【#广东一高校老师美术馆看展时坠亡#，家属：护栏仅87厘米高】#高校女老师美术馆拍照时从天井坠亡# 据极目新闻报道：10月8日，华南农业大学53岁副教授杨女士在广东美术馆坠亡。据其家人介绍，杨女士当天带学生在馆内看展，在现场拍照时不慎坠楼。家属质疑馆内防护措施不到位。
12日上午，广东省文化和旅游厅回应极目新闻记者称，已有工作人员介入协调善后工作。
女老师拍照时从天井坠落
据杨女士的妹妹杨琴（化名）讲述，8日下午，她从姐夫处得知姐姐出事的消息，下午5时许抵达广州后，在殡仪馆见到了姐姐的遗体。“我们见到她的时候，已经被化完妆，都没有看到她之前的样貌。”
当天，杨琴和姐夫等家人一起查看了事发现场及监控，并多方了解事件的发生的过程。
据一位参与杨女士善后的亲属张先生（化姓）介绍，8日上午9时30分，杨女士和几名学生一起，进入广东美术馆看展。监控画面中，中午11时53分，杨女士在三楼天井旁拍摄取景，移步至护栏处后，在画面中消失。
张先生称，事发后家属来到美术馆查看时，发现馆内三楼天井的栏杆高度很低，经相关部门测量只有87厘米。虽然馆方在距离护栏20厘米左右的位置设置了警戒线，但人一脚就可以跨过去。“最后的监控可以看到，她为了拍照跨过了警戒线，但具体是如何坠楼的，因为在监控的盲区，没有拍到。”
跟杨女士一同去看展的两名学生告诉家属，当时因为两人在看展，并没有注意到老师是如何坠楼的。他们只是在听到“嘭”的声音后，发现老师人不见了，跑到天井边发现老师躺在楼下。
张先生还介绍，现场二楼天井上空有一大块平铺的黑布，高度与三楼护栏的上沿持平。据家属向美术馆了解，当天的那场展览是从9月开始的，一直持续到10月。为配合展览，馆内在二楼设置了一个投影厅。为了保证投影的效果，就在二楼天井上空拉起了这块黑布。
文旅厅等部门介入处理
“黑布面积很大，而且跟护栏齐平，这很容易给人造成一种错觉。”张先生认为，如果没有这块黑布，天井这里是空心的，人肯定会有一种恐高心理，也会更谨慎。
根据相关部门向家属提供的消息，经过鉴定，杨女士坠落时是后脑着地。120急救人员赶到现场时，发现其已无生命体征。
杨琴对美术馆的安全保障措施提出质疑，她认为馆内缺乏足够醒目的安全警示标语、标识；天井处护栏高度较低，不足以保证安全；同时，现场也没有工作人员进行警示和提醒，导致悲剧发生。
事发后，杨女士家属与美术馆面谈过多次，但一直没有达成赔偿协议。
12日上午，极目新闻记者联系事发地辖区警方，未获关于杨女士案件的回应。广东美术馆工作人员称不对相关事件进行回应，以警方通报为准。记者查询发现，广东美术馆微信公众号在事发当日14时39分发布了闭馆通告，称因新展览筹备以及设备维修需要紧急闭馆，恢复开放时间将另行通知。
广东省文化和旅游厅工作人员回应极目新闻记者称，目前该部门已经介入该事件，实地察看了事故发生地，目前正在协调双方协商，处理善后。
公开资料显示，杨女士今年53岁，是华南农业大学人文与法学学院中文系副教授，教授语言学与应用语言学、计算语言学、语言与文化等学科课程。
律师称美术馆应担责
对于杨女士坠亡这一事件，湖北易圣律师事务所合伙人律师袁三慧认为，杨女士和美术馆方均应承担相关责任，其个人认为场馆的管理方负有主要责任。
袁三慧介绍，《民法典》1198条规定，宾馆、商场、银行、车站、机场、体育场馆、娱乐场所等经营场所、公共场所的经营者、管理者，未尽到安全保障义务，造成他人损害的，应当承担侵权责任。
“广东美术馆作为场所的经营者和管理者，对于三楼的天井空洞，以及黑布易造成视觉混淆加剧空洞危险的此类安全隐患，应该提前预判。”袁三慧称，管理方应该通过提高栏杆高度、设立警示标语、使用喇叭提示或安排人员看守提示等方式，来履行注意和消除安全隐患的义务。
本案例中，场所未尽到相应安全保障义务，与杨女士的死亡之间存在一定的因果关系，应当承担一定的侵权责任。同时，杨女士跨过警戒线，也存在一定的过失，自身也应当承担一定的责任。
袁三慧称，从现有信息来看，此案例中场馆的管理方应负有主要责任。对于双方的责任比例，袁三慧建议协商确定，如果协商不成，可以诉诸法院，由法院进行裁判。
12日上午，广东省文化和旅游厅回应极目新闻记者称，已有工作人员介入协调善后工作。
女老师拍照时从天井坠落
据杨女士的妹妹杨琴（化名）讲述，8日下午，她从姐夫处得知姐姐出事的消息，下午5时许抵达广州后，在殡仪馆见到了姐姐的遗体。“我们见到她的时候，已经被化完妆，都没有看到她之前的样貌。”
当天，杨琴和姐夫等家人一起查看了事发现场及监控，并多方了解事件的发生的过程。
据一位参与杨女士善后的亲属张先生（化姓）介绍，8日上午9时30分，杨女士和几名学生一起，进入广东美术馆看展。监控画面中，中午11时53分，杨女士在三楼天井旁拍摄取景，移步至护栏处后，在画面中消失。
张先生称，事发后家属来到美术馆查看时，发现馆内三楼天井的栏杆高度很低，经相关部门测量只有87厘米。虽然馆方在距离护栏20厘米左右的位置设置了警戒线，但人一脚就可以跨过去。“最后的监控可以看到，她为了拍照跨过了警戒线，但具体是如何坠楼的，因为在监控的盲区，没有拍到。”
跟杨女士一同去看展的两名学生告诉家属，当时因为两人在看展，并没有注意到老师是如何坠楼的。他们只是在听到“嘭”的声音后，发现老师人不见了，跑到天井边发现老师躺在楼下。
张先生还介绍，现场二楼天井上空有一大块平铺的黑布，高度与三楼护栏的上沿持平。据家属向美术馆了解，当天的那场展览是从9月开始的，一直持续到10月。为配合展览，馆内在二楼设置了一个投影厅。为了保证投影的效果，就在二楼天井上空拉起了这块黑布。
文旅厅等部门介入处理
“黑布面积很大，而且跟护栏齐平，这很容易给人造成一种错觉。”张先生认为，如果没有这块黑布，天井这里是空心的，人肯定会有一种恐高心理，也会更谨慎。
根据相关部门向家属提供的消息，经过鉴定，杨女士坠落时是后脑着地。120急救人员赶到现场时，发现其已无生命体征。
杨琴对美术馆的安全保障措施提出质疑，她认为馆内缺乏足够醒目的安全警示标语、标识；天井处护栏高度较低，不足以保证安全；同时，现场也没有工作人员进行警示和提醒，导致悲剧发生。
事发后，杨女士家属与美术馆面谈过多次，但一直没有达成赔偿协议。
12日上午，极目新闻记者联系事发地辖区警方，未获关于杨女士案件的回应。广东美术馆工作人员称不对相关事件进行回应，以警方通报为准。记者查询发现，广东美术馆微信公众号在事发当日14时39分发布了闭馆通告，称因新展览筹备以及设备维修需要紧急闭馆，恢复开放时间将另行通知。
广东省文化和旅游厅工作人员回应极目新闻记者称，目前该部门已经介入该事件，实地察看了事故发生地，目前正在协调双方协商，处理善后。
公开资料显示，杨女士今年53岁，是华南农业大学人文与法学学院中文系副教授，教授语言学与应用语言学、计算语言学、语言与文化等学科课程。
律师称美术馆应担责
对于杨女士坠亡这一事件，湖北易圣律师事务所合伙人律师袁三慧认为，杨女士和美术馆方均应承担相关责任，其个人认为场馆的管理方负有主要责任。
袁三慧介绍，《民法典》1198条规定，宾馆、商场、银行、车站、机场、体育场馆、娱乐场所等经营场所、公共场所的经营者、管理者，未尽到安全保障义务，造成他人损害的，应当承担侵权责任。
“广东美术馆作为场所的经营者和管理者，对于三楼的天井空洞，以及黑布易造成视觉混淆加剧空洞危险的此类安全隐患，应该提前预判。”袁三慧称，管理方应该通过提高栏杆高度、设立警示标语、使用喇叭提示或安排人员看守提示等方式，来履行注意和消除安全隐患的义务。
本案例中，场所未尽到相应安全保障义务，与杨女士的死亡之间存在一定的因果关系，应当承担一定的侵权责任。同时，杨女士跨过警戒线，也存在一定的过失，自身也应当承担一定的责任。
袁三慧称，从现有信息来看，此案例中场馆的管理方应负有主要责任。对于双方的责任比例，袁三慧建议协商确定，如果协商不成，可以诉诸法院，由法院进行裁判。
#商务印书馆新书早知道# 《延展心灵自然化的认知标志问题研究》
延展心灵自然化的认知标志是什么？
内容简介：
本书主要研究延展心灵自然化的认知标志问题。延展心灵即主张人的认知活动其实是人体与外在事物所连接成具有双向交互作用的一组系统，人的认知并不仅仅是体表之内的活动，而是囊括外在事物所构成的一组具有双向交互作用的认知系统，人的心灵不只在于人体，也包括了外在事物，心理状态的形成不仅止于体表之内大脑活动，而是可以延伸至体表以外的事物。将延展心灵自然化，即把延展心灵转换为延展认知。那么认知在什么情况下延展？认知的特性在于“之间”而不是“之内”，正是这一点导致心灵延展。如果有一个突出的描述，将生物体-环境交互作用产生的因果状态转换映射到与认知功能的表现相关的计算的各个部分，那么这就意味着延展心灵。
作者简介：
董云峰，男，1979年11月生于云南，2014年于南开大学取得哲学博士学位，现为天津工业大学马克思主义学院副教授。主要研究领域为认知科学哲学、逻辑哲学。在《自然辩证法通讯》《自然辩证法研究》《科学技术哲学研究》等刊物发表论文多篇。
目录：
导论
第一章 延展心灵的自然化
第一节 等同性论证
第二节 等同性论证的意向性问题
第三节 等同性论证的功能类别问题
第四节 等同性论证的科学类别问题
第五节 等同性论证的认知膨胀问题
第二章 延展心灵的自然化难题
第一节 功能主义的困境
第二节 延展心灵自然化的排序问题
第三节 延展心灵自然化的整体性问题
第四节 历时宽实现的出路与难题
第三章 确当功能的因源式说明
第一节 定义认知的确当功能
第二节 认知的基础要件
第三节 延展认知的“用例场景”
第四章 确当功能的“自我维持”解释
第一节 “自我维持”的方法
第二节 “自我维持”解释的异议
第三节 “自我维持”解释的辩护
第五章 “自我维持”的实现：坐标系方法
第一节 “自我维持”的协调条件
第二节 作为系统结构特征的目标导向性
第三节 从协调到认知的系统性
第六章 结论
参考文献
延展心灵自然化的认知标志是什么？
内容简介：
本书主要研究延展心灵自然化的认知标志问题。延展心灵即主张人的认知活动其实是人体与外在事物所连接成具有双向交互作用的一组系统，人的认知并不仅仅是体表之内的活动，而是囊括外在事物所构成的一组具有双向交互作用的认知系统，人的心灵不只在于人体，也包括了外在事物，心理状态的形成不仅止于体表之内大脑活动，而是可以延伸至体表以外的事物。将延展心灵自然化，即把延展心灵转换为延展认知。那么认知在什么情况下延展？认知的特性在于“之间”而不是“之内”，正是这一点导致心灵延展。如果有一个突出的描述，将生物体-环境交互作用产生的因果状态转换映射到与认知功能的表现相关的计算的各个部分，那么这就意味着延展心灵。
作者简介：
董云峰，男，1979年11月生于云南，2014年于南开大学取得哲学博士学位，现为天津工业大学马克思主义学院副教授。主要研究领域为认知科学哲学、逻辑哲学。在《自然辩证法通讯》《自然辩证法研究》《科学技术哲学研究》等刊物发表论文多篇。
目录：
导论
第一章 延展心灵的自然化
第一节 等同性论证
第二节 等同性论证的意向性问题
第三节 等同性论证的功能类别问题
第四节 等同性论证的科学类别问题
第五节 等同性论证的认知膨胀问题
第二章 延展心灵的自然化难题
第一节 功能主义的困境
第二节 延展心灵自然化的排序问题
第三节 延展心灵自然化的整体性问题
第四节 历时宽实现的出路与难题
第三章 确当功能的因源式说明
第一节 定义认知的确当功能
第二节 认知的基础要件
第三节 延展认知的“用例场景”
第四章 确当功能的“自我维持”解释
第一节 “自我维持”的方法
第二节 “自我维持”解释的异议
第三节 “自我维持”解释的辩护
第五章 “自我维持”的实现：坐标系方法
第一节 “自我维持”的协调条件
第二节 作为系统结构特征的目标导向性
第三节 从协调到认知的系统性
第六章 结论
参考文献
#讲座预告# #直播预告#
主题 | 图像与文学——以《红楼梦》为中心
主讲 | 王怀义（#武汉大学# 文学院教授、博士生导师，《中国美学研究》副主编，首届冯其庸红学论著奖获得者）
与谈 | 孙伟科（#中国艺术研究院# 红楼梦研究所所长、《红楼梦学刊》主编），杨建刚（#山东大学# 文艺美学研究中心教授、文学院副院长），杨向荣（杭州师范大学人文学院教授），李玉平（#南开大学# 文学院副教授），王一楠（中国艺术研究院艺术学研究所副研究员）
主持 | 李修建（中国艺术研究院艺术学研究所所长）
时间 | 2023年10月12日（周四）19：00—21：30
直播 | TX会议483151906
《红楼梦》中的兼美思想及其表现形态，是中国文化兼性智慧的体现之一。曹雪芹文化身份的兼性特点，使各种文体、文本、艺术形式相容互通，《红楼梦》文本体现出鲜明的兼性特征，其中尤以诗画交叉叠置之设计最富代表性。曹雪芹在创作《红楼梦》的过程中，从唐寅、仇英、冷枚等明清画家作品中获得了艺术灵感，书中"黛玉葬花""宝琴立雪"等经典场景与此前同类画作有明显的承续关系……
主题 | 图像与文学——以《红楼梦》为中心
主讲 | 王怀义（#武汉大学# 文学院教授、博士生导师，《中国美学研究》副主编，首届冯其庸红学论著奖获得者）
与谈 | 孙伟科（#中国艺术研究院# 红楼梦研究所所长、《红楼梦学刊》主编），杨建刚（#山东大学# 文艺美学研究中心教授、文学院副院长），杨向荣（杭州师范大学人文学院教授），李玉平（#南开大学# 文学院副教授），王一楠（中国艺术研究院艺术学研究所副研究员）
主持 | 李修建（中国艺术研究院艺术学研究所所长）
时间 | 2023年10月12日（周四）19：00—21：30
直播 | TX会议483151906
《红楼梦》中的兼美思想及其表现形态，是中国文化兼性智慧的体现之一。曹雪芹文化身份的兼性特点，使各种文体、文本、艺术形式相容互通，《红楼梦》文本体现出鲜明的兼性特征，其中尤以诗画交叉叠置之设计最富代表性。曹雪芹在创作《红楼梦》的过程中，从唐寅、仇英、冷枚等明清画家作品中获得了艺术灵感，书中"黛玉葬花""宝琴立雪"等经典场景与此前同类画作有明显的承续关系……
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