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最近回顾了这部老片，只想说最美的周迅在这部片子里。还有主题ost这么多年了，还是打动人的。

佩蓉说小唯根本不懂什么是爱，那是因为小唯的爱只是处于欲望，只想着占有，却没想到付出，说到底不过是小狐狸的天真幻想罢了。爱很甜蜜，但爱并不是荷尔蒙的化学反应那么轻松简单。它的发生发展更像是一次西天取经，你以为两人共结连理是修成正果，其实那只是开始。因为生活的劫难与诱惑会一次次在验证你们之间的爱是不是真爱，这种考验伴随一生，很难说有多少人修成正果，但是可以肯定一点，这个爱的旅途异常艰辛，没有忠诚、担当、守护与牺牲是走不下去的。佩蓉怀疑过王生的忠诚，而王生在小唯的诱惑下也有过动摇，正是在最后的生死考验下，他们最终验证了彼此的爱，也让小唯明白了什么才是爱。当今商品经济的浪潮下，个人主义盛行，爱这种人与人之间的复杂羁绊也变成了一种经济考量，人人都在问自己爱得值不值，其本质是不相信爱，这个世界还会爱吗？

以众生为中心是真正的“恒顺众生“。

我们修“恒顺众生”呢，就需要转我爱执为他爱执，改变过去的以自我为中心的错误观念，转变，转为以众生为中心。这样子地来为众生的利乐去服务。

“欲为诸佛龙象，先做众生马牛。”只有这样子呢，才能够与普贤行的精神相应，才是真正地“恒顺众生”。

一般的人啦，对于“恒顺众生”，就很难做得到。我们一般的凡夫因为有我执，所以往往不知不觉就以自我为中心，最关心的还是自己，所以要“恒顺众生”就很难。因为有我执，所以凡夫总是希望别人能够随顺我，自己就不愿意去随顺别人，总是希望人家来关心我，自己很少主动地去想对方的需要，这样子就是众生。

所以有情众生因为有我执，所以不知不觉就会以自我为中心，他这种强烈的我执，就遮住了同情心、理解心、宽容心。所以人与人的关系，人际关系就难以和谐，总有摩擦。知见为火，各有各的执着，各有各的知见，所以就容易生摩擦，一生摩擦就有火了。

因为各有我执，大家都有我执，我有我的观点，你有你的看法，然后大家就吵了。

因为都有强烈的我执嘛，只知道要求对方尊重自己，顺从自己了。所以一个人呢，如果自我意识很强，个人主义很强的话，他的人际关系，家庭关系就很难和谐。

所以我们最起码呢，最基本的利益，就是应该说我们要去随顺别人。虽然一开始可能很勉强，或者很难受，或者觉得很委屈，但是这种难受啊，才是我们真正修行的开始。不是说你跪在那里，念念阿弥陀佛，拜几拜就好了。

所以修行人首先要学会容忍，要学会吃苦，不是说物质上，不一定是物质上吃苦；就是说，要能够向自己的烦恼执着，向自己的个人主义，向自己的我执开战，贪嗔痴三毒是我不共的仇敌。这样子呢，才能够真正做到“恒顺众生”，才能够真正做到“平等饶益一切众生”。这样子才是真正的供养诸佛，真正的法供养，才能够令诸佛生欢喜。

令诸佛生欢喜是因为，第一个方面，佛陀在因地，也是因为从同体大悲心里面，生出大菩提心来，彻底地觉悟了；因为菩提心成就无上正等正觉。这是诸佛成佛的光明大道，我们今天也能够如是行，沿着佛陀的足迹走下去，所以一定成佛。我们能成佛啊，顺着解脱道的方向走，所以诸佛生欢喜。所以“恒顺众生”，就是顺着解脱道的方向走，令诸佛生欢喜。

并且佛说，佛看一切众生都是比父母亲看待独生子女更重要。所以我们能够“恒顺众生”呢，就是把一切众生都置于解脱道上来，所以诸佛生欢喜。

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