《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第一卷 208.
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由诸众生，遗此本明，虽终日行，而不自觉，枉入诸趣：是不是仍然讲的跟文殊菩萨一样啊？「归元性无二」，要成佛首先明心见性，没有第二条路，明心见性以后再去修。那么这里呢，「由诸众生，遗此本明」，不能明心见性，是不是？「虽终日行，而不自觉」，一天到晚「行」，你都不能觉悟，不能开智慧。「枉入诸趣」，是冤枉地受轮回。这个「终日」是表无量劫生生世世行都在六道轮回呀！这几千年是一个大颠倒。他不是先从「如是我闻」、从《法华经》《楞严经》明心见性再修无量法门，而是想通过修无量法门来明心见性。没有这个道理啊！事实胜于雄辩。「求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角」，是这几千年以来在修行界所公认的历史事实，而佛当年肉身在世，一场法会——楞严法会、法华法会中间几个阶段，每讲一段经、每讲一部经，佛马上宣布多少多少人成就！不离讲堂、不离板凳，当下成就。

有些人读《法华经》、读《楞严经》他是过过而已，要害的东西他是一点点感觉都没有。因为他是以浮躁的心读经，他认为读经诵经就能成就，他压根儿就没有想去理解，所以他不懂。有一个人读《法华经》读了十几年，〈药王菩萨本事品〉里打了十个比喻讲《法华经》是经王，讲受持《法华经》的菩萨是菩萨中的菩萨，他还不知道有这个内容。而会读经的人，往往前面第二页不懂的事情，他往下来读到第一百页的时候，里面的人就会告诉他，帮助他读懂。你只要用心，总会有个悟处。

关于「听经闻法当下成佛」，在《法华经》《楞严经》里根本都不要解释，是不是？所以这段经文大家要刻骨铭心。佛就讲：没有明心见性的人，「虽终日行，而不自觉，枉入诸趣」，「终日行」还「枉入诸趣」，冤枉，怎么冤枉呢？他还自以为怎么样，到最后还要落入三恶道。有些人「枉入诸趣」太容易了——佛在《妙法莲华经》第三品讲啊，你对《法华经》以及受持《法华经》的人皱一皱眉头就会下无间地狱，不费吹灰之力就会下地狱，是不是？但是圆顿大法妙，你一念悟，当下变地狱为佛土！所以我们希望这样的同修赶快觉悟，你可不要恩将仇报。

#推文[超话]# 空天大陆风云变幻，冥族挟被困千年的怒怨而来，龙族横空出世，妖族蠢蠢欲动，魔族封印将破，仙界乱象已生，精灵族再度现世。面对异族的入侵，脆弱的人类，将何去何从？战则生，降则亡！神劫将至，众生蒙难，茫茫红尘，刀光剑影，乱世鏖战，霸道纵横，天地之大，何以为家，兄弟情义，谁能独善其身？传说之中的不死神龙，神秘莫测的麒麟族战士，人类梦寐以求飞升神界的绝世秘录，魔修诡异的暗神圣殿，天衍神剑与邪灵圣刀的夙命对决，艾启鹰雪与众兄弟们在激荡的乱世之中，何以自处？面对异常强大的敌人，他们又能做什么？这个败破的残局如何收……

第一件事：今天我和孩子妈妈领证了！恭喜恭喜我们俩吧，千年修来的缘分，如果终于结成正果[嘻嘻][嘻嘻]
今天中午晚上吃了一天的土豆肉丝盖浇饭，撑死，不减肥了，吃完就躺着，舒服，得劲，吃到了家的感觉，小时候最爱吃妈妈做的土豆丝盖饭，今天不减肥了，健身房也不去了，就是躺平摆烂，学了一天周易做了一天地铁，超累