《百首禅诗之:吾非吾》
——读唐-皎然禅诗《寓言》:”吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。 ”
{文/吴丽跃}
多少豁达穿过空灵
读不尽寓言的托辞寄意
禅闯进诗的闲适
诗在悟中醒来
属于我的那条小道
没有我的心思
听风听雨
我在天籁中
心伸向远方
何必逃离红尘
梵音淹没闹市喧嚣
与日月对话......
——读唐-皎然禅诗《寓言》:”吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。 ”
{文/吴丽跃}
多少豁达穿过空灵
读不尽寓言的托辞寄意
禅闯进诗的闲适
诗在悟中醒来
属于我的那条小道
没有我的心思
听风听雨
我在天籁中
心伸向远方
何必逃离红尘
梵音淹没闹市喧嚣
与日月对话......
《百首禅诗之:吾非吾》
——读唐-皎然禅诗《寓言》:”吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。 ”
{文/吴丽跃}
多少豁达穿过空灵
读不尽寓言的托辞寄意
禅闯进诗的闲适
诗在悟中醒来
属于我的那条小道
没有我的心思
听风听雨
我在天籁中
心伸向远方
何必逃离红尘
梵音淹没闹市喧嚣
与日月对话......
——读唐-皎然禅诗《寓言》:”吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。 ”
{文/吴丽跃}
多少豁达穿过空灵
读不尽寓言的托辞寄意
禅闯进诗的闲适
诗在悟中醒来
属于我的那条小道
没有我的心思
听风听雨
我在天籁中
心伸向远方
何必逃离红尘
梵音淹没闹市喧嚣
与日月对话......
不知道是ab故意的还是单纯笔力不足硬推剧情,这人从头到尾突出一个摇摆不定听风是雨。人家宁次虽然中途也悟了,但到最后还是以死证道告诉大伙我一直知道我不是真自由,但我也乐意为我认为更重要的人去死因为这就是我唯一的自由,这就是我这人物不变的内核,是我就算死了也要传达的精神。
好比冷锋喊我爱中国绝对没毛病,因为人家冷锋就是爱国主义者,自始至终拥护我的国家我的政体。但他说这话好比美国队长大喊我爱美国一样ooc,他们本质上都秉持着个人至上的追求,只是名字里有个“美国”、有个“木叶的宇智波”,创作之初的理念都是迫于需要被推到台前的个体,根本不能代表什么集体或者意识形态。美国队长可以喊你们要爱美国,因为这是他的政治任务,他只想打赢二战并且需要发动群众。他尚且不太乐意干这种事情,何况你这破b集体对你还不友好,让你哥把你家都抄了。
你要说这思想是他大哥灌输的那也只能显示他老哥幻术的高超,两人的经历从主观上来说其实区别还是很大的。这人现在这个样子已经完全是鼬意志的延伸,变成集体至上的屠族战神2.0,而不是那个和主角对比鲜明的孤独叛逆者。虽然说这确实是他一番肉体碰撞多于思想交流的挣扎之后(很唐突地)自己选择的路线。人物越来越趋同,作品当然也就越来越没看头了。
说到底他真的需要这个集体和归属吗?他需要这个家庭和女儿吗?
为赋新词强说愁啦。
好比冷锋喊我爱中国绝对没毛病,因为人家冷锋就是爱国主义者,自始至终拥护我的国家我的政体。但他说这话好比美国队长大喊我爱美国一样ooc,他们本质上都秉持着个人至上的追求,只是名字里有个“美国”、有个“木叶的宇智波”,创作之初的理念都是迫于需要被推到台前的个体,根本不能代表什么集体或者意识形态。美国队长可以喊你们要爱美国,因为这是他的政治任务,他只想打赢二战并且需要发动群众。他尚且不太乐意干这种事情,何况你这破b集体对你还不友好,让你哥把你家都抄了。
你要说这思想是他大哥灌输的那也只能显示他老哥幻术的高超,两人的经历从主观上来说其实区别还是很大的。这人现在这个样子已经完全是鼬意志的延伸,变成集体至上的屠族战神2.0,而不是那个和主角对比鲜明的孤独叛逆者。虽然说这确实是他一番肉体碰撞多于思想交流的挣扎之后(很唐突地)自己选择的路线。人物越来越趋同,作品当然也就越来越没看头了。
说到底他真的需要这个集体和归属吗?他需要这个家庭和女儿吗?
为赋新词强说愁啦。
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