#咕咚# #咕咚[超话]# #我是奖牌控# 【大鹏飞兮振八裔!】
鲲鹏作为一种瑞兽,在历史上有着悠久的历史,也有着象征自由飞翔与无拘无束的意识。从鱼到鸟的迁徙,从北到南的迁徙,变化成长就是一种迁徙。就个体生命而言,是时间的迁徙、空间的迁徙。就精神层面而言,是心灵的提升,是灵魂的升华,是庄子说的“无待”。
本次我们的奖牌遵循在传统神话中,奖牌的主体——鲲鹏扶摇直上似乎正要腾飞上苍穹,同时又搭配以祥云和花朵将鲲鹏衬托的栩栩如生,从南到北的跨越,是从蒙昧混沌出发回到自身。也是从无知到无知之知的一次漫长历程。
本次的鲲鹏篇也表达了我们希望广大跑友能如鹏一样,实现自己的远大抱负!不如快来参赛,一起像鲲鹏一样自由翱翔!
点击这里,立即报名>>
https://t.cn/A6bsF4ae
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2020咕咚瑞兽开运跑·鲲鹏篇火热报名中!本次我们的奖牌遵循在传统神话中,鲲鹏的经典形象。我们采用祥云衬底,羽毛翻飞,奖牌中细致描绘出了鲲鹏在北海与南冥之间腾飞的动态景象,这也正是体现出了一种静中有动,动中有静的生动画面。
而鲲鹏作为一种瑞兽,在我国的历史上有着悠久的历史,同时也有着象征自由飞翔与无拘无束的意识。本次的鲲鹏篇也表达了我们希望广大跑友能如鹏一样,实现自己的远大抱负!不如快来参赛,一起像鲲鹏一样自由翱翔!
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临路歌
唐代:李白
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。
馀风激兮万世,游扶桑兮挂左袂。
后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。
“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。
“馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。
“后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音。
唐代:李白
大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。
馀风激兮万世,游扶桑兮挂左袂。
后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。
“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。
“馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。”意谓大鹏虽然中天摧折,但其遗风仍然可以激荡千秋万世。这实质是指理想虽然幻灭了,但自信他的品格和精神,仍然会给世世代代的人们以巨大的影响。
“后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音。
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