达真堪布:最高的智慧是无私
发了菩提心以后,如果想真正地利益众生,身口意三门必须要保持清净。若是身口意三门不清净,尤其是心里不清净,有贪心、嗔恨心、自私自利,这样很难利益他人。比如说,虽然你能讲经说法,但若是内心不清净,以贪心、嗔心、私心去做,很难真正利益和帮助到众生。
我们要发愿,并且所发的愿要清净。我们去利益众生或是去帮助他人,首先要观察自己的内心,是不是有贪心、嗔恨心等烦恼,有没有自私自利的心。若是没有这些烦恼,即使你不会讲那么多道理,也不能做那么多事情,你也能真正感化众生、利益众生。
我们不论是在家里做家务,还是在单位工作,都要发清净心。很多人都仅仅为了工资等这点小小的利益去做事,这样很难成功。我们在家里做家务、照顾家人,也是自私自利的,这样最终还是利益不了他们,感化不了他们。应该这样发心,“我是为了了缘、了债,为了利益和帮助众生”,这样你才能真正感化、利益这些众生。否则,虽然你也是在照顾家人,为家人付出,但内心若是自私自利、不清净的话,就是冤冤相报,没完没了,还是轮回。
我们想了缘了债了生死,想了脱轮回,就不能这样自私自利。我们身边的众生是与我们最有缘的众生,也是最需要我们的众生。只有以这样的心态去帮助、利益他们,无私地奉献、付出,才能真正了缘了债。这本身就是修行,不用再去做另外更多的事情。
我们工作在某个单位也是缘分,身边的领导和同事可能都是“债主”,我们必须要把这个缘了了,把这个债还了。那怎样才能做到呢?也同样是无私地付出。要有这种心态:这些都是与我有缘的众生,这就是我要做的事,是我该还的债。不管是否有回报,不管在这里是快乐还是痛苦,都无怨无悔。如果只想自己有没有利益,在这里能不能快乐,这样的出发点和发心是错误的。其实,如果你能无私付出,自然就有回报,根本就不用考虑工资之类的问题。
自私自利是一切烦恼痛苦的根。佛不让我们自私自利,这也是为了我们能解脱,为了我们能圆满,这就是一种方便。一个具有智慧的人,他在全心全意为众生、利益众生的时候,自己的内心自然就快乐了,自己暂时和究竟的一切利益自然而然就来了。有智慧才有方便,有方便才不会给自己带来烦恼。如果内心清净了,身和口自然也就清净了。如果内心不清净,即使在表面和形式上做得再好,也一样无法解脱。
发了菩提心以后,如果想真正地利益众生,身口意三门必须要保持清净。若是身口意三门不清净,尤其是心里不清净,有贪心、嗔恨心、自私自利,这样很难利益他人。比如说,虽然你能讲经说法,但若是内心不清净,以贪心、嗔心、私心去做,很难真正利益和帮助到众生。
我们要发愿,并且所发的愿要清净。我们去利益众生或是去帮助他人,首先要观察自己的内心,是不是有贪心、嗔恨心等烦恼,有没有自私自利的心。若是没有这些烦恼,即使你不会讲那么多道理,也不能做那么多事情,你也能真正感化众生、利益众生。
我们不论是在家里做家务,还是在单位工作,都要发清净心。很多人都仅仅为了工资等这点小小的利益去做事,这样很难成功。我们在家里做家务、照顾家人,也是自私自利的,这样最终还是利益不了他们,感化不了他们。应该这样发心,“我是为了了缘、了债,为了利益和帮助众生”,这样你才能真正感化、利益这些众生。否则,虽然你也是在照顾家人,为家人付出,但内心若是自私自利、不清净的话,就是冤冤相报,没完没了,还是轮回。
我们想了缘了债了生死,想了脱轮回,就不能这样自私自利。我们身边的众生是与我们最有缘的众生,也是最需要我们的众生。只有以这样的心态去帮助、利益他们,无私地奉献、付出,才能真正了缘了债。这本身就是修行,不用再去做另外更多的事情。
我们工作在某个单位也是缘分,身边的领导和同事可能都是“债主”,我们必须要把这个缘了了,把这个债还了。那怎样才能做到呢?也同样是无私地付出。要有这种心态:这些都是与我有缘的众生,这就是我要做的事,是我该还的债。不管是否有回报,不管在这里是快乐还是痛苦,都无怨无悔。如果只想自己有没有利益,在这里能不能快乐,这样的出发点和发心是错误的。其实,如果你能无私付出,自然就有回报,根本就不用考虑工资之类的问题。
自私自利是一切烦恼痛苦的根。佛不让我们自私自利,这也是为了我们能解脱,为了我们能圆满,这就是一种方便。一个具有智慧的人,他在全心全意为众生、利益众生的时候,自己的内心自然就快乐了,自己暂时和究竟的一切利益自然而然就来了。有智慧才有方便,有方便才不会给自己带来烦恼。如果内心清净了,身和口自然也就清净了。如果内心不清净,即使在表面和形式上做得再好,也一样无法解脱。
[看书]真的没有那碗面我该是一个多快乐活泼的小女孩啊。现在只想ccc,我听不了田馥甄的歌一点,一听老娘直接整个泪腺啊就是说爆发,妈呀四年了我上一次听现场已经是1624天之前的事情了。上次有什么有麦乐有终身大事有to hebe还有奇妙能力歌,我天呐我哭死我好幸福。[看书]今年演唱会有什么有水星记有路过人间,还有合唱最好的时光。我配吗我配吗我配听吗!【信女愿十年吃斋换我老公想开[看书]】
如果你心眼好,又有德行,那你一定有福报;如果有福报,却发不了财,请不要疑惑。是你的福报转化成了健康的身体、平安的日子、温暖的家庭,和有良德的子孙。福报不一定让你很有钱,但一定会让你成为最圆满的自己。世间万物都有因果,当下所受皆是果,起心动念皆是因。福在积善,祸在积恶。
3、欺骗你的人,会替你生病。欺负你的人会替你受苦,打压你的人,会替你遭殃。不还你钱的人,会替你挡灾。与人为善,福虽未至,祸已远离,与人为恶,祸虽未至,福已远离。这个宇宙有它自己的运行规则,所有人和事的来来去去都是一场因果循环。
4、人不耗尽所有期待,是不肯说再见的;每一个决定要转身的人,都是在风中站了好久;你突然放弃一个人或一件事,一定是积攒了太多的无力和失望。你发现自己的坚持好不值得,于是你终于放过了自己。看淡一切,不固执,不执念,自在于心,顺其自然。
5、相逢的意义在于照亮彼此,不然的话,一个人喝茶也很浪漫,一个人吹风也很清醒。缘分本来就稀薄寡淡,相伴一程已是万分感激,没有什么东西是一成不变的,没有谁能一直陪着谁,只要同行的时候是快乐的,就是好的相遇,至于怎么走散的并不重要。情出自愿,不谈亏欠。
6、生气,是因为你不够大度;嫉妒,是因为你不够优秀;悲伤,是因为你不够坚强;郁闷,是因为你不够豁达;焦虑,是因为你不够从容。心有山水不造作,静而不争远是非,心平能愈三千疾,心静可通万事理。
7、凡是负能量的东西,都不要去回应,回应就会与之纠缠,纠缠就会受其损耗。只要内心不接应,它所有的恶念都将原路返回,所以,一句都不要回应,要聚集正能量。少在烂事上纠缠,少为不值得的人生气,守护好自己的能量,气定则心定,心定则事顺。
8、当你的心变的很冷漠,又开始独来独往,眼神愈发的坚定,做事杀伐果断,一心只想着怎么提升自己的时候,你就会知道,那个身披铠甲的你重生了。心若不死,则道不生,倘若穷途末路,那便势如破竹。当你的内心足够坚定的时候,谁都没有办法影响你的心。
9、身不苦则福禄不深,心不苦则智慧不开。世人只知道凤凰可以重生,却忽略了它在烈火炼狱中挣扎的环节。所有大彻大悟的人,都曾无药可救过。心不死则道不生,人的末路就是神的开端。人生大多数都是先苦后甜,无论在哪个阶段,只要努力付出,总会有意想不到的惊喜。
10、清醒点,其实有些人什么都给不了你,只会影响你的情绪。人到中年,请脱掉两件衫,痴迷与眷恋。你需要的是清醒和沉淀。不必自以为是,他人的世界,你轻如微毫。人的一生,其实都是一场修行,在经历之中明白事情,在岁月之中沉淀自己,使自己清醒的认知,清醒的活着。
3、欺骗你的人,会替你生病。欺负你的人会替你受苦,打压你的人,会替你遭殃。不还你钱的人,会替你挡灾。与人为善,福虽未至,祸已远离,与人为恶,祸虽未至,福已远离。这个宇宙有它自己的运行规则,所有人和事的来来去去都是一场因果循环。
4、人不耗尽所有期待,是不肯说再见的;每一个决定要转身的人,都是在风中站了好久;你突然放弃一个人或一件事,一定是积攒了太多的无力和失望。你发现自己的坚持好不值得,于是你终于放过了自己。看淡一切,不固执,不执念,自在于心,顺其自然。
5、相逢的意义在于照亮彼此,不然的话,一个人喝茶也很浪漫,一个人吹风也很清醒。缘分本来就稀薄寡淡,相伴一程已是万分感激,没有什么东西是一成不变的,没有谁能一直陪着谁,只要同行的时候是快乐的,就是好的相遇,至于怎么走散的并不重要。情出自愿,不谈亏欠。
6、生气,是因为你不够大度;嫉妒,是因为你不够优秀;悲伤,是因为你不够坚强;郁闷,是因为你不够豁达;焦虑,是因为你不够从容。心有山水不造作,静而不争远是非,心平能愈三千疾,心静可通万事理。
7、凡是负能量的东西,都不要去回应,回应就会与之纠缠,纠缠就会受其损耗。只要内心不接应,它所有的恶念都将原路返回,所以,一句都不要回应,要聚集正能量。少在烂事上纠缠,少为不值得的人生气,守护好自己的能量,气定则心定,心定则事顺。
8、当你的心变的很冷漠,又开始独来独往,眼神愈发的坚定,做事杀伐果断,一心只想着怎么提升自己的时候,你就会知道,那个身披铠甲的你重生了。心若不死,则道不生,倘若穷途末路,那便势如破竹。当你的内心足够坚定的时候,谁都没有办法影响你的心。
9、身不苦则福禄不深,心不苦则智慧不开。世人只知道凤凰可以重生,却忽略了它在烈火炼狱中挣扎的环节。所有大彻大悟的人,都曾无药可救过。心不死则道不生,人的末路就是神的开端。人生大多数都是先苦后甜,无论在哪个阶段,只要努力付出,总会有意想不到的惊喜。
10、清醒点,其实有些人什么都给不了你,只会影响你的情绪。人到中年,请脱掉两件衫,痴迷与眷恋。你需要的是清醒和沉淀。不必自以为是,他人的世界,你轻如微毫。人的一生,其实都是一场修行,在经历之中明白事情,在岁月之中沉淀自己,使自己清醒的认知,清醒的活着。
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