为飘忽,事业心强烈,从而易忽略其伴侣感受,两者易生口角之争,从而导致分离。
#持华说易#
#2023阅读拔旗记录#No.80瓦尔登湖 by 梭罗
共 20.8 万字 用时10/4-10/7 共 4 天
非常乏味的阅读体验,不适合睡眠不足的时候看,多次把我看睡着。对这本书也是慕名而来,期待它是一本答案之书,结果失望而归。
首先,这本书写于 1840 年左右,大英帝国刚对清朝发动了鸦片战争,美国人才独立了 60 年,南北战争还没打,奴隶制还在南方盛行。然后,梭罗本人应该是个有钱有闲的单身富二代,至少没有家庭负担也没有经济压力。这两点就注定了书里的观点过时且不具备普适价值,对我基本没有指导意义。
梭罗从哈佛毕业后,拿着家里的钱一通折腾,然后有天突发奇想,想生活在别处一下,于是在瓦尔登湖湖畔建了一座小木屋,在这里过了两年自给自足的归园田居生活。本书则是这段生活的随笔和杂技,大部分写瓦尔登湖四季的景物变化和各色动物,也写当地来往的人和作者自己的生活方式,时不时在其中穿插自己对生活方方面面的思考。写景的拟人化很有特色,笔下的瓦尔登湖也让人心向往之,对大自然的描写很有环保和生态平衡意识,这在工业革命早期还是挺超前的。这本书的主要观点就是倡导抛弃物欲顺应自然极简生活,可以说翻来覆去就在讲这一件事,但纯属正确的屁话,只能当心灵鸡汤看看,谁当真喝谁中毒完球。要知道,梭罗本人单身,不需赡养父母,供养家庭,抚养孩子,一个人吃饱全家不饿,更重要的是,瓦尔登湖的隐居仅仅只是他人生中两年的短暂实验,时间一到,他马上就离开了,回到了曾经的生活。他有什么资格去讽刺否定那些为生活奔波拖家带口搏个美好明天的人呢?就算我可以,我也不像过这样的生活,做个俗人,满足俗世的欲望,我觉得挺好。
梭罗应该很爱儒家经典,多处引用孔孟的名言,但很奇怪,他本人的言行明明都更像老庄门徒,而和儒家的入世毫无瓜葛,可能哲学是一块砖,哪里需要哪里搬吧。
书中有很多乍看之下挺唬人的金句,但更适合那些过尽千帆的人用来调剂下心情,至于平凡俗人如我,应该完全没有践行的机会吧。比如什么“多余的财富只能买到多余的东西,灵魂的东西钱买不到”“我只想要真理,至于金钱啦名声啦爱情啦都在其次”----您瞅瞅,咱配吗?
共 20.8 万字 用时10/4-10/7 共 4 天
非常乏味的阅读体验,不适合睡眠不足的时候看,多次把我看睡着。对这本书也是慕名而来,期待它是一本答案之书,结果失望而归。
首先,这本书写于 1840 年左右,大英帝国刚对清朝发动了鸦片战争,美国人才独立了 60 年,南北战争还没打,奴隶制还在南方盛行。然后,梭罗本人应该是个有钱有闲的单身富二代,至少没有家庭负担也没有经济压力。这两点就注定了书里的观点过时且不具备普适价值,对我基本没有指导意义。
梭罗从哈佛毕业后,拿着家里的钱一通折腾,然后有天突发奇想,想生活在别处一下,于是在瓦尔登湖湖畔建了一座小木屋,在这里过了两年自给自足的归园田居生活。本书则是这段生活的随笔和杂技,大部分写瓦尔登湖四季的景物变化和各色动物,也写当地来往的人和作者自己的生活方式,时不时在其中穿插自己对生活方方面面的思考。写景的拟人化很有特色,笔下的瓦尔登湖也让人心向往之,对大自然的描写很有环保和生态平衡意识,这在工业革命早期还是挺超前的。这本书的主要观点就是倡导抛弃物欲顺应自然极简生活,可以说翻来覆去就在讲这一件事,但纯属正确的屁话,只能当心灵鸡汤看看,谁当真喝谁中毒完球。要知道,梭罗本人单身,不需赡养父母,供养家庭,抚养孩子,一个人吃饱全家不饿,更重要的是,瓦尔登湖的隐居仅仅只是他人生中两年的短暂实验,时间一到,他马上就离开了,回到了曾经的生活。他有什么资格去讽刺否定那些为生活奔波拖家带口搏个美好明天的人呢?就算我可以,我也不像过这样的生活,做个俗人,满足俗世的欲望,我觉得挺好。
梭罗应该很爱儒家经典,多处引用孔孟的名言,但很奇怪,他本人的言行明明都更像老庄门徒,而和儒家的入世毫无瓜葛,可能哲学是一块砖,哪里需要哪里搬吧。
书中有很多乍看之下挺唬人的金句,但更适合那些过尽千帆的人用来调剂下心情,至于平凡俗人如我,应该完全没有践行的机会吧。比如什么“多余的财富只能买到多余的东西,灵魂的东西钱买不到”“我只想要真理,至于金钱啦名声啦爱情啦都在其次”----您瞅瞅,咱配吗?
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