【转载】人生,懂得幸福就好,生活,快乐知足就好,心灵轻松胜过黄金万两,心底坦荡抵过一生辉煌。
[烟花]
人,没尽善尽美;事,无一帆风顺。是人都有困难的时候,交往都有误解的时候,懂得换位思考,麻烦就会减少……[微笑]
[烟花]
身安不如心安;屋宽不如心宽。以自然之道养自然之身;以喜悦之身养喜悦之神。人生要学会不抱怨,懂知足,寻快乐。[6]
人生不过三万多天,是好是坏,都是风景;是喜是忧,都是经历。
生活的每一天,我们都要善待自己,因为来世间走一遭不容易;要好好照顾自己,因为真正能拯救你的,也只有你自己。
[烟花]
余生不长,一定要好好的照顾自己。
如果没人爱,就自己爱自己;
如果没人疼,就自己疼自己;
[心]
朋友们为我欢呼吧[偷笑]我要做一个知足常乐,开心快乐的自己! https://t.cn/A6oBXVGJ
[烟花]
人,没尽善尽美;事,无一帆风顺。是人都有困难的时候,交往都有误解的时候,懂得换位思考,麻烦就会减少……[微笑]
[烟花]
身安不如心安;屋宽不如心宽。以自然之道养自然之身;以喜悦之身养喜悦之神。人生要学会不抱怨,懂知足,寻快乐。[6]
人生不过三万多天,是好是坏,都是风景;是喜是忧,都是经历。
生活的每一天,我们都要善待自己,因为来世间走一遭不容易;要好好照顾自己,因为真正能拯救你的,也只有你自己。
[烟花]
余生不长,一定要好好的照顾自己。
如果没人爱,就自己爱自己;
如果没人疼,就自己疼自己;
[心]
朋友们为我欢呼吧[偷笑]我要做一个知足常乐,开心快乐的自己! https://t.cn/A6oBXVGJ
人的情绪,是由心主宰的,心一快乐,人就快乐了。
生活虽然普通,但要乐在其中!
而“没心没肺”,就是最快乐的活法!
01
没有太重的心机
一个人心机太重,要思谋算计别人,要防范别人算计自己,会心无宁日。想长寿,就不能有太重心机和太算计。
心理专家研究显示:太算计的人,心率一般都快,睡眠不好,常有失眠现象伴随;还会导致功能紊乱,易患各种疾病。
遇人遇事想得太复杂,也会增加许多纠纷和过结。这不仅得不到什么好处,日久还会心劳日拙,影响到身心健康。
因此,“小事糊涂”一点的待人处事态度,其实也是健康长寿的秘诀之一。
02
没有太多的贪婪心
贪心是人的本性,司马迁说过:“天下熙熙,皆为利来,天下禳攘,皆为利往。”
人都是有贪心的,但要将其控制在正常范围内,就如同筑堤挡住奔腾的洪水一样。
而当人的贪婪心一旦上来,心术就不正,忧愁烦恼就会缠身了,受骗、上当也会跟随而来,日子也就过得不安生。
正如陆游所言:“人苦不知足,贪欲浩无穷。”
贪心太重的人,往往失去的比得到的更多。所以,无贪婪心即无烦恼心,有平常心就有清静心。
03
没有太重的嫉妒心
有的人,往往看到别人比自己好的那些东西,而忽略了自己那些,令别人羡慕的东西,好攀比,甚至嫉妒别人。
你若是被这种心理左右,就会让你感知不到自己生活中美好的东西。
其实,每个人在各方面各有各的优势。比你富有的没你悠闲多,比你漂亮的没你身体好。
羡慕和嫉妒别人,还不如利用自己的优势,把生活中的小事变成幸福,日子照样过得甜甜的。
04
没有太盛的浮躁心
在当今纷繁浮躁的社会背景下,有的人把耐心挤得没有位置了,心浮气躁,急功近利。
人一旦心浮气躁,办事就会失去耐心,做事就不踏实,就容易冲动而做错事、做傻事。
其实,你浮躁管什么用呢,该来的迟早会来,该走的你想留也留不住。
在生活中,你得到了是你的幸运,没有得到是你的命运。一切都随缘吧,顺其自然,这样才活得惬意、轻松、潇洒。
05
没有沉重的心理负担
我们生活在太平盛世,无战乱、无饥饿,还忧心什么。
孙思邈“心中事少”的养生精要、韩美林“没有过夜的愁,不生过夜的气”的做法值得借鉴。
昨天已经一去不复返了,不用再去忧;今天正在愉快的过着,用不着去忧;明天还可望不可及,不必要去忧。
为生活中一些无谓的小事去自寻烦恼,堆积于心,其结果是劳神伤身,降低自己的生活质量和幸福指数。
我们在这纷繁的世界中应该乐天知命,永远做自己心情的主人。你不去找忧心,忧心来了不上心,那你每天就都会开心。
06
没有过度的操劳心
人生在世,都是操劳的命。但是,当你进入老年,该来的、不该来的,一切已成定局,就悠着点吧。你还去操心什么?
世界的事、国家的事轮不着你操心,单位上的事你操心不了,别人的事用不着你操心,子孙的事不该操心的别去瞎操心,因为儿女们大了,他们的事让他们自己解决。
你们大半辈子为工作、为家庭、为子女操心,现在该为自己活一把了,用剩下的时间操心一下自己吧。
把身体弄得健康一点,活得快活一点。
朋友,请珍惜生活中的每一天吧,因为每一天都是我们剩余人生的第一天。
而人之快乐,全在于心之快乐,“没心没肺”的快乐每一天,那才是最好的活法!
生活虽然普通,但要乐在其中!
而“没心没肺”,就是最快乐的活法!
01
没有太重的心机
一个人心机太重,要思谋算计别人,要防范别人算计自己,会心无宁日。想长寿,就不能有太重心机和太算计。
心理专家研究显示:太算计的人,心率一般都快,睡眠不好,常有失眠现象伴随;还会导致功能紊乱,易患各种疾病。
遇人遇事想得太复杂,也会增加许多纠纷和过结。这不仅得不到什么好处,日久还会心劳日拙,影响到身心健康。
因此,“小事糊涂”一点的待人处事态度,其实也是健康长寿的秘诀之一。
02
没有太多的贪婪心
贪心是人的本性,司马迁说过:“天下熙熙,皆为利来,天下禳攘,皆为利往。”
人都是有贪心的,但要将其控制在正常范围内,就如同筑堤挡住奔腾的洪水一样。
而当人的贪婪心一旦上来,心术就不正,忧愁烦恼就会缠身了,受骗、上当也会跟随而来,日子也就过得不安生。
正如陆游所言:“人苦不知足,贪欲浩无穷。”
贪心太重的人,往往失去的比得到的更多。所以,无贪婪心即无烦恼心,有平常心就有清静心。
03
没有太重的嫉妒心
有的人,往往看到别人比自己好的那些东西,而忽略了自己那些,令别人羡慕的东西,好攀比,甚至嫉妒别人。
你若是被这种心理左右,就会让你感知不到自己生活中美好的东西。
其实,每个人在各方面各有各的优势。比你富有的没你悠闲多,比你漂亮的没你身体好。
羡慕和嫉妒别人,还不如利用自己的优势,把生活中的小事变成幸福,日子照样过得甜甜的。
04
没有太盛的浮躁心
在当今纷繁浮躁的社会背景下,有的人把耐心挤得没有位置了,心浮气躁,急功近利。
人一旦心浮气躁,办事就会失去耐心,做事就不踏实,就容易冲动而做错事、做傻事。
其实,你浮躁管什么用呢,该来的迟早会来,该走的你想留也留不住。
在生活中,你得到了是你的幸运,没有得到是你的命运。一切都随缘吧,顺其自然,这样才活得惬意、轻松、潇洒。
05
没有沉重的心理负担
我们生活在太平盛世,无战乱、无饥饿,还忧心什么。
孙思邈“心中事少”的养生精要、韩美林“没有过夜的愁,不生过夜的气”的做法值得借鉴。
昨天已经一去不复返了,不用再去忧;今天正在愉快的过着,用不着去忧;明天还可望不可及,不必要去忧。
为生活中一些无谓的小事去自寻烦恼,堆积于心,其结果是劳神伤身,降低自己的生活质量和幸福指数。
我们在这纷繁的世界中应该乐天知命,永远做自己心情的主人。你不去找忧心,忧心来了不上心,那你每天就都会开心。
06
没有过度的操劳心
人生在世,都是操劳的命。但是,当你进入老年,该来的、不该来的,一切已成定局,就悠着点吧。你还去操心什么?
世界的事、国家的事轮不着你操心,单位上的事你操心不了,别人的事用不着你操心,子孙的事不该操心的别去瞎操心,因为儿女们大了,他们的事让他们自己解决。
你们大半辈子为工作、为家庭、为子女操心,现在该为自己活一把了,用剩下的时间操心一下自己吧。
把身体弄得健康一点,活得快活一点。
朋友,请珍惜生活中的每一天吧,因为每一天都是我们剩余人生的第一天。
而人之快乐,全在于心之快乐,“没心没肺”的快乐每一天,那才是最好的活法!
梦参老和尚:念万遍地藏菩萨圣号,恶事转变成善事
除了一个至诚心,只念地藏王菩萨一万遍,念完一万遍换来什么情况呢?你前面的贫穷困难一切灾害都解决了,起码能解决一个问题,睡觉绝对不会做恶梦,这是千真万确的。如果在临睡眠的时候,你坐在那里念一千声,念完了倒头就睡,绝不会做恶梦。“如是人等”,能够念一万遍地藏王菩萨圣号,那些不如意事情渐渐就会消灭了,从痛苦当中就变成安乐了,再不忧愁,衣食丰溢。
这个灵不灵?我也试验过,好多年前了我也持怀疑态度说,这件事太容易,念了一万声地藏王菩萨圣号这些事情就会转好,衣食不足,或做生意很不发财,渐渐就好了,怎么可能?但是确实是改观了。在北京有个卖柴米油盐酱醋茶的一个小铺子,这种生意本来发不了什么财的,能够温饱就不错了。但是只靠这个铺子不够,夫妇俩人还有一个小孩念书,那时我们的庙在他前面,他问说能有什么法子不受冻馁之忧啊?我说:“有!你肯信就有,你念观世音菩萨、地藏王菩萨、念阿弥陀佛都行,念一个名号,你渐渐就会好了!”他信我的,他们一家子连那个小孩都念。隔了好几年,我从福建回北京的时候,看见那间小铺子开大了。他说,自从他念了之后,他的酱油醋一天卖的很多,就像济公显神通似的,客人本来不想买,走到门口也打点酱油回去,这是不可思议的,要说出个道理我说不出来,但是他确实好了。
我们和尚对这些问题就是净信坚固,没有净信绝对办不到;修庙跑到外头去化缘,我感觉这不是办法。在家里面对著地藏像拜,你不是想修庙吗?你就拜,拜观音菩萨拜地藏菩萨像,有人会送钱到你这里来。我师公修庙就这么修的,人家都叫他老修行。他在北京城一个城郊的地方,自己一个人,连吃饭都没有得吃的,要修那间大庙,设想的很好,怎么办呢?他就拜佛。没有别的办法,他没有读过书,出家之后只晓得修行,也不会做佛事,做佛事还得敲引磬,他完全不会。他在家拜佛,就碰见北京城里一位姓周的老先生,很有名望的人,有一天他经过这里,心血一动就进这间庙看一看,一看,他发了大心了,就替他当施主,到处化缘,就把这间庙修起来了,我师公连这间庙都没有离开,就修了庙。
还有《影尘回忆录》里,倓虚老法师在东北修了那么多大庙,朱子桥老将军就替他化缘,朱子桥化缘化到朋友都不敢见他,躲在厕所不出来,他就坐在客厅不走,非化不可,对他朋友说:“你在厕所待得太臭了,出来吧,我给你香的。”把他叫了出来,化了他五十个大洋,在那时候是很不容易的。
修庙求财富也好,或你要想发财,你就在家里念观世音菩萨或念地藏王菩萨,你坐那里什么都不干,念七天看看,说菩萨你再不加持我,我就要饿死了,坐屋里念观世音菩萨念地藏王菩萨,会改观的。如果我们大家都念,制止中东的战争不要发生,你得有这个信心,我们大家都念,就凭我们现在学《地藏经》的这些人,也不要太多,有这么三、五十个人念,大家天天都念回向,如果有坚固的净信心,他们就打不起来。反正七错八错的打不起来,我们的业力超过他的业力,我们念圣号的力量比那个力量强了;众生业力大了,善业自然小了,发展不起来了;恶势力强了,善的力量自然就没有了。如果善的力量强了,恶的力量自然就没有了,逐渐的消失了。把不快乐都转成快乐,没有衣食缺乏的情形,就丰溢了,乃至于睡觉都是快乐的。
这些地藏王菩萨都能加持得到,这是佛所说的,是佛跟观世音菩萨说的。其实观世音菩萨也是做这些事,观世音菩萨是“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”,其实地藏王菩萨比观世音菩萨的愿更大的,更有加持力的,地藏王菩萨本身很苦,别的菩萨示现的是大菩萨,璎珞宝冠,地藏王菩萨现的是比丘身,什么都没有,但他的加持力相当大,所以我们应当生坚固净信。
除了一个至诚心,只念地藏王菩萨一万遍,念完一万遍换来什么情况呢?你前面的贫穷困难一切灾害都解决了,起码能解决一个问题,睡觉绝对不会做恶梦,这是千真万确的。如果在临睡眠的时候,你坐在那里念一千声,念完了倒头就睡,绝不会做恶梦。“如是人等”,能够念一万遍地藏王菩萨圣号,那些不如意事情渐渐就会消灭了,从痛苦当中就变成安乐了,再不忧愁,衣食丰溢。
这个灵不灵?我也试验过,好多年前了我也持怀疑态度说,这件事太容易,念了一万声地藏王菩萨圣号这些事情就会转好,衣食不足,或做生意很不发财,渐渐就好了,怎么可能?但是确实是改观了。在北京有个卖柴米油盐酱醋茶的一个小铺子,这种生意本来发不了什么财的,能够温饱就不错了。但是只靠这个铺子不够,夫妇俩人还有一个小孩念书,那时我们的庙在他前面,他问说能有什么法子不受冻馁之忧啊?我说:“有!你肯信就有,你念观世音菩萨、地藏王菩萨、念阿弥陀佛都行,念一个名号,你渐渐就会好了!”他信我的,他们一家子连那个小孩都念。隔了好几年,我从福建回北京的时候,看见那间小铺子开大了。他说,自从他念了之后,他的酱油醋一天卖的很多,就像济公显神通似的,客人本来不想买,走到门口也打点酱油回去,这是不可思议的,要说出个道理我说不出来,但是他确实好了。
我们和尚对这些问题就是净信坚固,没有净信绝对办不到;修庙跑到外头去化缘,我感觉这不是办法。在家里面对著地藏像拜,你不是想修庙吗?你就拜,拜观音菩萨拜地藏菩萨像,有人会送钱到你这里来。我师公修庙就这么修的,人家都叫他老修行。他在北京城一个城郊的地方,自己一个人,连吃饭都没有得吃的,要修那间大庙,设想的很好,怎么办呢?他就拜佛。没有别的办法,他没有读过书,出家之后只晓得修行,也不会做佛事,做佛事还得敲引磬,他完全不会。他在家拜佛,就碰见北京城里一位姓周的老先生,很有名望的人,有一天他经过这里,心血一动就进这间庙看一看,一看,他发了大心了,就替他当施主,到处化缘,就把这间庙修起来了,我师公连这间庙都没有离开,就修了庙。
还有《影尘回忆录》里,倓虚老法师在东北修了那么多大庙,朱子桥老将军就替他化缘,朱子桥化缘化到朋友都不敢见他,躲在厕所不出来,他就坐在客厅不走,非化不可,对他朋友说:“你在厕所待得太臭了,出来吧,我给你香的。”把他叫了出来,化了他五十个大洋,在那时候是很不容易的。
修庙求财富也好,或你要想发财,你就在家里念观世音菩萨或念地藏王菩萨,你坐那里什么都不干,念七天看看,说菩萨你再不加持我,我就要饿死了,坐屋里念观世音菩萨念地藏王菩萨,会改观的。如果我们大家都念,制止中东的战争不要发生,你得有这个信心,我们大家都念,就凭我们现在学《地藏经》的这些人,也不要太多,有这么三、五十个人念,大家天天都念回向,如果有坚固的净信心,他们就打不起来。反正七错八错的打不起来,我们的业力超过他的业力,我们念圣号的力量比那个力量强了;众生业力大了,善业自然小了,发展不起来了;恶势力强了,善的力量自然就没有了。如果善的力量强了,恶的力量自然就没有了,逐渐的消失了。把不快乐都转成快乐,没有衣食缺乏的情形,就丰溢了,乃至于睡觉都是快乐的。
这些地藏王菩萨都能加持得到,这是佛所说的,是佛跟观世音菩萨说的。其实观世音菩萨也是做这些事,观世音菩萨是“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”,其实地藏王菩萨比观世音菩萨的愿更大的,更有加持力的,地藏王菩萨本身很苦,别的菩萨示现的是大菩萨,璎珞宝冠,地藏王菩萨现的是比丘身,什么都没有,但他的加持力相当大,所以我们应当生坚固净信。
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