我觉得真的没有人能拒绝GOT7！！没有人能拒绝他们的团综！！没有人！！！
绝了！！！！！！！
这两天在继续补看19年的tourlog 周四那天晚上一个舍友（我这个舍友完全不追星 之前只知道森尼的程度 因为我天天为森尼鸡叫..）吃完饭闲着没事跟我一起看 然后开始自己自动疯狂认人? （之前她跟我一起看过lullaby的躺播 我有给她科普过一点 ）然后她说我们团真的太有趣了 氛围好好 她被我们家世巡的公演场规模人数惊到 她感叹海外绝了的牛逼 我真的超级无敌非常绝了的 自！豪！脸！
第二天 绝了 我觉得她已经不是入迷 快入魔了 那天一整天大课满课 课间就一直跟我说“今天晚上继续看” 我说“你还要继续??” 她说“对啊 昨天看的太有趣了 我上课的时候一直想着那个片段”我一直以为她就是无聊跟我一起看两眼 没想到？？果然七个团子就是最有魅力的！！晚上回到宿舍 我都还没坐下 她就急冲冲要我赶快开电脑 她要看 我震惊脸 然后说“卧槽 你好像我刚入坑的时候 看到癫狂 每天上学就是为了放学回家看小基” 我说你是准备要入坑了吗 她说“我已经是路人粉了” 我靠？我他妈鸟式尖叫冲破云霄 没！有！人！能！拒！绝！GOT7！真的 朋友 我都还没放出real系列和hard carry呢 你就把持不住了哈哈哈哈（非常自豪基式臭屁脸
她看了两个晚上 已经能完全认人了 被笔哥素颜折服然后说笔和荣的单眼皮太好看了，被恩恩的美貌眼睛鼻子和小虎牙折服 她一直觉得恩就是忙内 她说大哥真的也太逆龄了吧，森尼就不用说了她太熟悉森尼了哈哈哈（所以我之后说的大部分不包括对森尼的反应，被荣荣可爱到然后说荣荣非常有男主脸和男主气质（绝了！之前我完全没跟她提过朴演员这件事 果然！我们荣与生俱来的气质啊啊啊我感动落泪（我也不知道为什么荣荣就什么也没做的待着那 她就狂感叹“他真的好可爱啊”（是的！没错！就是我们的荣可爱！！，然后她说七七真的笑起来太好看了太漂亮了，被bambam宝宝可爱到 说bam就是个幼稚小孩啊问为什么看起来bam那么不正常（哈哈哈哈哈哈哈我想说这就是我们bam疯子啊，被迪迪的睫毛惊到捶桌子 迪迪真的是人间洋娃娃啊啊啊 她说忙内真的好大只哈哈哈 迪迪是她除了森尼第一个认脸完毕的人 （但不知道为什么谦一戴上帽子 她就被封印了 老是认不出来 她说真的不愧是舞担啊跳舞真的太好看了吧 说谦完全也是小孩子中二病哈哈哈 我们家忙内太可爱了 谦的乌鸦笑长在她的笑点上
后来她自己说要看小基的舞台 她真心的感叹 觉得我们小基七个人每个人都是舞担 原话是“啊 我觉得这团每个人都像舞担啊 都跳的很好啊” 我哭了 我真的骄傲到不行 实力啊真的是实力说话的我们小基 然后她看了两场舞台之后就能准确听出笔哥的part 惊叹于我们主唱line的高音和完美唱功 她最喜欢谦谦的小奶音 原话“哇..他的声音真的太好听了” 还有全开麦什么的我已经不想说了 她完全被酥到外焦里嫩 唱跳还能这么稳真的没谁
第三天 早上刚睡醒但是还没起床 听到另一个舍友B问她你在看什么 她说在看韩剧（她之前完全不涉猎韩圈）B震惊问你怎么突然看韩剧了 她说就他们（我）的那个团一个成员演的啊卧槽？？？？？？我直接？天知道我有多激动！舍友B也完全被她震惊..你他喵都直接自己去搜荣荣的剧来看了吗？然后那一天她一口气看了七集 还看了小基各种舞台 之后开始啊啊啊啊 宛如第二个我..
第四天 她已经自动搜索荣荣的自作曲加入歌单了（真的是她歌单有史以来的第一首韩文歌）然后鸡叫感叹为什么荣荣唱歌可以这么好听 假音可以这么完美 绝了 都不用我安利 直接自觉坑底躺平 目测团偏荣 本命朴珍荣
我依旧觉得好神奇！我说你居然真的入坑了 她说她也不确定会入坑多久 可能之后会没感觉了 我说“没有关系 只要现在感到快乐就好了 只要喜欢他们的时候尽力的为他们应援就够了”
太神奇了！朴珍荣牛逼！！！我也想到我有一段时间疯狂喜欢荣荣的！荣荣宝贝你是星星啊！
果然没有人能拒绝GOT7！！！不愧是你们！世界上独一无二的GOT7！！！你们的魅力一定会被更多人看到的！我们的七个团子以后也继续skyway吧！
G O T 7！zzan！
ps.宝贝们快回归吧！快合体吧！我真的太想你们了！！
绝了！！！！！！！
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今天去幼儿园，算人生上学第一天，没有任何不适应。8:30很开心进教室，放学又去上英语课晚上8:30才下课，有点海淀鸡娃的节奏。睡前滔滔不绝讲述全天的各种细节，听得我都想去上幼儿园。断然拒绝爸爸周末出去玩的邀请，表示特别想上学，对其他事都没兴趣，无法接受双休日这么久的等待。幸亏我今天比较忙，跑了朝阳海淀丰台三个区，不然分离焦虑的估计就是我。
《宋史·刑法志》: “太祖受禅，始定折杖之制，行此法，使流罪者不远徙，徒罪者免役，笞杖罪者减行刑数。”
大家都知道古代的五刑，是指古代官府对犯罪者所使用的五种主要刑罚的统称，秦朝以前的五刑是指墨、劓、剕、宫、大辟，后来汉代自从一代仁主汉文帝废除了肉刑之外，至南北朝时期流刑正式纳入正刑“五刑”之中。
所以从隋朝起，正式形成了笞、杖、徒、流、死的新五刑体系（严重程度由低到高），其中苔刑指的是以竹、木板责打犯人背部、臀部或腿部的轻微刑罚，杖刑是指用大竹板或大荆条拷打犯人脊背臀腿的刑罚，和前者的区别是用来执刑的“刑具”轻重大小不同。
徒刑是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役的刑罚，流刑是指把罪犯押送到较远的地方去服苦役，其程度比徒刑更严重，最后就是最重的死刑，而且花样百出，最简单的是绞刑（留个全尸），常见的是斩首，而最严厉的则是剐刑等等，反正最后都是一死。
这个刑罚其实是很严重的，尤其是五代，由于武人当政，再加上国家始终处于混乱和动荡之中，所以给民众们带来了极大的痛苦，而宋太祖赵匡胤建立宋朝并一统天下之后（其实也只限于中原地带，周围的契丹，党项等少数民族一直存在），出于对罪犯的同情和人道关怀，也为了自己“家天下”的稳固，提出了一种折中的所谓“折杖法”。
下面我们就来介绍一下这个“折杖法”究竟是什么，然后再来简单谈谈它的利弊。
折杖法制度及优点
所谓的“折杖法”，其实指的就是折减杖数或折合为杖刑，有“折抵”，“折算”，“折代”的含义。
宋太祖为什么要搞出这个“折杖法”呢？其实是为了减轻犯人的痛苦，五代以来刑罚严苛，刑罚花样百出，犯人被各种折磨，苦不堪言。
太祖建隆四年，吏部尚书张昭等奉诏制定折杖法，目的就是为了把五刑之中除了“死刑”以外的其余四种笞杖徒流，都按照规则折算成一定数目的杖臀和杖脊。
这样犯了流配罪的犯人，折杖之后不用远徙，可以就地服役；犯了徒刑罪的犯人，不再服役，打完就放；而犯了笞杖罪的犯人，折算下来后可以减少杖打的数目，因此相比五代繁杂严厉的酷刑，这个折杖法明显具有“轻而简”的特点，无论是对执法者还是受刑者都方便了许多。
而这个具体的“折算法”，《宋刑统》中也做出了明确的规定，比如流刑：
流刑:加役流决脊杖二十,配役三年；流三千里决脊杖二十,配役一年；流二千五百里决脊杖十八,配役一年；流二千里决脊杖十七,配役一年。
对于剩余的“笞杖徒”也有标准，我们就不一一列举了，从这些规定我们可以看出，许多罪犯由长时间服劳役甚至还要长途跋涉的折磨，改成挨一顿板子就完事了，标准的“长痛不如短痛”，绝大部分犯人还是愿意接受的。
而且这个折杖法执行了一百多年之后，到了宋徽宗（也就是《水浒》的背景）年间，徽宗再次修改了这个刑法，把行刑用的“大杖”改为了笞刑用的“小杖”，进一步的减轻了刑罚——“更定答法，自今并以小杖行决，答十为五，二十为七，三十为八，四十为十五，五十为二十，不以大杖比折，用为定制。”。
不过这个做法正确与否其实是有待商榷的，因为徽宗年间已经是北宋末年，由于徽宗自己本身的玩物丧志，毫无作为，穷奢极欲，再加上麾下蔡京童贯为首的“六贼”的“鼎力相助”——贪赃枉法，卖官鬻爵，横征暴敛，民不聊生，全国农民起义已经是此起彼伏了，而此时还要减轻刑罚，无异于给自己找麻烦，雪上加霜。
从这里我们也能看出，刑法本身并无绝对好坏，还是要和时代背景结合在一起才行。
折杖法的弊端
折杖法其实本来是太祖为了减轻犯人所受的痛苦而制定的，但是在执行的过程中，也开始出现了种种弊端，而这，我们在看《水浒传》的过程中，感受尤为明显。
《水浒》讲述的正是宋徽宗年间的事情，我们上面也提到过，这个时候国家的统治已经开始出现“崩盘”的前兆，所以“官逼民反”，实在无法生活下去的民众们只能采取“偷，抢，劫”等等方式来“谋生”，因此犯人的数量也是空前的多。
比如梁山上的那一百零八位头领，从大当家及时雨宋江，二当家玉麒麟卢俊义开始，下面的如豹子头林冲，行者武松等等都受过朝廷的“刑罚”，也无一例外的感受过了“折杖法”。
但是这时候的折杖法早已经被下面的“猾吏”们玩出花儿来了，他们借此威压罪犯，好来敲诈勒索贿赂，比如我们看看武松去孟州城的一幕。
管营喝叫除了行枷，说道：“你那囚徒，省得太祖武德皇帝旧制：但凡初到配军，须打一百杀威棒。那兜的，背将起来。”....只见管营道：“新到囚徒武松，你路上途中曾害甚病来？”武松道：“我于路不曾害，酒也吃得，肉也吃得，饭也吃得，路也走得。”管营道：“这厮是途中得病到这里，我看他面皮才好，且寄下他这顿杀威棒。”两边行杖的军汉低低对武松道：“你快说病，这是相公将就你，你快只推曾害便了。”从这里我们可以看出，武松刚一到牢城营，那差拨马上就来索取五两银子（大约5000块）的“好处费”，否则就要收拾他，而武松正好是个“吃软不吃硬”的主儿，当场就严词拒绝，还羞辱了对方一番。
结果到了大堂之后，管营就说太祖皇帝旧制的一百“杀威棒”——其实这就是当年的“折杖法”，但是这刑罚最初的本意只是将武松所犯下的“流配”罪给折掉一部分，而且在他动身前就已经执行完毕了的，但是这时候哪管这个，就以此为名到了目的地后再来一遍，还是最高标准的“一百杀威棒”，目的就是为了要钱，不给就要立威，好杀鸡给猴看。
而你若是不给的话，这一百臀杖下来绝对是九死一生，给一部分的话那些行刑的人自然手下留情，打你个半死，而若是给足了钱或者像是武松这样有施恩说情的，那就故意找个借口“寄下”这顿棒子了——其实就是没事儿了。
可见这打与不打，打轻打重，都取决于具体的执法者，这也是宋朝乃至所有封建王朝司法制度的弊端之处。
通过上述的简单介绍，我们已经明白了这“折杖法”是怎么回事，其实就是宋太祖比较仁厚，同时也希望能够自己的统治更加稳固，因此弄出来减轻犯人痛苦的，在当时也确实减轻了社会矛盾。
但是随着时间的流逝，这“折杖法”又被下面的“猾吏”们给搞成了所谓的“杀威棒”，还顶着太祖武德皇帝的“大帽子”，反而变成了他们和犯人勒索贿赂的手段，这就反而成了弊端了。
从此我们也能够看出“执法必严”在法律体系中的重要性，毕竟不管多么好的律法，一旦失去了好的执行者和监察机制的话，其效果必然会大打折扣，但是这也是封建王朝“家天下”所必然面对的问题，很难从根子上解决。
参考文献：
《水浒传》
《宋刑统》
《宋史》 https://t.cn/R08T0Js
大家都知道古代的五刑，是指古代官府对犯罪者所使用的五种主要刑罚的统称，秦朝以前的五刑是指墨、劓、剕、宫、大辟，后来汉代自从一代仁主汉文帝废除了肉刑之外，至南北朝时期流刑正式纳入正刑“五刑”之中。
所以从隋朝起，正式形成了笞、杖、徒、流、死的新五刑体系（严重程度由低到高），其中苔刑指的是以竹、木板责打犯人背部、臀部或腿部的轻微刑罚，杖刑是指用大竹板或大荆条拷打犯人脊背臀腿的刑罚，和前者的区别是用来执刑的“刑具”轻重大小不同。
徒刑是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役的刑罚，流刑是指把罪犯押送到较远的地方去服苦役，其程度比徒刑更严重，最后就是最重的死刑，而且花样百出，最简单的是绞刑（留个全尸），常见的是斩首，而最严厉的则是剐刑等等，反正最后都是一死。
这个刑罚其实是很严重的，尤其是五代，由于武人当政，再加上国家始终处于混乱和动荡之中，所以给民众们带来了极大的痛苦，而宋太祖赵匡胤建立宋朝并一统天下之后（其实也只限于中原地带，周围的契丹，党项等少数民族一直存在），出于对罪犯的同情和人道关怀，也为了自己“家天下”的稳固，提出了一种折中的所谓“折杖法”。
下面我们就来介绍一下这个“折杖法”究竟是什么，然后再来简单谈谈它的利弊。
折杖法制度及优点
所谓的“折杖法”，其实指的就是折减杖数或折合为杖刑，有“折抵”，“折算”，“折代”的含义。
宋太祖为什么要搞出这个“折杖法”呢？其实是为了减轻犯人的痛苦，五代以来刑罚严苛，刑罚花样百出，犯人被各种折磨，苦不堪言。
太祖建隆四年，吏部尚书张昭等奉诏制定折杖法，目的就是为了把五刑之中除了“死刑”以外的其余四种笞杖徒流，都按照规则折算成一定数目的杖臀和杖脊。
这样犯了流配罪的犯人，折杖之后不用远徙，可以就地服役；犯了徒刑罪的犯人，不再服役，打完就放；而犯了笞杖罪的犯人，折算下来后可以减少杖打的数目，因此相比五代繁杂严厉的酷刑，这个折杖法明显具有“轻而简”的特点，无论是对执法者还是受刑者都方便了许多。
而这个具体的“折算法”，《宋刑统》中也做出了明确的规定，比如流刑：
流刑:加役流决脊杖二十,配役三年；流三千里决脊杖二十,配役一年；流二千五百里决脊杖十八,配役一年；流二千里决脊杖十七,配役一年。
对于剩余的“笞杖徒”也有标准，我们就不一一列举了，从这些规定我们可以看出，许多罪犯由长时间服劳役甚至还要长途跋涉的折磨，改成挨一顿板子就完事了，标准的“长痛不如短痛”，绝大部分犯人还是愿意接受的。
而且这个折杖法执行了一百多年之后，到了宋徽宗（也就是《水浒》的背景）年间，徽宗再次修改了这个刑法，把行刑用的“大杖”改为了笞刑用的“小杖”，进一步的减轻了刑罚——“更定答法，自今并以小杖行决，答十为五，二十为七，三十为八，四十为十五，五十为二十，不以大杖比折，用为定制。”。
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通过上述的简单介绍，我们已经明白了这“折杖法”是怎么回事，其实就是宋太祖比较仁厚，同时也希望能够自己的统治更加稳固，因此弄出来减轻犯人痛苦的，在当时也确实减轻了社会矛盾。
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参考文献：
《水浒传》
《宋刑统》
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