【♥️如果一个人不想被人家骗的话,首先他的仪表要庄严,人家就不敢骗他。如果你疯疯癫癫、稀里糊涂的,人家就会来骗你。
♥️行骗之人都会看:看你这个人容易不容易被骗。
♥️如果一个人的法相不庄严,就会给别人一种容易被骗的感觉。如果一个女人不常笑,很庄严,人家就不会过来骗她。
♥️实际上佛法真的不能迷信。佛法是正信,它是真正教育人、帮助人的佛法。】BHFF3-3#觉慧素心jhsx#
♥️行骗之人都会看:看你这个人容易不容易被骗。
♥️如果一个人的法相不庄严,就会给别人一种容易被骗的感觉。如果一个女人不常笑,很庄严,人家就不会过来骗她。
♥️实际上佛法真的不能迷信。佛法是正信,它是真正教育人、帮助人的佛法。】BHFF3-3#觉慧素心jhsx#
【♥️如果一个人不想被人家骗的话,首先他的仪表要庄严,人家就不敢骗他。如果你疯疯癫癫、稀里糊涂的,人家就会来骗你。
♥️行骗之人都会看:看你这个人容易不容易被骗。
♥️如果一个人的法相不庄严,就会给别人一种容易被骗的感觉。如果一个女人不常笑,很庄严,人家就不会过来骗她。
♥️实际上佛法真的不能迷信。佛法是正信,它是真正教育人、帮助人的佛法。】BHFF3-3
♥️行骗之人都会看:看你这个人容易不容易被骗。
♥️如果一个人的法相不庄严,就会给别人一种容易被骗的感觉。如果一个女人不常笑,很庄严,人家就不会过来骗她。
♥️实际上佛法真的不能迷信。佛法是正信,它是真正教育人、帮助人的佛法。】BHFF3-3
【 ༄༅།། སྔ་འགྱུར་རྙིང་མ་པའི་མཐོ་སློབ་གཞུང་སློབ་མཚན་ཡིག་གྱུར་ཆ་གཞི །། 宁玛派佛学院课程翻译计划 】#宁玛派 #佛学院 #教育
*我们希望能在九年内完成九个年级的课程翻译
课程内容参考自:༈ སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་གི་སྒྲིག་གཞི་རྩ་ཁྲིམས་ཆེན་པོ་བཞུགས་སོ།།《前译高等学院显密明源洲建制大纲》
མཐོས་པས་ཆོས་རྣམས་ཤེས་པར་འགྱུར། མཐོས་པས་སྡིག་ལས་ལྡོག་པར་འགྱུར།
མཐོས་པས་དོན་མེད་སྤོང་བར་འགྱུར། མཐོས་པས་མྱང་ངན་འདས་བ་ཐོབ།
多闻知诸法,多闻遮罪障,
多闻毁无利,多闻得涅槃。
འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གི་ཕན་བདེ་མ་ལུས་པ་ལས་འབྲས་བླང་དོར་ཚུལ་བཞིན་སྤྱད་པ་ལས་འབྱུང་ཞིང་།དེ་ཡང་མཐར་ཐུག་གི་དོན་དུ་གཉེར་བྱ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་བླ་ན་མེད་པ་ཡིན་ལ། དེ་དག་གི་ཚུལ་ཞིབ་ཕྲ་ནི་ནང་པ་སངས་རྒྱས་པའི་གཞུང་ལུགས་ཁོ་ན་ལ་རག་ལས་ཏེ། ཤནྟི་དེ་བས། འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་སྨན་གཅིག་པུ། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས། །བསྟན་པ་རྙེད་དང་བཀུར་སྟི་དང་། །བཅས་ཏེ་ཡུན་རིང་གནས་གྱུར་ཅིག ཅེས་གསུངས་ཤིང་། དེའི་ཚུལ་ཡང་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་དབྱིག་གཉེན་ཞབས་ཀྱིས། སྟོན་པའི་དམ་ཆོས་རྣམ་གཉིས་ཏེ། །ལུང་དང་རྟོགས་པའི་བདག་ཉིད་དོ། །དེ་འཛིན་བྱེད་པ་སྨྲ་བྱེད་དང་། སྒྲུབ་པ་བྱེད་པ་ཁེ་ནའོ།།་ཞེས་གསུངས་པས།སྟོན་པའི་བསྟན་པ་ནི་ལུང་སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་རྟོགས་པ་བསླབ་པ་གསུམ་ལ་ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་གྱིས་ཤེས་རྒྱུད་གྲོལ་ཏེ་མཐར་ཐུག་བླ་ན་མེད་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱ་རྒྱུ་དེ་ཡིན།
一切有情暂时和究竟的所有利乐出自如理取舍业果,究竟的希求是无上佛陀果位,其微细之理唯仰赖佛教教义,寂天菩萨说:“ 愿除苦良药,一切安乐源,教法伴利敬,长久住世间。”第二佛陀世亲也说此理:“佛正法有二,谓教证为体,有持说行者,此便住世间。”佛教有教法三藏和证法三学,由闻思修令心相续解脱,证得究竟无上果位。
引言:为何藏传佛教无法在汉地扎根?很大的因素是因为学理知识面的教授未贯彻执行,过度的趋向于消灾祈福求加持仪式或是迎合大众口味的知识传播,以及没有正规的学制教育用以培养当地栋梁人才。因为以上等等因素所以不管市面上翻译了多少仪轨,也始终对于当地的教育扎根这一个面向没有太大的助益!
唯有发掘人才、培养人才、培养后给予平台延续传承,如此藏传佛教在汉地才有希望。可以试着观察大法会与灌顶中有多少的熟面孔 (表示无新血,有断层危机!)。
难道汉地没有人才?或是只适合消极非智性的修法?希望在汉地的 “上座者” 与其功德主们能多省思。
---------------------------------------
正文:现阶段翻译内容 - མདོ་འོག་མ་ལོ་རིམ་དང་པོ།下部显宗一年级:
1. སྡོམ་གསུམ་རྣམ་པར་ངེས་པའི་བསྟན་བཅོས།《三律仪决定论》དེའི་མཆན་འགྲེལ་རིག་འཛིན་འཇུག་ངོཊ། 其注释《持明津梁》
*(汉译中) 2. བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།《入菩萨行论》དེའི་མཆན་འགྲེལ། 其注释
3. རྟགས་རིགས་ཀྱི་རྣམ་གཞག《因类建立》
4. ཀ་རི་ཀཱ་ལྔ་བཅུ་པའི་ཚིག་ལེའུ་བྱས་པ།《五十颂》དེའི་མཆན་འགྲེལ་ནོར་བུའི་འཕྲེང་བ། 其注释《宝鬘》
5. ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་བསྟོད་པ།《超胜赞》དེའི་འགྲེལ་པ། རྒྱ་བོད་གང་རུང་། 其注释,印藏随一
宁玛派佛学院课程翻译计划 云端藏经阁:
https://t.cn/A6qPvQ0C
( 佛法无版权:点击下载或复制网址贴上,下载储存后开启可阅。)
---------------------------------------
རིག་པའི་གནས་ལྔ་དག་ལ་བརྩོན་པར་མ་བྱས་ན།
འཕགས་མཆོག་གིས་ཀྱང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཉིད་མི་འགྱུར་ཏེ།
དེ་བས་གཞན་དག་ཚར་གཅོད་རྗེས་སུ་བཟུང་ཕྱིར་དང།
བདག་ཉིད་ཀུན་ཤེས་བྱ་ཕྱིར་དེ་ལ་དེ་བརྩོན་བྱ།
不通五种巧明者,虽为圣者难遍知,
伏他及摄受他故,自成佛故当精进。
有任何想法或是合作方式皆欢迎私讯联系,谢谢。
宁玛文殊 - 经典伏藏汉译 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།
*我们希望能在九年内完成九个年级的课程翻译
课程内容参考自:༈ སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་གི་སྒྲིག་གཞི་རྩ་ཁྲིམས་ཆེན་པོ་བཞུགས་སོ།།《前译高等学院显密明源洲建制大纲》
མཐོས་པས་ཆོས་རྣམས་ཤེས་པར་འགྱུར། མཐོས་པས་སྡིག་ལས་ལྡོག་པར་འགྱུར།
མཐོས་པས་དོན་མེད་སྤོང་བར་འགྱུར། མཐོས་པས་མྱང་ངན་འདས་བ་ཐོབ།
多闻知诸法,多闻遮罪障,
多闻毁无利,多闻得涅槃。
འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གི་ཕན་བདེ་མ་ལུས་པ་ལས་འབྲས་བླང་དོར་ཚུལ་བཞིན་སྤྱད་པ་ལས་འབྱུང་ཞིང་།དེ་ཡང་མཐར་ཐུག་གི་དོན་དུ་གཉེར་བྱ་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་བླ་ན་མེད་པ་ཡིན་ལ། དེ་དག་གི་ཚུལ་ཞིབ་ཕྲ་ནི་ནང་པ་སངས་རྒྱས་པའི་གཞུང་ལུགས་ཁོ་ན་ལ་རག་ལས་ཏེ། ཤནྟི་དེ་བས། འགྲོ་བའི་སྡུག་བསྔལ་སྨན་གཅིག་པུ། །བདེ་བ་ཐམས་ཅད་འབྱུང་བའི་གནས། །བསྟན་པ་རྙེད་དང་བཀུར་སྟི་དང་། །བཅས་ཏེ་ཡུན་རིང་གནས་གྱུར་ཅིག ཅེས་གསུངས་ཤིང་། དེའི་ཚུལ་ཡང་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་དབྱིག་གཉེན་ཞབས་ཀྱིས། སྟོན་པའི་དམ་ཆོས་རྣམ་གཉིས་ཏེ། །ལུང་དང་རྟོགས་པའི་བདག་ཉིད་དོ། །དེ་འཛིན་བྱེད་པ་སྨྲ་བྱེད་དང་། སྒྲུབ་པ་བྱེད་པ་ཁེ་ནའོ།།་ཞེས་གསུངས་པས།སྟོན་པའི་བསྟན་པ་ནི་ལུང་སྡེ་སྣོད་གསུམ་དང་རྟོགས་པ་བསླབ་པ་གསུམ་ལ་ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་གྱིས་ཤེས་རྒྱུད་གྲོལ་ཏེ་མཐར་ཐུག་བླ་ན་མེད་པའི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་བྱ་རྒྱུ་དེ་ཡིན།
一切有情暂时和究竟的所有利乐出自如理取舍业果,究竟的希求是无上佛陀果位,其微细之理唯仰赖佛教教义,寂天菩萨说:“ 愿除苦良药,一切安乐源,教法伴利敬,长久住世间。”第二佛陀世亲也说此理:“佛正法有二,谓教证为体,有持说行者,此便住世间。”佛教有教法三藏和证法三学,由闻思修令心相续解脱,证得究竟无上果位。
引言:为何藏传佛教无法在汉地扎根?很大的因素是因为学理知识面的教授未贯彻执行,过度的趋向于消灾祈福求加持仪式或是迎合大众口味的知识传播,以及没有正规的学制教育用以培养当地栋梁人才。因为以上等等因素所以不管市面上翻译了多少仪轨,也始终对于当地的教育扎根这一个面向没有太大的助益!
唯有发掘人才、培养人才、培养后给予平台延续传承,如此藏传佛教在汉地才有希望。可以试着观察大法会与灌顶中有多少的熟面孔 (表示无新血,有断层危机!)。
难道汉地没有人才?或是只适合消极非智性的修法?希望在汉地的 “上座者” 与其功德主们能多省思。
---------------------------------------
正文:现阶段翻译内容 - མདོ་འོག་མ་ལོ་རིམ་དང་པོ།下部显宗一年级:
1. སྡོམ་གསུམ་རྣམ་པར་ངེས་པའི་བསྟན་བཅོས།《三律仪决定论》དེའི་མཆན་འགྲེལ་རིག་འཛིན་འཇུག་ངོཊ། 其注释《持明津梁》
*(汉译中) 2. བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་པ།《入菩萨行论》དེའི་མཆན་འགྲེལ། 其注释
3. རྟགས་རིགས་ཀྱི་རྣམ་གཞག《因类建立》
4. ཀ་རི་ཀཱ་ལྔ་བཅུ་པའི་ཚིག་ལེའུ་བྱས་པ།《五十颂》དེའི་མཆན་འགྲེལ་ནོར་བུའི་འཕྲེང་བ། 其注释《宝鬘》
5. ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པའི་བསྟོད་པ།《超胜赞》དེའི་འགྲེལ་པ། རྒྱ་བོད་གང་རུང་། 其注释,印藏随一
宁玛派佛学院课程翻译计划 云端藏经阁:
https://t.cn/A6qPvQ0C
( 佛法无版权:点击下载或复制网址贴上,下载储存后开启可阅。)
---------------------------------------
རིག་པའི་གནས་ལྔ་དག་ལ་བརྩོན་པར་མ་བྱས་ན།
འཕགས་མཆོག་གིས་ཀྱང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཉིད་མི་འགྱུར་ཏེ།
དེ་བས་གཞན་དག་ཚར་གཅོད་རྗེས་སུ་བཟུང་ཕྱིར་དང།
བདག་ཉིད་ཀུན་ཤེས་བྱ་ཕྱིར་དེ་ལ་དེ་བརྩོན་བྱ།
不通五种巧明者,虽为圣者难遍知,
伏他及摄受他故,自成佛故当精进。
有任何想法或是合作方式皆欢迎私讯联系,谢谢。
宁玛文殊 - 经典伏藏汉译 NMKT ༄༅།།རྙིང་མ་འཇམ་དབྱངས། བཀའ་མ་གཏེར་ཆོས་རྒྱ་སྒྱུར།།
✋热门推荐