#每日一善[超话]#[微风]#每日一善# [微风]#阳光信用# 唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；傫傫兮，若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮其若海，飂兮若无止。众人皆有以，而我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。

八月廿七日，念先师至圣孔子。
无论文人墨客还是野老村妇，每一个中国人的心中，都有一个“自我认可”的孔子……自汉朝“独尊儒术”以后，历来咏赞孔子的诗文很多，予独觉李隆基的《经邹鲁祭孔子而叹之》最为大气，仅四十字，概括孔子一生——
夫子何为者，栖栖一代中。
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。

孔子的是是非非，千余年来说不尽……就连他的的生日都有争议。
《公羊传》记作鲁襄公二十一年十一月庚子日（但此年十一月无庚子日，疑为“十月”当时周历与夏历共用）；《谷梁传》则书同年十月庚子日；《史记》写“次年”未记月日。
但，这并不影响我们纪念这位老人家——现在依据金代孔元措（孔子五十代孙）编撰的《孔氏祖庭广记》将孔子诞日定在鲁襄公二十二年（夏历）八月二十七日。
历史杳如云烟，有念便是永恒。苏轼曾说：人生一世，如屈伸肘。何者为贫？何者为富？何者为美？何者为陋？……居士叹曰：天纵圣人，亦有栖栖奔波之累！芸芸众生更是沧海一粟……
值此胜日，居士赞曰：
昔虽生于乱世，言行实万世之师表，
今尚德于苍生，慎独为千秋之圣言。
道化一贯，学究九思，
瞻之在前，忽焉在后。
于道，于德，于仁，于艺。
毋意，毋必，毋固，毋我。
法日月之往复，或用而不知；
传圣贤之绝学，宜教而自化。
在士以礼，在民为俗，
中庸至正，生生不息。

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书名：《偷亲大叔一下，海王收心了》江姚沈西京
主角：江姚沈西京
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林栀霎时眼眶通红，情绪累积到快要绷不住。
她忍了又忍才问：“为什么？你明明说过……”
“此一时彼一时。”严祁云冷漠打断她，“如果不是为了让你爸落网，我绝对不会对你许下那样的承诺。”
残忍的真话，伤的林栀体无完肤。
她咬紧了牙关，觉得自己可怜又可笑。
严祁云没错，他是为了抓罪犯。那她呢？又做错了什么？
“为了完成任务，就可以利用我的感情了吗？”
严祁云冷嗤一声：“你觉得你很无辜吗？”
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晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。