【广汉新闻】千年一脉 古韵新风·文博璀璨 新体验! 近距离观看三星堆如何修文物
今年7月底,三星堆博物馆新馆开馆,青铜骑兽顶尊人像等600多件首次展出的文物惊艳亮相。这些新亮相的文物有很多都是在三星堆文物保护与修复馆修复完成的,以往我们都知道修复的工作基本都是在研究室里面闭门进行,是非常保密的,但是如今游客却可以在这个馆里面近距离地来观看整个三星堆文物的修复工程。(记者:李冬阳 编辑:王予宸)
视频链接:https://t.cn/A6Ww2SgR
今年7月底,三星堆博物馆新馆开馆,青铜骑兽顶尊人像等600多件首次展出的文物惊艳亮相。这些新亮相的文物有很多都是在三星堆文物保护与修复馆修复完成的,以往我们都知道修复的工作基本都是在研究室里面闭门进行,是非常保密的,但是如今游客却可以在这个馆里面近距离地来观看整个三星堆文物的修复工程。(记者:李冬阳 编辑:王予宸)
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“就在天的那边,很远很远,有美丽的月牙泉……”进入鸣沙山月牙泉景区,首先听到的是田震的这首《月牙泉》。歌曲传唱了20多年,依然还是那样的优美动听,婉转而忧伤的曲调唱尽了对月牙泉深深的眷恋之情。为了心中的那一轮清澈的月牙,众多的人们踏上了敦煌之行。也许它只不过是鸣沙山环绕的一处泉湖,是敦煌党河故道的一部分,但在人们的心中,它是那样的神圣与洁净。月牙泉的形成是党河改道而致,河道被黄沙掩埋,只留下了这处月牙形的故道。可是千百年来,党河的地下水一直滋润着这一泓神泉,千百年来从来没有干涸过。最早记载月牙泉的是东汉辛氏《三秦记》,那时月牙泉被称作沙井,唐代称药泉,清代才始称月牙泉。它的得名源于形状像一轮刚出生的新月,水波潋滟,清澈如玉,更宛如一块翡翠镶嵌在沙丘之中。特殊的地质奇观与自然环境,造就了鸣沙山月牙泉的“三宝”:五色沙、七星草和铁背鱼。随便抓起一把沙子仔细观看,竟就会发现鸣沙山的沙子是有红、黄、绿、黑、白五种颜色组成,被成为五色神沙。沙子中含有石英类和磁铁类矿石,是中医传统的理疗类矿物。千百年来,当地人会在三伏天把自己埋在沙里进行沙疗。七星草和铁背鱼是月牙泉中特有的物产,传说中的七星草就是罗布麻草。月牙泉边的鸣月阁下长了许多小叶罗布麻,盛夏时节采集罗布麻的叶子晒干泡茶喝,有降脂降压的功效。铁背鱼是月牙泉的独有鱼种,它背如铁、肚如雪,生长周期缓慢,与月牙泉水同生共长。据说将七星草与铁背鱼一起煎服可治多种疾病,能延年益寿,故月牙泉被称为神泉。关于鸣沙山月牙泉的形戍,千百年来神话传说有很多。一说是相传还没有鸣沙山月牙泉时,这里有一座雷音寺。寺前放有一碗祖传圣水。一日一位外道术士与雷音寺住持斗法。术士引来漫天黄沙淹没了雷音寺,但寺前那碗圣水不管多大风沙都安然无恙。术士无奈刚要离开,那碗水倾斜成一个清泉,形成月牙泉。另一说是鸣沙王子和月泉仙子本来是一对两小无猜的伙伴,长大后鸣沙在莫高窟担任画工,月泉在敦煌艺坊担任歌妓。月泉被当地权贵看中,抢入府中。鸣沙冒死救出月泉,逃至敦煌城南后得雷音寺高僧点化,化为鸣沙山月牙泉朝夕相伴,沙泉共生永不分离。除此之外,还有白云仙子和神沙大仙斗法的传说。奇幻的神话传说,造就了鸣沙山与月牙泉的神秘。关于月牙泉,还传说唐三藏去西天取经途经于此,白龙马饥渴而死。唐三藏经长途跋涉,没有水,没有食物,眼看就要倒下。观世音菩萨见后特意相助,他从紫金瓶中取出一点金水播洒大漠深处,形成了月牙泉。唐三藏饮了月牙泉的水后,恢复体力后继续西行取得正果。“四面风沙飞野马,一潭之影幻游龙。”传说汉武帝曾得天马于渥洼池中,后人怀疑渥洼池即为月牙泉,遂在月牙泉边立上了“汉渥洼池”的石碑。不管这里是不是真正的汉渥洼池,但天马之地却给月牙泉染上了神奇的色彩。传说终归是传说,不能论证沙湖共生的奇观。鸣沙山常年狂风席卷沙尘暴天气众多,可为什么月牙泉不被沙漠掩埋呢?原因首先是鸣沙山月牙泉特殊的地理环境。月牙泉处于低洼处,加之党河暗流源源不断地补给,为泉水储存提供的必要条件,月牙泉名为泉实际上为湖。其次是月牙泉周围全是沙山,山坳环绕成月牙形。沙山南北高,中间低,风从东部吹来后,按照空气动力学原理,风吹进环山洼地时沙子会向山上卷,导致山脊如刀刃一般。所以即使有再大的风,沙子也不会被吹进月牙泉里。“鸣沙山修性,月牙泉养心。”千百年来,鸣沙山就像一个胸怀宽阔的男子,月牙泉就像一个恬静淡雅女子。鸣沙山用博大的胸怀拥抱着月牙泉,月牙泉用清澈的眼眸凝视着鸣沙山。沙泉共生,相依相偎,像一对千年修行的恋人一样热爱与共,相伴永远。 https://t.cn/z8Aqjxr
《北冥之鱼的遐想》
你驰游于莲渠、花影、萍踪、水际,
流连雪花般的菱棵、凤羽般的水草,
还有那玄幻神秘的水底世界,
打探着有无故乡北冥的消息,(1)
有无隐藏着来自春秋的故事,(2)
是否见证过水上高铁的开建?(3)
你穿透星河般绿萍之屏,
纵身跃出水面一䀝天空,
睹见天边伸展过来的千里阵云,(4)
是谁把这云阵铺成了一条天路,
垂天之云贯通东西,俯视大地,(5)
五十三孔连结了多少岁月沧桑?(6)
后记:
2023年10月5日,书道同修“诗意美感游学会”随感,10月8日完成。
游学会过程中由我陆续主讲了1.濠梁观鱼与通心;2.万物皆可通心;3.如何拓展人生格局;4.艺术的六种格局;5.通心与书法等。冰冰主持了“通心与诗意”现场写诗体验活动。包括书道同修学员与几位加盟体验者,大家小坐在大运河畔“观渡亭”小竹轩里,即兴感发,收获小诗若干。
注:
(1)庄子《逍遥游》云:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。……鹏之徙于南冥也,水击三千,抟扶摇而上者九万里”。
(2)宝带桥,卧于古运河与澹台湖之间。澹台湖,因孔子弟子澹台灭明得名。并留给我们先贤来吴启民智、开教化的故事。
(3)据隆庆《长洲县志》:“苏州府城之南半舍,古运河之西,有桥曰宝带。运河自汉武帝时开,以通闽越贡赋,首尾亘震泽东壖百余里”。可谓古之高铁。
(4)卫夫人《笔阵图》:“横”如千里阵云,隐隐然其实有形…
(5)庄子《逍遥游》:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。
(6)宝带桥始建于唐元和十一年(816年),桥长316.8米。唐、宋、元、明、清5代曾6次重建重修。20世纪80年代末,宝带桥和老227省道并行而贯通南北。人类文明与荒蛮的历程变迁,都融进其千年屹立的身躯。
你驰游于莲渠、花影、萍踪、水际,
流连雪花般的菱棵、凤羽般的水草,
还有那玄幻神秘的水底世界,
打探着有无故乡北冥的消息,(1)
有无隐藏着来自春秋的故事,(2)
是否见证过水上高铁的开建?(3)
你穿透星河般绿萍之屏,
纵身跃出水面一䀝天空,
睹见天边伸展过来的千里阵云,(4)
是谁把这云阵铺成了一条天路,
垂天之云贯通东西,俯视大地,(5)
五十三孔连结了多少岁月沧桑?(6)
后记:
2023年10月5日,书道同修“诗意美感游学会”随感,10月8日完成。
游学会过程中由我陆续主讲了1.濠梁观鱼与通心;2.万物皆可通心;3.如何拓展人生格局;4.艺术的六种格局;5.通心与书法等。冰冰主持了“通心与诗意”现场写诗体验活动。包括书道同修学员与几位加盟体验者,大家小坐在大运河畔“观渡亭”小竹轩里,即兴感发,收获小诗若干。
注:
(1)庄子《逍遥游》云:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。……鹏之徙于南冥也,水击三千,抟扶摇而上者九万里”。
(2)宝带桥,卧于古运河与澹台湖之间。澹台湖,因孔子弟子澹台灭明得名。并留给我们先贤来吴启民智、开教化的故事。
(3)据隆庆《长洲县志》:“苏州府城之南半舍,古运河之西,有桥曰宝带。运河自汉武帝时开,以通闽越贡赋,首尾亘震泽东壖百余里”。可谓古之高铁。
(4)卫夫人《笔阵图》:“横”如千里阵云,隐隐然其实有形…
(5)庄子《逍遥游》:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。
(6)宝带桥始建于唐元和十一年(816年),桥长316.8米。唐、宋、元、明、清5代曾6次重建重修。20世纪80年代末,宝带桥和老227省道并行而贯通南北。人类文明与荒蛮的历程变迁,都融进其千年屹立的身躯。
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