“他买个单怎么了?我相亲七八次,从没见过让女生AA买单的男人!”南京的王女士,和她的相亲对象一起吃火锅,俩人消费了1011元,是男方买的单。当时王女士觉得男方还挺大方的,可刚到就家,男方就发消息要求AA,王女士气不过,质问男方怎么好意思让女生结账?

这场相亲是王女士的亲戚给她安排的,20号晚上,他们约好下班一起吃饭。因为王女士先到,她找了一家比较高档的火锅店,排了一个多小时的队,男方才赶到。男方坐下后,就对王女士说随便点。

王女士看男方比较强壮,觉得他胃口应该比较大,就多点了一些。买单的时候,男方也很大方,1011元直接掏钱付了,王女士对男方还是很有好感的,可万万没想到男方会要求AA。(来源:九派新闻)

回到家后,男方发来消息说:“这是今晚火锅的账单哈,一共1011元,你给我500块,零头就不问你要了。”王女一看,顿时大跌眼镜,她难以置信的反问:“你是什么意思?是要跟我AA吗?”没想到等来男方确定的回复。

男方表示:“现在咱俩的关系,我觉得AA比较合适。”王女士看后心里很不是滋味,就说:“我真是开了眼了,我相亲了七八次,从没见过让女生AA的男人!”。随后,王女士转给男方500块,把俩人的聊天记录发到了网上,引发了网友的热议,那么男方要求王女士AA,合理吗?

王女士认为,吃的时候也没听你说嫌多,如果你觉得点得多了,或者点贵了,当时完全可以说点的菜够了。嘴上说着随便点,回到家又让人AA,怎么好意思?再说,一个男人请女人吃饭怎么了?相亲不是都应该男人付钱的吗?真是一个一毛不拔的男人!

男方认为,这个火锅花了1011块,确实有点多了,毕竟这钱都是他辛苦挣来的。而且两人也就吃过一次饭。如果王女士是他女朋友了,那让他买单是应该的,而现阶段两人还没确定关系,不应该只让他一个人付钱,更不应该花这么多钱。

网友认为,2个人吃火锅吃1000?贵…没看上要求AA也没毛病,毕竟这顿饭也不便宜,谁会花1000多请个陌生人吃饭?男方没吃饭中途去卫生间溜走就不错啦!

也有网友说,原来是靠相亲解馋的专业户!请客是情分, AA是本分,不要责怪了!双方都没有义务付钱!不过既然AA,得算的明明白白,女的转300元就可以,因为男的饭量大吃的多。

还有网友认为,我是女的,我觉得相亲AA是对的,而且我会主动给男方把钱转过去,我才不愿意欠别人的。我跟我孩他爸是介绍的,每次吃饭他付钱,之后我就把钱转给他,他不收我就给他充话费,感觉这样踏实。

当然,也有网友支持王女士,他们认为男方确实有点抠,如果觉得贵可以直说!吃不起干嘛让人家随便点,事后找人要钱,这样真的不好!丢脸又尴尬,想要绅士风度不是这样的!

我觉得,核心点应该是小伙没相中这个姑娘,相中了1000块钱不是事。一开始见面外貌应该是过关了,小伙说随便点,本来应该是客气,可没想到王女士真的随便点了。后来通过一顿饭的交流,小伙没相中这女的(应该是觉得王女士花钱大手大脚),就提了AA。毕竟,点菜见人品,一个女人贤惠不贤惠,会不会为男方考虑,都在点的菜里了。

我建议,双方相亲,为了避免买单尴尬,可以先通过网上沟通,基础性的了解一下,如果双方觉得有必要加深交往再约饭。女孩子没确定关系前,还是不要随便乱花别人的钱,男孩子也不能太抠门,找女朋友花点小钱很正常!

至于这顿饭,是他们两个人吃的,没相中AA也合理,没有相亲一定要男方掏钱的道理或规矩,女方这种价值观,也说明了为什么一顿饭以后小伙没看中她。我觉得女方应该适当反省一下为什么相亲这么多个,都没相中合适的?

当然,有一说一,男方想要绅士风度,就憋到底,为什么事后再找人AA呢?这件事情,你支持谁呢!#公益救援在行动##生活#

正所谓“少见多怪”,既然怪,就会觉得有趣,最近拾到了别人一点牙慧,就觉得好玩。

说,文言文里那些“之乎者也”的虚词,未必都是现在人不用了,也有不少是两千多年来语言变迁,这些字的读音,与它们记录的语音,越来越对不上号,我们就把它们换成了别的字。

比如“之”字,先秦的读音介于“di”和“de”之间,现在要记录同样的读音,我们就会写“地”或者“的”,所以“我之过”,就是“我的错”。
于是你会发现,“之”记录的那个意思,不但从未被舍弃,而且直到今天都是最常用的:“之”是文言文最高频的字,王羲之写《兰亭集序》追求变化,不得不把“之”字写出20种模样;而“的”是现代汉语最常用的字是,平均25个字就会出现一次。

再比如,“耳”字,在先秦的读音接近“nie”,所以“只增笑耳“,就是今天的“太可笑了呢!”,或有的人还会特意把它写成“太可笑了捏!”

再比如“者”字,先秦的读音约近“tia”,现在要记录同样的读音,我们或许会成写“他”;
“斯”字,先秦的读音接近“se”,现在要记录类似的读音,我们就会写“这”;
“夫”字,先秦的读音类似“ba”,现在要记录同样的读音,我们就会写“吧”。
所以在春秋时代,孔子在河边说了一句话,当时的弟子记录下来,会写成“逝者如斯夫”,但今天的人要表达同样的话,就会写成“流水他就像这样吧?”。

“之乎者也”,大约就是“的啊他啦”。

再比如一个很著名的,楚辞里的“兮”,当时读音类似“he”,就是现在的“呵”,功能等同于“啊”。
所以屈原写《离骚》用了那么多“兮”,就和90年代的现代诗,动不动就“啊,春天,啊阳光!”那股风骚劲,是一个德行的——而且屈原更过分,每一句都要“啊”一遍。

就是说,“语言”是第一的,“文字”是第二的,文字的功能是“记录”语言,我们是根据说出来的话语,选择读音对等的符号,这在那些拼音文字里尤其明显。汉字虽然有表意的功能,与汉语的对应关系要稳定得多,但在漫长的历史中,这种对应仍然不是固定的。那些并不表达实际含义“虚词”,会因为读音的流变,在这个时代表达这些意思,在那个时代又表达那些意思。

但是要注意,这条博说的只是汉语发展中的微小局部而已(而且未必说得多么正确),限于部分虚词,千万不要把把它泛化,产生“千古以来汉语都一样,只是换了写法”的错误印象。
毕竟,都是21世纪,福建一省的闽南语、客家话和粤语都有那么大的差别,晋南晋北的方言都不能互通,现代汉语怎么可能与一千多年前的唐宋,两千多年前的秦汉,有差不多的发音呢?

#微博科普#

记录三个神奇的事情[馋嘴]
1.三月在雍和宫请的手串 由于一直没开光 所以一直没带 今天就带来一起开光了 由于这边气温差别太大了 所以还带了羽绒服 但是一开始也没想带这件 还是让我爹说着才换的 今天进了十方堂才发现 今天穿的羽绒服跟当时请这串手串的是同一件 而且当时一举拿下也是因为 这个手串跟当时衣服的颜色贴合得很奇妙 没有网上看着那么绿 很好看[鼓掌]
2.就是第一次进菩萨顶的事啦~
3.要去爬黛螺顶 抽了两次牌 第一次是权杖侍从 那时候刚从菩萨顶出来 整个人都一心想冲冲冲 后来到了黛螺顶下面 又抽了一次牌 想看看到底怎么上去 出了权杖八 我寻思 啊?这是让我拿登山杖走上去吗? 但是我们到的那里在公交站 四周没有卖登山杖的(里面有) 然后就准备徒步上去 走到一半后悔了 决定去坐索道 然后走下来 没开玩笑 下来的过程我觉得才更像权杖八[泪] #冒个泡#


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