亲其师,信其道,而行之!
“……总有一天,你付出最多的人,会伤你最深!”这是多年前几位老前辈对初为人师的我的忠告。那时,满腔热血,信奉世间一切美好的我又哪里听得进去,只满心是对他们的不屑!只觉,这不过他们给自己不热爱工作,不全力付出而总结的冠冕堂皇的借口罢了。
直到有一天,自己也经历了那一次次撕心裂肺地伤痛、不解、不屑,甚至是怨恨后,沸腾的心渐渐冷却,所有的热爱变成了处变不惊的所谓的“经验”。才终于惊觉,曾经的那些言语不是借口,而是无数次伤痛后的蜕变和无奈!我们已百炼成钢,我们已处变不惊,我们终将刀枪不入百毒不侵……这是无数次真心错付后的“涅槃”。
这也许也是个轮回。谁承想,多年后的一天,我也会怀里拥抱着一位想把自己全部的身心热情都投向学生,却换来匿名举报而委屈地哭成泪人儿的姑娘。恍如时光倒流,我却已成那些前辈,轻抚她的后背,低声安抚劝慰,然后把前辈的“忠告”传进她的耳中,“……总有一天,你付出最多的人,会伤你最深!想开点,慢慢伤得多了,就好了。再返回来看看,这不过是件小事儿,放宽心……”多年后,也许她也会百炼成钢,她也会去如此安慰他人吧?!
“我本将心向明月,奈何明月照沟渠。”看着渐渐围拢过来宽慰她的同事们,听那一件件发生在他们身上的故事,这一张张淡定的面孔后,何曾不是一颗颗伤透了的心……#宝宝的少女心#
难道终将如此无奈?!
难道真要如此轮回?!
……
“……总有一天,你付出最多的人,会伤你最深!”这是多年前几位老前辈对初为人师的我的忠告。那时,满腔热血,信奉世间一切美好的我又哪里听得进去,只满心是对他们的不屑!只觉,这不过他们给自己不热爱工作,不全力付出而总结的冠冕堂皇的借口罢了。
直到有一天,自己也经历了那一次次撕心裂肺地伤痛、不解、不屑,甚至是怨恨后,沸腾的心渐渐冷却,所有的热爱变成了处变不惊的所谓的“经验”。才终于惊觉,曾经的那些言语不是借口,而是无数次伤痛后的蜕变和无奈!我们已百炼成钢,我们已处变不惊,我们终将刀枪不入百毒不侵……这是无数次真心错付后的“涅槃”。
这也许也是个轮回。谁承想,多年后的一天,我也会怀里拥抱着一位想把自己全部的身心热情都投向学生,却换来匿名举报而委屈地哭成泪人儿的姑娘。恍如时光倒流,我却已成那些前辈,轻抚她的后背,低声安抚劝慰,然后把前辈的“忠告”传进她的耳中,“……总有一天,你付出最多的人,会伤你最深!想开点,慢慢伤得多了,就好了。再返回来看看,这不过是件小事儿,放宽心……”多年后,也许她也会百炼成钢,她也会去如此安慰他人吧?!
“我本将心向明月,奈何明月照沟渠。”看着渐渐围拢过来宽慰她的同事们,听那一件件发生在他们身上的故事,这一张张淡定的面孔后,何曾不是一颗颗伤透了的心……#宝宝的少女心#
难道终将如此无奈?!
难道真要如此轮回?!
……
《菜根谭》#读书# 上智者为善 •下智者利己#国学实录#
一、
人有幸贵为人,不应该处在制高点企图凌驾于万物之上,而是应该怀着慈悲心肠面对世间万物,用自己的温和化育人间戾气,用自己的力量为世间多增添一份善良。
人生最高的觉悟,就是能够用自己的善良为他人解决痛苦,使世人少一些磨难与痛苦,更避免处世偏颇为别人带来不便,而不是只做一个精致的利己主义者。
《菜根谭》之中有一句话叫:
为鼠常留饭,怜蛾不点灯,古人此等念头,是吾人一点生生之机。无此,便所谓土木无骸而已。
担心老鼠饿了,所以常留有一些饭粒,怕飞蛾扑火,所以不点亮油灯。古代人常有这些仁慈念头,而这些慈悲之心也正是人类得以繁衍生息的生机,如果没有这些,那么人类就与木偶泥塑没有什么区别了。
有一位得道高僧,总是拿着医疗箱到最脏乱和贫困的地方救死扶伤,他总是亲自化缘,然后左手化来的钱右手就救助可怜的人,也很少待在禅院里面,但是他的信众却越来越多。
大家跟着他上山下海,也到最偏远的山村和渔港进行救助。
他说:“我师傅在世就教导我们什么叫完美,其实完美就是求这世界完美;师傅告诉我们什么是洁癖,洁癖就是帮这世间每一位污浊的人内心更加澄澈,师父点化我们什么是化缘,化缘就是使人们手能牵手,彼此帮助,使众生都得善缘。”
人生最高的觉悟和升华,就是从“小我”到“大我”的境界,生命有尽头,但善心无止境,让自己多得善缘,那么身心都会变得富足。
无论是对人还是对己,都存有一颗怜悯的心,从不过度计较世俗,而是能够包容于世俗于自己内心之中。
唐代诗人白居易喜欢佛法,有一次他听说鸟窠禅师修行非常高,就专程到禅师住处请教学问。
白居易见到禅师之后,便问:“佛法的大意是什么?”
禅师便说:“诸恶莫作,众善奉行。”
白居易当时心中感到诧异,非常不屑地哼了一声,说:“连三岁小孩都明白这个道理。”
禅师就说:“虽然三岁小孩都知道,但是八十岁老者也未必能够做到。”
二、
诸恶莫做,众善奉行!这是世人都明白的道理,但没有几人能真正做到,因为人性最大的卑劣就是私心,在私心和贪欲的驱使之下,很多人只会做一些有利于自己的决定,甚至在利己的行为之中,触碰了别人的利益还不自知。
所以这世间,正是“上智者为善,下智者利己”。
上智者能够抛开利己的心思,站在大我的境界施予他人福泽,解救他人于苦难之中,最后反而能因行善让自己有一个好的结果,也能让子孙兴旺,而下智者纯粹站在利己的角度只为自己着想,行为必然都是不义之举,这样的人也会在人生路上损伤自己的福报。
《易经》之中有一句话叫做:积善之家必有余庆;积不善之家必有余殃。
经常积德行善的家庭,一定会有许多福分的事情,而经常行恶的家庭也会有过多的祸殃。
就像孔子的母亲一样,孔子的母亲出生在颜氏家族,颜氏把女儿嫁给孔子的父亲,就是因为打听到他们家族的先祖曾经积德行善,从而预言他的子孙中一定有出人头地的人出现。
颜氏便将女儿嫁给了孔子的父亲,后来生下了一个孩子,这个孩子便是孔子,孔子也成为了中国最伟大的教育家大圣人,也是儒学的开山鼻祖。
一个人能够去除自己利己的心思,从“小我”跳跃到“大我”的境界之中,在为自己着想的时候,也不忘忽略别人的感受,尽自己最大的力量为别人释怀痛苦,才能为这个世界多增添一些福泽。
很多人并非不愿意为善,而是有一个善心不敢示于众人,因为这个世界好像对善良少了一些宽容,而对邪恶却格外放纵,因为有一些邪恶的人好像活得更潇洒,而善良的人总受委屈。
但实际上并非如此,因邪恶而得利,只是一时得利,因行善而积德,却是几世功德。
而且对于善良的人来说,善良本身就是最好的福报,在自己获得心安的同时,也为自己的子孙积累了一笔无形的巨大财富,这才是人生应该信奉的真理。
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一、
人有幸贵为人,不应该处在制高点企图凌驾于万物之上,而是应该怀着慈悲心肠面对世间万物,用自己的温和化育人间戾气,用自己的力量为世间多增添一份善良。
人生最高的觉悟,就是能够用自己的善良为他人解决痛苦,使世人少一些磨难与痛苦,更避免处世偏颇为别人带来不便,而不是只做一个精致的利己主义者。
《菜根谭》之中有一句话叫:
为鼠常留饭,怜蛾不点灯,古人此等念头,是吾人一点生生之机。无此,便所谓土木无骸而已。
担心老鼠饿了,所以常留有一些饭粒,怕飞蛾扑火,所以不点亮油灯。古代人常有这些仁慈念头,而这些慈悲之心也正是人类得以繁衍生息的生机,如果没有这些,那么人类就与木偶泥塑没有什么区别了。
有一位得道高僧,总是拿着医疗箱到最脏乱和贫困的地方救死扶伤,他总是亲自化缘,然后左手化来的钱右手就救助可怜的人,也很少待在禅院里面,但是他的信众却越来越多。
大家跟着他上山下海,也到最偏远的山村和渔港进行救助。
他说:“我师傅在世就教导我们什么叫完美,其实完美就是求这世界完美;师傅告诉我们什么是洁癖,洁癖就是帮这世间每一位污浊的人内心更加澄澈,师父点化我们什么是化缘,化缘就是使人们手能牵手,彼此帮助,使众生都得善缘。”
人生最高的觉悟和升华,就是从“小我”到“大我”的境界,生命有尽头,但善心无止境,让自己多得善缘,那么身心都会变得富足。
无论是对人还是对己,都存有一颗怜悯的心,从不过度计较世俗,而是能够包容于世俗于自己内心之中。
唐代诗人白居易喜欢佛法,有一次他听说鸟窠禅师修行非常高,就专程到禅师住处请教学问。
白居易见到禅师之后,便问:“佛法的大意是什么?”
禅师便说:“诸恶莫作,众善奉行。”
白居易当时心中感到诧异,非常不屑地哼了一声,说:“连三岁小孩都明白这个道理。”
禅师就说:“虽然三岁小孩都知道,但是八十岁老者也未必能够做到。”
二、
诸恶莫做,众善奉行!这是世人都明白的道理,但没有几人能真正做到,因为人性最大的卑劣就是私心,在私心和贪欲的驱使之下,很多人只会做一些有利于自己的决定,甚至在利己的行为之中,触碰了别人的利益还不自知。
所以这世间,正是“上智者为善,下智者利己”。
上智者能够抛开利己的心思,站在大我的境界施予他人福泽,解救他人于苦难之中,最后反而能因行善让自己有一个好的结果,也能让子孙兴旺,而下智者纯粹站在利己的角度只为自己着想,行为必然都是不义之举,这样的人也会在人生路上损伤自己的福报。
《易经》之中有一句话叫做:积善之家必有余庆;积不善之家必有余殃。
经常积德行善的家庭,一定会有许多福分的事情,而经常行恶的家庭也会有过多的祸殃。
就像孔子的母亲一样,孔子的母亲出生在颜氏家族,颜氏把女儿嫁给孔子的父亲,就是因为打听到他们家族的先祖曾经积德行善,从而预言他的子孙中一定有出人头地的人出现。
颜氏便将女儿嫁给了孔子的父亲,后来生下了一个孩子,这个孩子便是孔子,孔子也成为了中国最伟大的教育家大圣人,也是儒学的开山鼻祖。
一个人能够去除自己利己的心思,从“小我”跳跃到“大我”的境界之中,在为自己着想的时候,也不忘忽略别人的感受,尽自己最大的力量为别人释怀痛苦,才能为这个世界多增添一些福泽。
很多人并非不愿意为善,而是有一个善心不敢示于众人,因为这个世界好像对善良少了一些宽容,而对邪恶却格外放纵,因为有一些邪恶的人好像活得更潇洒,而善良的人总受委屈。
但实际上并非如此,因邪恶而得利,只是一时得利,因行善而积德,却是几世功德。
而且对于善良的人来说,善良本身就是最好的福报,在自己获得心安的同时,也为自己的子孙积累了一笔无形的巨大财富,这才是人生应该信奉的真理。
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今天看了这篇推送,其实优秀真的很难,既然优秀不了那就努力及格,这个世界上的每个人都有自己的存在意义和价值,没有必要人人都追求完美和优秀。
我一直信奉佛一点,或者说只是追求及格,可能在别人看来和自己看来的角度不同,生而为人,我很抱歉,让你失望我也很抱歉,可是那有什么关系呢,活着最重要。
我一直信奉佛一点,或者说只是追求及格,可能在别人看来和自己看来的角度不同,生而为人,我很抱歉,让你失望我也很抱歉,可是那有什么关系呢,活着最重要。
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