一向紧追热点案件的劳教授至今仍未评论大同那个案子。因为这个案子不符合她的“高墙鸡蛋论”，受害者主要受害原因不是公权力。

法律的实然和应然模式都是好官&好民vs坏官&坏民。法律制定修改最难把握的度也在这，既要抓坏人，又要防止公权力作恶。但劳教授们已经在“政府=强势=可能作恶=作恶”的思维滑坡中停不下来了，法律的善vs恶在他们眼里简化成了公权力vs私权利，走向了官民对立。

大家还有没有印象，劳教授在讨论《治安管理处罚法（修订草案）》时有个意见是，认为草案处罚偏严，比如已满14周岁不满16周岁的是不拘留的，但一年内两次以上违反治安管理的，可以拘留。劳教授觉得这样规定偏严，要直接删除或者限定适用。

劳教授们只能看到扩张的公权力，看不到现在的14岁不良少年是什么样，看不到因不良少年受害的无辜群众。他们所孜孜以求的人权，是为不良少年所求，还是为你我这样的普通人呢？

虽然我很喜欢罗老师，但是这一点上实在不能苟同
我始终认为有些人生来就是“坏种”，所谓的不断感化或提醒，不过又是给他机会作恶罢了
当然了，我这么想可能也是因为遇到的坏人太典型，不仅是看破坏人行坏的行为，也是看到了背后一系列形成过程
有时候敏感或清醒真不是好事，糊里糊涂的才是这个时代获得幸福之道吧
好了，目的不是为了回忆不好引自己不愉快
我要继续看书了

观里人多，也有些坏人闹事儿。

前段时间就有人来道观，
嚷嚷闹闹非要在这“买”块地给家里老人建坟。
全程这人说话肮脏行为粗鄙，
一副看不起人的样子，还蔑视神明。

我和师弟都准备送这人出去，
但师父却慢慢和这人聊了很久，
最后这人也理解了道观，表示歉意后离开了。

我问师父：“这种人一瞅就不是好人，让他离开不就好了？”
师父说：“比阻止他人作恶更难的是引导他人向善，虽然难做，然难也做啊。”
说完就回去弄他的自动浇水器去了。

我有点理解师父，但没理解透。
送大家个神明的宝诰，希望大家也能引导他人向善。