炬吉日运1014【乙巳日】：甲乙木有利社交 丙丁火及时调整
✨同日主名人✨
乙巳日名人，田中圭（たなか けい，Kei Tanaka），出生于日本东京都江东区，日本影视男演员。
⭐今日出生的宝宝⭐
今日出生的宝宝，伤官生财。
事业财运
今日出生的宝宝，伤官生财的格局搞钱是比较容易的，命盘中有财克印的情况，要提防懈怠和傲慢的心理态度，这两种心理会使你失去宝贵的机遇。与别人的约定或是对方的秘密一定要为对方保守，才能建立起彼此之间的信任感。
婚姻感情
乙巳女性的婚姻是排行倒数的，坐下巳火是夫妻宫，伤官坐夫妻宫，婚后总是吵吵闹闹，再加上原局夫星的金没有透出，夫缘也较弱，好在天干透着印星能稍稍克制一下巳火伤官，说明女主还是比较聪明的，伤官见财不克夫，这个命盘的乙木自己的事业是比较强大的，婚姻方面就要多下功夫。
格局分析
乙木出生在戌月，坐下巳火伤官去生戌土，格局可以入伤官生财的格局，由于伤官生的是正财，命主有相当优秀的理财能力，不仅能赚而且能理，天干虚透壬癸水印星，乙木是需要这个水的，年支卯木为乙木的禄神能帮身，但是戌土当令又有火来生，暗克印星水，乙木是偏弱的。
用神：金水木；
忌神：火土。
本日红黑榜⚫
本日红榜：庚子，庚午。
本日黑榜：辛亥，己亥。
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事业财运
今日出生的宝宝，伤官生财的格局搞钱是比较容易的，命盘中有财克印的情况，要提防懈怠和傲慢的心理态度，这两种心理会使你失去宝贵的机遇。与别人的约定或是对方的秘密一定要为对方保守，才能建立起彼此之间的信任感。
婚姻感情
乙巳女性的婚姻是排行倒数的，坐下巳火是夫妻宫，伤官坐夫妻宫，婚后总是吵吵闹闹，再加上原局夫星的金没有透出，夫缘也较弱，好在天干透着印星能稍稍克制一下巳火伤官，说明女主还是比较聪明的，伤官见财不克夫，这个命盘的乙木自己的事业是比较强大的，婚姻方面就要多下功夫。
格局分析
乙木出生在戌月，坐下巳火伤官去生戌土，格局可以入伤官生财的格局，由于伤官生的是正财，命主有相当优秀的理财能力，不仅能赚而且能理，天干虚透壬癸水印星，乙木是需要这个水的，年支卯木为乙木的禄神能帮身，但是戌土当令又有火来生，暗克印星水，乙木是偏弱的。
用神：金水木；
忌神：火土。
本日红黑榜⚫
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本日黑榜：辛亥，己亥。
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佛法飘香尘世
修净土法门有四大利益
一、稳妥：
禅密，当今社会具大成就的金刚上师，造诣高深的师父难觅，另外人心不朴、不纯实难成就，修行太难。但净土法门“十方诸佛同赞，千经万论共指。”你只要信这个法，由信生愿，由愿起行都可以成就。很平安，没有危险。只要老实念佛，不要去东参西访，听张说听李讲，心无主见最易上当。只要老老实实在家念佛，必远离恶友邪师，心能静下来，念一声佛号得一分功德，是最稳妥不过。
二、易学：
小从幼童，大到老翁、老太婆，一教就会，一会就起用。一声佛号可消八十亿劫生死重罪。此法门是捷中之捷、径中之径，功效之大让人难信。
三、普被：
此法门上中下三根普被，利钝兼收。上至文殊、普贤都求生净土，下到五逆十恶之人，临终真心忏悔，十念必生。所以此法门既普被又殊胜。
四、奇妙：
是你不可想象之妙，它“暗合道妙，巧入无生。”从一个“阿”字可流出一切陀罗尼，从一切陀罗尼可流出一切诸佛。“阿”字是华严字母第一个字，本身就具无量功德。一句佛号是阿弥陀佛多生多劫、万德熏修的果实，只要念此名号，名号中万德庄严的妙果就在你心中。名号功德不可思议，持名的功德也不可思议，它是“万德之本，全德立名，以名招德，名外无德。”无须参透道理，只要净心念下去，妄念自然而减。“欲除妄想，去一添两”，千万勿有去妄之心，此心即是妄心，结果妄心未去反增加利息。只要老实念佛，终有见佛时。从有念达到无念，不知不觉合了道妙，“巧入无生”，此真是奇妙之法。
学此法的纲要：
小本宗要是“信愿持名”。有深的信心、恳切的愿力（非空愿）持佛名号，简单殊胜，必可成就。
大本《无量寿经》“发菩提心，一心专念。”其实是相同的，发菩提心相当于信愿，这个信就是大智慧，“信为道源功德母。”此法是“极难信法”，念佛不难，难于生信；生信不难，难生正信。何谓正信？非求世间财、寿、名、康和出世间死时无痛苦，亲属情难断欲来世相随······还有人自认自己根基不如人，学别的学不来只好念佛吧······结果念佛了，但是消极的念佛，功德怎会圆满？最多只能生到边地。
诸如此类绝非正信。正信是什么？正信是相信自己的本心与佛的心无二无别，佛心遍一切处，我们凡夫的心也能遍一切处。相信我们的心与佛心会相融一体的，相信念佛时如来悉知悉见，如此即能与佛感应道交。念佛是因，成佛是果，“忆佛念佛，现前当来，必定见佛。”正信与非正信有天渊之别，“往生与否全凭信愿之有无”，信愿是往生的关键。无信愿念佛来生可得富贵，得富贵则造恶业，最后走入地狱之门，只跟今世作恶之人一步之差。对此必须理明信深，“是心是佛，是心作佛。”“是心是佛”是自性的德，是性德；“是心作佛”，你现在既然还不是佛，就要用这个心念佛，这是修德。从本来是佛的心生起了念佛，念哪个佛？还不是念我们本心的佛吗？修的是什么？修的自己的本性。称性起修，全修在性。
我们起心在念是我们的能念，念的佛是所念。我们念的佛就是我们的本心，念佛就是以本心念本心，即能所不二。能念是心，所念的还是心，以心念心，以佛念佛，能念所念即一码事了，能与所就无分别了。这个修行方法还不殊胜吗？众生总离不开能所，任你修任何法门也不能离能所。只有净土持名念佛，能念、所念不是两个，此即中道，“色不异空，空不异色。”物质和精神是一而不是二，这即是中。“境为妙假观为空，能所两忘即为中。”
我们念佛人如果在念佛时，把能念之心、所念之佛都没有了，念而不念，不念而念，才是一个新的境界-从容中道。这是佛法中最高深的道理。只要老实念，念下去自然合乎此理，但切忌有求之心。净土法门就是因果同时殊胜之法门。一一犟牛老师
修净土法门有四大利益
一、稳妥：
禅密，当今社会具大成就的金刚上师，造诣高深的师父难觅，另外人心不朴、不纯实难成就，修行太难。但净土法门“十方诸佛同赞，千经万论共指。”你只要信这个法，由信生愿，由愿起行都可以成就。很平安，没有危险。只要老实念佛，不要去东参西访，听张说听李讲，心无主见最易上当。只要老老实实在家念佛，必远离恶友邪师，心能静下来，念一声佛号得一分功德，是最稳妥不过。
二、易学：
小从幼童，大到老翁、老太婆，一教就会，一会就起用。一声佛号可消八十亿劫生死重罪。此法门是捷中之捷、径中之径，功效之大让人难信。
三、普被：
此法门上中下三根普被，利钝兼收。上至文殊、普贤都求生净土，下到五逆十恶之人，临终真心忏悔，十念必生。所以此法门既普被又殊胜。
四、奇妙：
是你不可想象之妙，它“暗合道妙，巧入无生。”从一个“阿”字可流出一切陀罗尼，从一切陀罗尼可流出一切诸佛。“阿”字是华严字母第一个字，本身就具无量功德。一句佛号是阿弥陀佛多生多劫、万德熏修的果实，只要念此名号，名号中万德庄严的妙果就在你心中。名号功德不可思议，持名的功德也不可思议，它是“万德之本，全德立名，以名招德，名外无德。”无须参透道理，只要净心念下去，妄念自然而减。“欲除妄想，去一添两”，千万勿有去妄之心，此心即是妄心，结果妄心未去反增加利息。只要老实念佛，终有见佛时。从有念达到无念，不知不觉合了道妙，“巧入无生”，此真是奇妙之法。
学此法的纲要：
小本宗要是“信愿持名”。有深的信心、恳切的愿力（非空愿）持佛名号，简单殊胜，必可成就。
大本《无量寿经》“发菩提心，一心专念。”其实是相同的，发菩提心相当于信愿，这个信就是大智慧，“信为道源功德母。”此法是“极难信法”，念佛不难，难于生信；生信不难，难生正信。何谓正信？非求世间财、寿、名、康和出世间死时无痛苦，亲属情难断欲来世相随······还有人自认自己根基不如人，学别的学不来只好念佛吧······结果念佛了，但是消极的念佛，功德怎会圆满？最多只能生到边地。
诸如此类绝非正信。正信是什么？正信是相信自己的本心与佛的心无二无别，佛心遍一切处，我们凡夫的心也能遍一切处。相信我们的心与佛心会相融一体的，相信念佛时如来悉知悉见，如此即能与佛感应道交。念佛是因，成佛是果，“忆佛念佛，现前当来，必定见佛。”正信与非正信有天渊之别，“往生与否全凭信愿之有无”，信愿是往生的关键。无信愿念佛来生可得富贵，得富贵则造恶业，最后走入地狱之门，只跟今世作恶之人一步之差。对此必须理明信深，“是心是佛，是心作佛。”“是心是佛”是自性的德，是性德；“是心作佛”，你现在既然还不是佛，就要用这个心念佛，这是修德。从本来是佛的心生起了念佛，念哪个佛？还不是念我们本心的佛吗？修的是什么？修的自己的本性。称性起修，全修在性。
我们起心在念是我们的能念，念的佛是所念。我们念的佛就是我们的本心，念佛就是以本心念本心，即能所不二。能念是心，所念的还是心，以心念心，以佛念佛，能念所念即一码事了，能与所就无分别了。这个修行方法还不殊胜吗？众生总离不开能所，任你修任何法门也不能离能所。只有净土持名念佛，能念、所念不是两个，此即中道，“色不异空，空不异色。”物质和精神是一而不是二，这即是中。“境为妙假观为空，能所两忘即为中。”
我们念佛人如果在念佛时，把能念之心、所念之佛都没有了，念而不念，不念而念，才是一个新的境界-从容中道。这是佛法中最高深的道理。只要老实念，念下去自然合乎此理，但切忌有求之心。净土法门就是因果同时殊胜之法门。一一犟牛老师
不为人支：不太合得来的六合
家长会经常遇到这么一类较真的人，
他们像华山论剑一样，必须将孩子们一比高下。
班里前十名？......到底是第几名？
班里前五名？......又是第几名？
前三名？那是第一名，还是第三名~
第一名！是吗？......那全校排多少名？
还有并列的没有~
地支六合也会面临同样的拷问：
就比如：如果辰酉合了，六合里能排第几名？
这是一个令人啼笑皆非的提问：
排出名次能咋滴？还能回炉不成！
然而、就像吹毛求疵的家长：
终究还是为了孩子出人头地。
横眉冷对的心态，确实可以缓释内心一时的波涛；
但事实却一直在那里：包含了很多无可奈何的答案；
不管愿不愿意去看它。
如果家长们只看分数，不看孩子的全面发展：
那分数必然能分出高低。
就像如果只看六合，不结合原局分析：
那地支的六合确实能排出好坏。
关于孩子的名次，这是肯定会有人问的问题；
即便心理清楚名次说明不了啥。
但作为一个心灵足够强大的人，回答一下也无妨；
好坏都能挨得住。
分出好坏，只是为了认清现实：
而现现实也告诉我们：美满的六合确实不多。
命理六合如下：
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火；
辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。
卯戌合：
卯木合戌土，土木大战，属于战合；
双方打的天昏地暗，战死沙场：
最后让火捡了个便宜~
属于混的比较惨的六合。
巳申合：
巳火合申金，火金大战，也是战合；
与卯戌的相战有所不同：卯戌是不共戴天的；
卯木就藏一个乙木，戌中藏着戊、辛、丁；
所以、对于卯木来说，戌土不会是朋友；
戌土中没有一个藏干跟木站一边：谈不拢，只能打。
而巳申两支都藏庚、戊；
所以、巳申之战其实只有藏干丙壬相战；
就像竞技比赛：
场上你死我活，场下握手言和；
都是为了换钱使，没有血海深仇;
观众开心就好~
子丑合：
丑土合子水，土来克水，属于克合；
子水合得相当不情愿，有种打不过丑土，只能选择投降的感觉。
当然，至少土活下来了，不是两败俱伤。
寅亥合：
寅木合亥水，水来生木，属于生合；
比战克的情况好多了，
而寅亥同时相破，不论谁破谁，总有一个捣乱的；
如果说子丑是克的不情愿，那寅亥就属于生的不情愿。
辰酉合、午未合：
龙鸡与马羊是地支六合中的两对纯合；
既没穿破，也没战克，还是生合；
生的情愿，被生的知足。
如要非得再分出高下：当属午未第一。
寅卯辰三会东方木，申酉戍三会西方金：
辰酉不是一个阵营的，辰酉两支各自所在的阵营是对立的。
而巳午未三会南方火：午未两支是一个阵营的；合的同时，还挨着很近；
辰酉两支虽然关系不错，确相距很远。
总结一下、如果单论六合名次：
第一名：午未合
第二名：辰酉合
第三名：寅亥合
第四名：子丑合
第五名：巳申合
第六名：卯戌合
家长会经常遇到这么一类较真的人，
他们像华山论剑一样，必须将孩子们一比高下。
班里前十名？......到底是第几名？
班里前五名？......又是第几名？
前三名？那是第一名，还是第三名~
第一名！是吗？......那全校排多少名？
还有并列的没有~
地支六合也会面临同样的拷问：
就比如：如果辰酉合了，六合里能排第几名？
这是一个令人啼笑皆非的提问：
排出名次能咋滴？还能回炉不成！
然而、就像吹毛求疵的家长：
终究还是为了孩子出人头地。
横眉冷对的心态，确实可以缓释内心一时的波涛；
但事实却一直在那里：包含了很多无可奈何的答案；
不管愿不愿意去看它。
如果家长们只看分数，不看孩子的全面发展：
那分数必然能分出高低。
就像如果只看六合，不结合原局分析：
那地支的六合确实能排出好坏。
关于孩子的名次，这是肯定会有人问的问题；
即便心理清楚名次说明不了啥。
但作为一个心灵足够强大的人，回答一下也无妨；
好坏都能挨得住。
分出好坏，只是为了认清现实：
而现现实也告诉我们：美满的六合确实不多。
命理六合如下：
子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火；
辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。
卯戌合：
卯木合戌土，土木大战，属于战合；
双方打的天昏地暗，战死沙场：
最后让火捡了个便宜~
属于混的比较惨的六合。
巳申合：
巳火合申金，火金大战，也是战合；
与卯戌的相战有所不同：卯戌是不共戴天的；
卯木就藏一个乙木，戌中藏着戊、辛、丁；
所以、对于卯木来说，戌土不会是朋友；
戌土中没有一个藏干跟木站一边：谈不拢，只能打。
而巳申两支都藏庚、戊；
所以、巳申之战其实只有藏干丙壬相战；
就像竞技比赛：
场上你死我活，场下握手言和；
都是为了换钱使，没有血海深仇;
观众开心就好~
子丑合：
丑土合子水，土来克水，属于克合；
子水合得相当不情愿，有种打不过丑土，只能选择投降的感觉。
当然，至少土活下来了，不是两败俱伤。
寅亥合：
寅木合亥水，水来生木，属于生合；
比战克的情况好多了，
而寅亥同时相破，不论谁破谁，总有一个捣乱的；
如果说子丑是克的不情愿，那寅亥就属于生的不情愿。
辰酉合、午未合：
龙鸡与马羊是地支六合中的两对纯合；
既没穿破，也没战克，还是生合；
生的情愿，被生的知足。
如要非得再分出高下：当属午未第一。
寅卯辰三会东方木，申酉戍三会西方金：
辰酉不是一个阵营的，辰酉两支各自所在的阵营是对立的。
而巳午未三会南方火：午未两支是一个阵营的；合的同时，还挨着很近；
辰酉两支虽然关系不错，确相距很远。
总结一下、如果单论六合名次：
第一名：午未合
第二名：辰酉合
第三名：寅亥合
第四名：子丑合
第五名：巳申合
第六名：卯戌合
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