人生很难感同身受，多的是冷暖自知。这个世界是不可能被讨好的，不要高估了人性的善良和无条件的爱，你得自己靠自己。努力练出耐用的皮囊、够用的本事、爱用的兴趣和强大到混蛋的内心。

生活的两个误区，一是活给别人看，二是看别人怎么活。

我们不可能全然不顾别人的看法，但也不必沦落到活给别人看。太把别人当回事，强求别人对自己的认同，是对自己的折磨。讨好所有人，就意味着彻底得罪了自己。

不要以牺牲快乐为代价去维系一段不咸不淡的关系，不要以违背原则为代价去赢得可有可无的好感，不要总是强调“为了你”或者“因为你”，也不要把不被要求的牺牲看得那么伟大。

人，一旦你丢掉了“希望人人都喜欢我”“希望人人都理解我”这类想法，你的人生就会轻松一大截。

你不可能通过别人的味觉来找到自己喜欢的菜，自己喜欢的生活，要自己去创造，也要自己去发现。别人的幸福是别人的，和自己无关。

活着是为了做自己，而不是解释自己。对待别人要彬彬有礼，但也别忘了取悦自己。这样做的好处是：就算你最终没有成为更好的自己，但你可以更好地成为你自己。

不把自己生活的评判标准交到别人手上，就不会有闲工夫去探究他人是如何看待自己的，也不在乎别人几句轻飘飘的点评和建议，更懒得去扭转他人对自己的糟糕印象。

每个人都有自己的世界，也有自己的路要走，感同身受就像是强求别人穿上自己的衣服和鞋子，去把自己曾经走过的路走一遍。没有人会愿意这样做，也没必要这样做。

活在自己的世界里，不强求别人的理解，也不要试图去改变任何人。和傻瓜意见相左，不代表你就是对的。你眼里的别人是傻子，也有可能是你自己在照镜子。

人生只有自己活过，才算值得。不要苛求和依靠别人，哪怕是有血缘关系的人。你人生的弯路只能自己走，该吃的苦要吃，该跳的陷阱要跳。撞几次南墙，就知道拐弯了。

你的人生，除了悲喜自渡，他人爱莫能助。

一个成熟的人，懂得在自己的世界里独善其身，在他人的世界里顺其自然。只有在鸡零狗碎的生活中找到属于自己的称心如意，才能让渐入佳境的人生配得上这一路的颠沛流离。

#吴世勋[超话]#
我们一起吃了好多顿早饭
总是我把蛋黄给你 你把蛋清给我
一起窝在沙发里看电影
看你哭得比我还厉害 我忍不住笑出声来

我们一起做蛋糕 你把奶油抹了我一脸
你太高 我只能抹你一下巴
我们一起读同一本书 你看得比我快
我看得开头笑不停 你看到结尾在一旁抽泣
看完突然抱住我说不要离开你
我笑着回你 我可是赶都赶不走的

早晨起来太困了 牙膏挤到了牙刷背面
你在背后噗呲笑出了声
我说你是不是又在搞什么恶作剧
你不说话拿过牙刷 重新挤上牙膏塞到我嘴里
摸着我的头说 眼睛都睁不开了不逗你了

我们一起去超市买菜回家
你却抱着一堆零食塞进购物车里
我刚想生气 你突然卖萌说
都是你爱吃的 别减肥了 我无奈
虽然最后都被你吃光了

我们一起玩一起哭一起笑
彼此鼓励又彼此安慰就这样一直生活着

直到有天我做了一个梦
梦见你是舞台上闪闪发光的大明星
而我是远在异国默默喜欢你的小粉丝
喜欢你很多年但是从没见过面
你说小傻瓜我怎么会是明星呢
就算那个世界里我是明星
我们也一定会再次相遇的
你刮了下我的鼻子
重新抱住我 掖了掖被子
低声说快点睡吧很晚了
小懒虫又起不来了

叔本华《人生的智慧》中让人瞬间清醒的几段话：

* 我们应该永远记住今天只有一次，它永远不会再来。但是在我们的想象里，今天又将在明天重现。其实，明天已是另外的一天，它也只来一次。我们忘记了每一天的日子都是生命中的不可缺少的，因此也是无可替代的一个组成部分。

* 我们可以把社会人群比喻为一堆火，明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。

* 对于少儿和青年人来说，他们头脑中奇特的想象、古怪的念头和流传的先入为主的观点，共同拼凑成一幅歪曲和伪装了真实世界的幻像。

* 青年人得到的最初认识是一种直接的认识，它通过瞬间的印象而获得。这瞬间的印象必须强烈、鲜活、深刻，才能带来直观认识。所以在获取直观知识方面，一切都取决于我们如何利用我们的青春岁月。

* 我们在青年时代感受到喜悦之情和拥有生活的勇气，部分的原因是我们正在走着上坡的路，因而并没有看见死亡——因为死亡处在山的另一边山脚下。当走过了山顶，我们才跟死亡真正地打了照面。

* 在青年时期，我们的直观占据上风，但在老年期，思想却把牢了统治的地位。因此，前者是创作诗歌的时期，而后者却是进行哲学思考的时候。