心态是蕞后的悟道关,比技术重要很多倍,悟透才能事半功倍,不管是在市场摸爬滚打多少年的老手,都清楚,交易技巧,逻辑都不难学,蕞难学的就是心态,当你学遍各种技术、苦心专研逻辑基本面,慢慢成长起来,有了自己的交易体系,但心态问题,时常困扰你,模式时好时坏,因此你需要不断的克服自己的心态,如果你已经悟透了以下几点,那么恭喜你,成功上岸了,如果你是多年困惑于此的老股民,或是刚入市的小白,建议耐心看完,细细品味;
1、曾经没有进入市场前,钱存银行,一年才几个点,进入市场之后,刚开始,一年比在银行高,就已经非常高兴了, 如今却一两周没涨,就已经乱了分寸,怀疑自己的交易系统,从而不理智,做追涨杀跌事,来源于心急,来源于心大,细细品一品;
2、每当你斗志昂扬,,真金白金介入时,已是落入主力精心设计的陷阱之中,还在沾沾自喜,当你痛苦不堪,彻夜难眠,忍痛割爱之时,已是被摧残得体无完肤,久久无法释怀,归根揭底,是否考虑过当初就是个错误,凭一腔热血,如何能敌得过别人的运筹帷幄;
3、每当你挫败之后,心中怒火,妄图指引你,快速扭转乾坤之时,已是从一个坑踩到了另一个坑,曾经的失败本质,你又何曾心平气和的去反思过?只感慨时运不济,天道不公。为何总是一进就被套,一出就起飞?人家职业选手,还每天复盘几个小时以上,做策略,你又凭什么能够成功?
4、每当你大喜之时,已经不知道风险二字如何写时,往往大悲就要来临,人蕞无法接受的就是,得到后又失去,如果你无法克服,从大赚到大亏,大喜到大悲,只在一念之间而已,本质就在于心中有贪,得意忘形,大喜和大悲都是是人防守意识蕞薄弱的时候,主力博弈的就是人性的极致;
以上四点,都是我摸爬滚打多年所感,人生来就有的弱点,只有深恶痛绝,用标准约束自己,才能尽量的克服这些人性的弱点,贪婪、恐惧、大喜大悲、幻想、懒惰等等,都是阻碍交易成功的枷锁,
只有在建立成熟的交易系统前提下,配合好心态管理,以逻辑为导向,以技术为辅助,保持收益曲线规则上行,才能在市场有一席之地,成功的柚子大佬,也不是凭空出世,不光有自己的交易风格,也是清楚知道自己的性格弱点,不断总结,不断反省,才能成功。
因此试着克服你自己的心态,试着平和起来,稳定增长,确定大逻辑,就可以了。做到这一步,你离走出中国散户的怪圈,也不远了。好了,今天的分享,就到此结束,如果看完,对你有所感触,请长按点赞,收藏转发,同时我的主页有更大干货,希望对迷茫的你有所帮助。
1、曾经没有进入市场前,钱存银行,一年才几个点,进入市场之后,刚开始,一年比在银行高,就已经非常高兴了, 如今却一两周没涨,就已经乱了分寸,怀疑自己的交易系统,从而不理智,做追涨杀跌事,来源于心急,来源于心大,细细品一品;
2、每当你斗志昂扬,,真金白金介入时,已是落入主力精心设计的陷阱之中,还在沾沾自喜,当你痛苦不堪,彻夜难眠,忍痛割爱之时,已是被摧残得体无完肤,久久无法释怀,归根揭底,是否考虑过当初就是个错误,凭一腔热血,如何能敌得过别人的运筹帷幄;
3、每当你挫败之后,心中怒火,妄图指引你,快速扭转乾坤之时,已是从一个坑踩到了另一个坑,曾经的失败本质,你又何曾心平气和的去反思过?只感慨时运不济,天道不公。为何总是一进就被套,一出就起飞?人家职业选手,还每天复盘几个小时以上,做策略,你又凭什么能够成功?
4、每当你大喜之时,已经不知道风险二字如何写时,往往大悲就要来临,人蕞无法接受的就是,得到后又失去,如果你无法克服,从大赚到大亏,大喜到大悲,只在一念之间而已,本质就在于心中有贪,得意忘形,大喜和大悲都是是人防守意识蕞薄弱的时候,主力博弈的就是人性的极致;
以上四点,都是我摸爬滚打多年所感,人生来就有的弱点,只有深恶痛绝,用标准约束自己,才能尽量的克服这些人性的弱点,贪婪、恐惧、大喜大悲、幻想、懒惰等等,都是阻碍交易成功的枷锁,
只有在建立成熟的交易系统前提下,配合好心态管理,以逻辑为导向,以技术为辅助,保持收益曲线规则上行,才能在市场有一席之地,成功的柚子大佬,也不是凭空出世,不光有自己的交易风格,也是清楚知道自己的性格弱点,不断总结,不断反省,才能成功。
因此试着克服你自己的心态,试着平和起来,稳定增长,确定大逻辑,就可以了。做到这一步,你离走出中国散户的怪圈,也不远了。好了,今天的分享,就到此结束,如果看完,对你有所感触,请长按点赞,收藏转发,同时我的主页有更大干货,希望对迷茫的你有所帮助。
王阳明有四句非常著名的教言,他说这是他修炼心学的核心内容——
“无善无恶心之体,
有善有恶意之动。
知善知恶是良知,
为善去恶是格物。”
“无善无恶心之体”,就是您的心里本来是没有善恶的,一个刚生下来的小孩什么都不懂,只知道吃、哭、睡而已,他没有别的念头。
“有善有恶意之动”,当您的念头一动时,就有善有恶了。这里的善和恶指什么?
这个善和恶每个人心里都有,孟子认为“人之初,性本善”,儒家大师荀子认为“人之初,性本恶”,究竟谁对谁错?
我们生下来,只要大脑发育,就有了善和恶,既有边缘系统为自己捞取私欲的部分,也有协调、关爱、公平的这部分,所以每一个人的心里、大脑里,善和恶是共同具备的,孟子和荀子分别讲了人心的两面。
王阳明说的“有善有恶意之动”,讲的是大脑的两层结构,您有自私的一面,也有关爱、公平的一面。大脑里,善恶是并存的,意念一动就有了善恶。
“知善知恶是良知”,良知自在人心,您要辨别哪个是好的,找到自己本初的善良状态,就叫致良知。
“为善去恶是格物”,尽量把善的留下,把恶的抑制、去掉,这种修炼的过程就叫格物。格物致知,格除的是恶念,致的是良知,大家一定要致良知。
只要您能将内心的善恶区分清楚,就很容易过得幸福,与大家协调得更好,做事更有成绩。
老子一直在讲这种原理,“故天之道,损有余而益不足”。您悟道以后就知道,天之道是公平的,没必要把自己提得那么高,把名声搞得那么大,要懂得放低自己,为大家做事,才符合天道,叫“益不足”,这种状态也是在鼓励我们大脑中善的部分,这就是老子说的“故天之道,损有余而益不足”
“无善无恶心之体,
有善有恶意之动。
知善知恶是良知,
为善去恶是格物。”
“无善无恶心之体”,就是您的心里本来是没有善恶的,一个刚生下来的小孩什么都不懂,只知道吃、哭、睡而已,他没有别的念头。
“有善有恶意之动”,当您的念头一动时,就有善有恶了。这里的善和恶指什么?
这个善和恶每个人心里都有,孟子认为“人之初,性本善”,儒家大师荀子认为“人之初,性本恶”,究竟谁对谁错?
我们生下来,只要大脑发育,就有了善和恶,既有边缘系统为自己捞取私欲的部分,也有协调、关爱、公平的这部分,所以每一个人的心里、大脑里,善和恶是共同具备的,孟子和荀子分别讲了人心的两面。
王阳明说的“有善有恶意之动”,讲的是大脑的两层结构,您有自私的一面,也有关爱、公平的一面。大脑里,善恶是并存的,意念一动就有了善恶。
“知善知恶是良知”,良知自在人心,您要辨别哪个是好的,找到自己本初的善良状态,就叫致良知。
“为善去恶是格物”,尽量把善的留下,把恶的抑制、去掉,这种修炼的过程就叫格物。格物致知,格除的是恶念,致的是良知,大家一定要致良知。
只要您能将内心的善恶区分清楚,就很容易过得幸福,与大家协调得更好,做事更有成绩。
老子一直在讲这种原理,“故天之道,损有余而益不足”。您悟道以后就知道,天之道是公平的,没必要把自己提得那么高,把名声搞得那么大,要懂得放低自己,为大家做事,才符合天道,叫“益不足”,这种状态也是在鼓励我们大脑中善的部分,这就是老子说的“故天之道,损有余而益不足”
心态是蕞后的悟道关,比技术重要很多倍,悟透才能事半功倍,不管是在市场摸爬滚打多少年的老手,都清楚,交易技巧,逻辑都不难学,蕞难学的就是心态,当你学遍各种技术、苦心专研逻辑基本面,慢慢成长起来,有了自己的交易体系,但心态问题,时常困扰你,模式时好时坏,因此你需要不断的克服自己的心态,如果你已经悟透了以下几点,那么恭喜你,成功上岸了,如果你是多年困惑于此的老股民,或是刚入市的小白,建议耐心看完,细细品味;
1、曾经没有进入市场前,钱存银行,一年才几个点,进入市场之后,刚开始,一年比在银行高,就已经非常高兴了, 如今却一两周没涨,就已经乱了分寸,怀疑自己的交易系统,从而不理智,做追涨杀跌事,来源于心急,来源于心大,细细品一品;
2、每当你斗志昂扬,,真金白金介入时,已是落入主力精心设计的陷阱之中,还在沾沾自喜,当你痛苦不堪,彻夜难眠,忍痛割爱之时,已是被摧残得体无完肤,久久无法释怀,归根揭底,是否考虑过当初就是个错误,凭一腔热血,如何能敌得过别人的运筹帷幄;
3、每当你挫败之后,心中怒火,妄图指引你,快速扭转乾坤之时,已是从一个坑踩到了另一个坑,曾经的失败本质,你又何曾心平气和的去反思过?只感慨时运不济,天道不公。为何总是一进就被套,一出就起飞?人家职业选手,还每天复盘几个小时以上,做策略,你又凭什么能够成功?
4、每当你大喜之时,已经不知道风险二字如何写时,往往大悲就要来临,人蕞无法接受的就是,得到后又失去,如果你无法克服,从大赚到大亏,大喜到大悲,只在一念之间而已,本质就在于心中有贪,得意忘形,大喜和大悲都是是人防守意识蕞薄弱的时候,主力博弈的就是人性的极致;
以上四点,都是我摸爬滚打多年所感,人生来就有的弱点,只有深恶痛绝,用标准约束自己,才能尽量的克服这些人性的弱点,贪婪、恐惧、大喜大悲、幻想、懒惰等等,都是阻碍交易成功的枷锁,
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3、每当你挫败之后,心中怒火,妄图指引你,快速扭转乾坤之时,已是从一个坑踩到了另一个坑,曾经的失败本质,你又何曾心平气和的去反思过?只感慨时运不济,天道不公。为何总是一进就被套,一出就起飞?人家职业选手,还每天复盘几个小时以上,做策略,你又凭什么能够成功?
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