芬芳读书一一第1022回
《周易》讲堂导读
讲解《周易•困卦 第四十七》
困卦（坎下兑上）
卦象（取象：水下泽上）
卦德（取德：陷下悦上
《彖》曰：泽无水，困。君子以到命遂志。
【解析】
“困”是困厄的意思 ，象征处境艰难窘迫。
产生这种困境，原因在于“刚掩”，即刚被柔所掩盖，失去了平衡。
<困卦>上体兑为泽，下体坎为水，水在泽之下，泽中无水，业已干涸，象征穷困。
君子观此卦象，不能坐以待毙，应当“致命遂志”，发挥主观能动性，尽心竭力去改变这种穷困的处境。
“致命”之命指的是人的使命。这是作为一个人所必须承担而不能推卸的道德责任和社会责任，人生活于社会之中，应当具有这种自觉的使命感，对于民生疾苦感同身受，心息息相关，以一种麻木不仁，漠然视之的态度来对待，使君子所耻而不为的。
所谓“致命”，意思就是致力于完成自己的使命。勇敢的承担自己所承担的责任。
所谓“遂志”，意思就是实现自己的志愿。在困境之中抱有转困为亨的志愿，这是普通性的追求，为天下人所共同的，与天下人共同的志愿，作为自己的志愿，奋力去追求实现这就是一个道德高尚的君子人格的终极关怀。
[红尘世间，芸芸众生]
在社会现实生活人事关系管理中，无论你愿不愿意人生活于社会之中，作为一个人所必须承担而不能推卸的道德责任和社会责任即使命。而绝大部分人只想获取不想承担担当。普通人忽略了一点获取和担当是分不开的。想获取多少就要担当多少这是成正比的。如果想走出困境，那就勇敢的去担当。
（困卦未完，明天更精彩）
「人生#事业#家庭#情感#教育##常识#组织学#社会学#心理学#完善自我认知##企业行政、运营管理##人心 #人性 #人欲##情商#智商##心智#心灵##开悟#悟道#
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《周易》讲堂导读
讲解《周易•困卦 第四十七》
困卦（坎下兑上）
卦象（取象：水下泽上）
卦德（取德：陷下悦上
《彖》曰：泽无水，困。君子以到命遂志。
【解析】
“困”是困厄的意思 ，象征处境艰难窘迫。
产生这种困境，原因在于“刚掩”，即刚被柔所掩盖，失去了平衡。
<困卦>上体兑为泽，下体坎为水，水在泽之下，泽中无水，业已干涸，象征穷困。
君子观此卦象，不能坐以待毙，应当“致命遂志”，发挥主观能动性，尽心竭力去改变这种穷困的处境。
“致命”之命指的是人的使命。这是作为一个人所必须承担而不能推卸的道德责任和社会责任，人生活于社会之中，应当具有这种自觉的使命感，对于民生疾苦感同身受，心息息相关，以一种麻木不仁，漠然视之的态度来对待，使君子所耻而不为的。
所谓“致命”，意思就是致力于完成自己的使命。勇敢的承担自己所承担的责任。
所谓“遂志”，意思就是实现自己的志愿。在困境之中抱有转困为亨的志愿，这是普通性的追求，为天下人所共同的，与天下人共同的志愿，作为自己的志愿，奋力去追求实现这就是一个道德高尚的君子人格的终极关怀。
[红尘世间，芸芸众生]
在社会现实生活人事关系管理中，无论你愿不愿意人生活于社会之中，作为一个人所必须承担而不能推卸的道德责任和社会责任即使命。而绝大部分人只想获取不想承担担当。普通人忽略了一点获取和担当是分不开的。想获取多少就要担当多少这是成正比的。如果想走出困境，那就勇敢的去担当。
（困卦未完，明天更精彩）
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我是如何上龙虎榜的 老万说说我的经验 干货哦 哈哈
收藏好了悟道核心就在这里，希望有缘人能启发[酷]
首先是关于龙头模式的几个核心要点：
第一就是有没有主流板块，只有主流题材大才有想象力才能有预期比如去年的药，今年的AI，当然还有一些就是阶段性的龙头所以高度可能就没有那么高。
第二就是龙头的高度，一般做龙头都是做高位股，低位的票要么就是涨停时间太快了要么就是盘子小，所以龙头一般在4板以前交易性机会都不大，所以那种一波涨幅连五个板的都没有的票我们一般是不做的。
第三，做龙头看地位，哪个是主线的龙头，哪个是日内龙头哪个是补涨龙头，什么时候做总龙什么时候做日内和补涨？一般来说题材主升的时候，比如连板梯队良好，板块赚钱效应高的时候，比如前段时间华为题材刚出来的时候，当时正好市场对量化监管，所以华为板块涨幅最高的两个龙头捷荣技术和华力创通就是龙头，主升的时候就买这个就行了，事实证明最近行情持续性最好的也就是这两个票。当然什么时候买日内龙呢？
就是板块分歧的时候，前排分歧，然后哪个盘口日内最强最硬的，就容易成日内龙，这个得结合图形资金和位置来看，一般日内龙的位置稍微要低一些不然第二天转强就容易把预期打完。做补涨呢就是前面这些都不行了但是这个时候市场赚钱效应还在，所以这就到了板块轮动阶段，要么就是板块分支发酵的轮动，比如晚上出了一个啥消息，或者是这个时候出了一个别的新题材，位置还低，这种题材的最强票，就容易走出补涨，比如前段时间的通化金马。
第四，怎么判断龙头的强弱呢，这个有几点一个就是主动性，龙头一般都是主动领涨，如果成了跟风那就比较危险了，然后就是强势状态，龙头的走势无论是日线还是分时都很流畅，最好就是资金一般龙头都是特定一批人做的因为这些人性格类似，比如最近的东方路，金马路，还有呼家楼，新一这些，当然也有可能有些人是以前做挖掘，现在市场龙头好，做切过来做的，不排除有这种人，因为龙头不好做的时候，也有做龙头的资金去做首板。
第五，做龙头和资金大小有关系吗，其实没有因为很多现在大成的游资包括金马路，新一，等其实知名游资都是从小资金慢慢积累做大的，要相信复利是世界上的一大奇迹，游资其实也是从小散户逐渐成长的，只不过这些纪律优良，执行力和理解力都很优秀的人能够从人海中脱颖而出，所以不要羡慕别人做好自己，坚持下去也能够成为游资也能够上龙虎榜！
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第一就是有没有主流板块，只有主流题材大才有想象力才能有预期比如去年的药，今年的AI，当然还有一些就是阶段性的龙头所以高度可能就没有那么高。
第二就是龙头的高度，一般做龙头都是做高位股，低位的票要么就是涨停时间太快了要么就是盘子小，所以龙头一般在4板以前交易性机会都不大，所以那种一波涨幅连五个板的都没有的票我们一般是不做的。
第三，做龙头看地位，哪个是主线的龙头，哪个是日内龙头哪个是补涨龙头，什么时候做总龙什么时候做日内和补涨？一般来说题材主升的时候，比如连板梯队良好，板块赚钱效应高的时候，比如前段时间华为题材刚出来的时候，当时正好市场对量化监管，所以华为板块涨幅最高的两个龙头捷荣技术和华力创通就是龙头，主升的时候就买这个就行了，事实证明最近行情持续性最好的也就是这两个票。当然什么时候买日内龙呢？
就是板块分歧的时候，前排分歧，然后哪个盘口日内最强最硬的，就容易成日内龙，这个得结合图形资金和位置来看，一般日内龙的位置稍微要低一些不然第二天转强就容易把预期打完。做补涨呢就是前面这些都不行了但是这个时候市场赚钱效应还在，所以这就到了板块轮动阶段，要么就是板块分支发酵的轮动，比如晚上出了一个啥消息，或者是这个时候出了一个别的新题材，位置还低，这种题材的最强票，就容易走出补涨，比如前段时间的通化金马。
第四，怎么判断龙头的强弱呢，这个有几点一个就是主动性，龙头一般都是主动领涨，如果成了跟风那就比较危险了，然后就是强势状态，龙头的走势无论是日线还是分时都很流畅，最好就是资金一般龙头都是特定一批人做的因为这些人性格类似，比如最近的东方路，金马路，还有呼家楼，新一这些，当然也有可能有些人是以前做挖掘，现在市场龙头好，做切过来做的，不排除有这种人，因为龙头不好做的时候，也有做龙头的资金去做首板。
第五，做龙头和资金大小有关系吗，其实没有因为很多现在大成的游资包括金马路，新一，等其实知名游资都是从小资金慢慢积累做大的，要相信复利是世界上的一大奇迹，游资其实也是从小散户逐渐成长的，只不过这些纪律优良，执行力和理解力都很优秀的人能够从人海中脱颖而出，所以不要羡慕别人做好自己，坚持下去也能够成为游资也能够上龙虎榜！
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芬芳读书一一第1021回
《周易》讲堂导读
讲解《周易•困卦 第四十七》
困卦（坎下兑上）
卦象（取象：水下泽上）
卦德（取德：陷下悦上
困，亨，贞大人吉，无咎，有言不信。
《彖》曰：困，刚掩也。险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎！“贞大人吉”，以刚中也。“有言不信”，尚口乃穷也。
【解析】
“困”是困厄的意思 ，象征处境艰难窘迫。
产生这种困境，原因在于“刚掩”，即刚被柔所掩盖，失去了平衡。
孔子曾说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这种君子的处境之道就是困卦所讨论的主题。
<困卦>下体坎为险，上体兑为悦，“险以说（悦）”，象征在险境中蕴含着光明愉悦的前景，困难虽然存在并不是不可克服，应当保持乐观的信仰，处之泰然，从容应对，这就是君子的处困之道。
就产生困境的原因而言，既然关键在于“刚掩”，特别是九二与九五被柔所掩盖，但同时应当看到转困为亨的可能性不在别处恰恰存在于九二与九五这两个刚爻身上。
因为九五为尊为君，九二为臣，作为成卦之主，掌握全局，称之为“大人”，对于维护系统的稳定平衡能够发挥举足轻重的作用，如果君臣二人结成刚中而应的关系，精诚团结，配合默契，这就可以度过时艰，克服困难转困为亨了，所以说“贞大人吉，以刚中也”。
“贞”是守正不失的意思，在刚为掩的困境中，只有固守刚中之德，始终坚持，毫不动摇才能贞正而得吉。
虽然如此，这种正当合理的处境之道，不一定能得到人们的普遍信从，而且这是一个涉及到方方面面非常复杂的操作过程，光凭口说无补实际，只会使人们陷入更大的穷困，并不会摆脱困境，所以说：“有言不信，尚口乃穷也”。
困卦六爻，尽管面临着同样的困境，其吉凶悔吝的后果各不相同，正是由于在实际操作中的过程有的正确，有的产生了失误，应当结合具体情况进行具体分析。
（困卦未完，明天更精彩）
「人生#事业#家庭#情感#教育##常识#组织学#社会学#心理学#完善自我认知##企业行政、运营管理##人心 #人性 #人欲##情商#智商##心智#心灵##开悟#悟道#
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讲解《周易•困卦 第四十七》
困卦（坎下兑上）
卦象（取象：水下泽上）
卦德（取德：陷下悦上
困，亨，贞大人吉，无咎，有言不信。
《彖》曰：困，刚掩也。险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎！“贞大人吉”，以刚中也。“有言不信”，尚口乃穷也。
【解析】
“困”是困厄的意思 ，象征处境艰难窘迫。
产生这种困境，原因在于“刚掩”，即刚被柔所掩盖，失去了平衡。
孔子曾说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这种君子的处境之道就是困卦所讨论的主题。
<困卦>下体坎为险，上体兑为悦，“险以说（悦）”，象征在险境中蕴含着光明愉悦的前景，困难虽然存在并不是不可克服，应当保持乐观的信仰，处之泰然，从容应对，这就是君子的处困之道。
就产生困境的原因而言，既然关键在于“刚掩”，特别是九二与九五被柔所掩盖，但同时应当看到转困为亨的可能性不在别处恰恰存在于九二与九五这两个刚爻身上。
因为九五为尊为君，九二为臣，作为成卦之主，掌握全局，称之为“大人”，对于维护系统的稳定平衡能够发挥举足轻重的作用，如果君臣二人结成刚中而应的关系，精诚团结，配合默契，这就可以度过时艰，克服困难转困为亨了，所以说“贞大人吉，以刚中也”。
“贞”是守正不失的意思，在刚为掩的困境中，只有固守刚中之德，始终坚持，毫不动摇才能贞正而得吉。
虽然如此，这种正当合理的处境之道，不一定能得到人们的普遍信从，而且这是一个涉及到方方面面非常复杂的操作过程，光凭口说无补实际，只会使人们陷入更大的穷困，并不会摆脱困境，所以说：“有言不信，尚口乃穷也”。
困卦六爻，尽管面临着同样的困境，其吉凶悔吝的后果各不相同，正是由于在实际操作中的过程有的正确，有的产生了失误，应当结合具体情况进行具体分析。
（困卦未完，明天更精彩）
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