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大家都知道，后枕的头发是有限的，做植发是不能无尽的提取，那究竟后枕部能提供多少毛发用于头发移植？根据我个人多年做植发的经验来看，到目前为止，国人后枕最多能提取到的数量总共可达到9600个毛囊，没有超过10000个毛囊，而且对于这样的供体也是极其稀少的，必须满足头发密度很高，含有多毛囊的移植单位，头围大，毛发面积宽广，不过有这样条件的人很少，大多数人所能提供的毛囊总量也就在7500个毛囊左右，尤其是对于脱发患者而言更是如此，能有个8000以上总毛囊数量的已经是非常好的条件了。所以那些说能钻取到10000以上毛囊总量的完全是不切合实际的！除非是老外，老外完全可能达到这样的总量，因为他们后枕头发的密度特密，而且毛发又细小，只要后枕头围大，毛发分布面积广，就能轻松钻取总量达到10000以上毛囊。当然我说的是总量，不是每次提取的数量，一次手术是钻取不出这么多的。了解了后枕所能提供的资源数量，对指导毛发移植手术有非常大的意义，同时也能更好地规划好求美者个人的植发。
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看完亚运出来看到一支可爱的队伍，大家还会打招呼，又一次觉得国人好团结。wuhu忘记这是哪家店了，赶高铁前和鄢老师随机选的，鹅肝饭好好次。wow是谁的新手大礼包。等高老师下班的时候发现一个写着我名字的特效，我好像已经接受了自己的圆脸，嗯很包容。和朱sir吃串，怒吃两碗馄饨，我好像那个八百年没吃过饭一样的。这个就是一个好久不见的老朋友接我回家。马上要赶飞机了，凌晨三点坐在我家楼下吃东西聊天。“我知道你热爱自由，但我希望有一天你能找到落脚的地方”。睡到下午突然很想吃麦田，肉桂卷的味道不太能接受。我说这个桥好好看，摇下窗户拍照婷会特意把车速放慢。就这个外套我感觉我可以直接去马戏团。每个头花都好漂亮，但是前不久买了很多忍痛割舍。拿下了一眼心仪的衬衫狂喜，虽然真的大很多，我说如果我有男朋友我一定会给他买哈哈哈哈哈。第二次去大叔了，crazy night，今晚还去。又开始特种兵了，阿崭买早饭感觉买的十人份的，很久没吃小猪包。和朱sir在到达音乐节战场前裤裤一顿画，想起她画眼线的时候迟迟下不了手，就跟我的人生一样下不了笔md。音乐节旁边的洪泽湖真的超美，下午到的，落日映在湖面，照片根本拍不出。最后是一张没有发puq的图，对走来走去影响我拍照的人烦了烦了。

道教的经典书籍都有哪些？其中一本被称为“万经之王”！

道教的典籍浩如烟海、包罗万象，它们不仅仅记录道教的教规戒律、斋醮科仪、修炼之术等等，同时还记录了中国传统的哲学、科学、医药学等多个方面。

道教的经书堪称中国传统文化的一个宝库。很多对道教传统文化感兴趣的朋友想通过一些道教书籍来一窥玄门的奥妙，那么本期就为大家介绍一些。

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《道德经》：道教的万经之王
首先为大家介绍的是被道教称为万经之王的《道德经》，它被奉为道教最重要的一部道教典籍，并要求每一个道教徒都需要诵读。

《道德经》又称《老子》或《五千言》，道教又将它尊奉为《道德真经》，乃是道教道祖老子在西出函谷关时，应关令尹喜之邀，留下了旷世经典五千言。

《道德经》以道法自然为核心，阐述了如何让人们的个人修身达到少私寡欲，如何让人们的处世达到天人合一等境界，这也是道教的立教之本，也是对“道”的完美阐述。

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《四子真经》：四大真人的传世经典
道教有著名的四大真人，即南华真人、冲虚真人、通玄真人、洞灵真人。他们所著的四部典籍被称为是四子真经，分别为：《南华真经》《冲虚真经》《通玄真经》《洞灵真经》。

南华真人就是庄子，战国时期道家的代表人物，名周，字子休。道教将他所著的《庄子》奉为《南华真经》，《南华真经》在继承了老子的道家思想基础上，更进一步的阐述了“道”的本源。

书中庄子的清静无为及逍遥处世的思想对道教的发展与教义产生重要的影响，书中的神仙及仙境的内容也对道教的神仙信仰产生深远影响，同时“坐忘”等思想也对道教的内丹等修行有着重要意义。

冲虚真人即列子，名御寇，郑国人，是春秋末至战国前期著名的道家学者，著有《列子》一书，列子在他的著作里主讲清静无为的道家思想。

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唐玄宗于天宝元年封为冲虚真人，号其书为《冲虚真经》，宋徽宗追封为致虚观妙真君。

《冲虚真经》的内容多为寓言故事和神话传说，如周穆王游昆仑拜会西王母等，以此来阐发其思想，体现了道家对精神自由的心驰神往，也为道教的长生久视思想提供了素材依据。

通玄真人即文子，姓辛氏，号计然。春秋战国时期的哲学家、思想家，曾受业于道祖老子，是道家学派主要代表人物之一，所著的《文子》一书被道教尊为《通玄真经》。

“通玄”中的“玄”即指代老子的思想，而“通”当包含有“通晓”与“通向”之义，“通玄”的意思即指《文子》对《老子》思想内容的高度领会，在构筑他自己的思想体系时依然试图达到老子的思想境界。

洞灵真人即亢仓子，又名亢桑子、庚桑子。据传说亢仓子得到老子的真传，修炼到了可以用眼睛听声音的境界。在毗陵孟峰隐居修行，最后道有所成登仙而去。

其所著的《亢仓子》被道教奉为《洞灵真经》，本书主要解说老子之言，阐述了老子的道家思想，继承和发展了道家“道”的学说。

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《太上感应篇》《文昌帝君阴骘文》：积德行善，天道承负
《太上感应篇》与《文昌帝君阴骘文》都是道教的劝善之书，其中《太上感应篇》更是被誉为“古今第一善书”，书中无时无刻不在奉劝世人要去积德行善，“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”；

“一日有三善，三年天必降之福”……正所谓“举头三尺有神明”，做任何事都不能昧着良心，头上有神明在看着你。《文昌帝君阴骘文》以通俗的形式劝人行善积阴德，久久必将得到神灵赐福。

只要积德行善，文昌帝君就会在暗中护佑你，赐予你福禄寿。这也是道教所讲的天道承负的体现。

道教的典籍还有很多，例如可以修身养性的《太上老君说常清静经》等，消灾解厄类的《三官经》《北斗经》等，神仙传说的《神仙传》《列仙传》等。

有“小道藏”之称的《云笈七签》等等，由于篇幅所限，就不一一详述了。正所谓“读万卷书不如行万里路”，人生也处处都是修行，“道”不仅仅在书里，生活处处都是“道”，“道”也在每个人的心里。

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