有些事,如果自己想不开,那么真的会很痛苦。尤其是那些在原生家庭都不太幸福的环境下成长的孩子们,心有怨气,本来是一段亲情,但是却随着时间的流逝,双方像是变成了冤家。有时候在想,我们读了书是为了什么,也许很多人的答案是:为了有好工作,高品质的生活...等等 。但是我认为,读书最基本的作用是为了让人们看问题看事物的角度更宽泛,理解得更加深入,活得更加通透。但是实际上,读书解决不了所有问题,就像钱一样也不是万能的。不知他人苦从何处,莫劝他人善。但是我觉得,人总归要心怀感恩,有感情地活着,才会在这个大千世界更有存在感。满心的怨念,只会让自己更加痛苦,也会让别人更加痛苦。有些事如果放下,可能是自己痛苦着,会苦一阵子,如果不放下,就是双方都痛苦,而这种痛苦会纠缠一辈子。亲情对于每个人来说,是永远割舍不了的,真心希望身边的朋友都能和家人和睦相处,因为下辈子,都不一定会再遇见。2023年10月9日(星期一)劝友人小清之后有感而记
在大乘佛法的修学当中,有两个重要的次第:第一个是安乐道,
第二个是解脱道。
我们刚开始修学佛法,是依止我们这一念的信心,去攀缘外在的人事,生起善念,或者是布施,或者持戒,或者忍辱;依止这样的善念,我们成就一种善业力;由这种善业力,会招感我们今生来生安乐的果报,让我们身体健康,财富非常的具足,有种种美好的眷属,让我们生命得到一种快乐的感受。但这个快乐的感受,基本上是无常的,这个果报快乐结束以后,它就消失掉了。
我们刚开始修学,偏重在一种业力的修学,就是依止一种生灭心去攀缘人事,而创造一种善业。
刚开始修学的心都是向外攀缘,这是正常的。
慢慢地我们开始提升,从安乐道进一步趋向于解脱道。
解脱道的特色就是我们的心已经不再向外攀缘了,而是开始回光返照我们这一念心——什么是我们的本来面目?
我们依止我空法空的智慧,破除心中妄想的执取,而照到了自己清净的本性。
我们讲“本来无一物,何处惹尘埃”,就是从清净的本性当中破除自我意识的执取——用无我观,照了清净的本性,我们心中的烦恼就慢慢地淡薄了。
所以解脱道它修学的重点是一种正念的修学,达到临终的正念。
因此我们把大乘佛法的学修#微博手机影像年# 分成善业的修学跟正念的修学这两种次第。
第二个是解脱道。
我们刚开始修学佛法,是依止我们这一念的信心,去攀缘外在的人事,生起善念,或者是布施,或者持戒,或者忍辱;依止这样的善念,我们成就一种善业力;由这种善业力,会招感我们今生来生安乐的果报,让我们身体健康,财富非常的具足,有种种美好的眷属,让我们生命得到一种快乐的感受。但这个快乐的感受,基本上是无常的,这个果报快乐结束以后,它就消失掉了。
我们刚开始修学,偏重在一种业力的修学,就是依止一种生灭心去攀缘人事,而创造一种善业。
刚开始修学的心都是向外攀缘,这是正常的。
慢慢地我们开始提升,从安乐道进一步趋向于解脱道。
解脱道的特色就是我们的心已经不再向外攀缘了,而是开始回光返照我们这一念心——什么是我们的本来面目?
我们依止我空法空的智慧,破除心中妄想的执取,而照到了自己清净的本性。
我们讲“本来无一物,何处惹尘埃”,就是从清净的本性当中破除自我意识的执取——用无我观,照了清净的本性,我们心中的烦恼就慢慢地淡薄了。
所以解脱道它修学的重点是一种正念的修学,达到临终的正念。
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日行一善,医疗岗专业知识拿走
中心血站的主要职责
1⃣️按照省级人民政府卫生行政部门的要求,在规定范围内开展无偿献血者的招募、血液的采集与制备、
2⃣️临床用血供应以及医疗用血的业务指导等工作;
3⃣️承担供血区域范围内血液储存的质量控制;
4⃣️对所在行政区域内的中心血库进行质量控制;
5⃣️承担卫生行政部门交办的任务。
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