#每日一道# 【《龙门心法》：早早见了性，你愁这命不立？】
《龙门心法》，这本书名有点像武侠小说中的武功秘籍的书，其实是王常月祖师于清康熙二年十月，在金陵碧苑传戒时给戒子讲经说法的开示，由其弟子邵守善、詹守椿记录下来，共有二十一个专题，又名《碧苑坛经》。
常月祖师悯念世人愚迷，爰开戒律，让大众能够“弃暗投明，直入清虚之路，改邪皈正，径登中正之门”，又恐劣根浅智，不能解悟妙典真经，于是“常言直说”，也就是用很直白的话把修真的奥妙很浅显地说出来，“拨转迷心，挑开慧性”。这本书历来受到老修行的重视，后人评价其“精粗毕具，内外交修，诚求道之阶梯，修真之捷路，果能身体力行，自可直窥奥妙”。
全真北宗传统上主张“先修性，后修命”，常月祖师继承了重阳、七真以来的家风，把心性的修炼列为头等之事，他说：“我请大众密密行功，不要去着意修色身，且去那正经生死上修法身，若能密行降心耐性之功，早早见了性，你愁这命不立？”他把色身比作房屋，把法身比作房子的主人，认为“主人有宝，何愁房子不齐整，主人若有病要死，或是惹了祸，招了灾，套去了，你那齐整房屋，却与谁住？”再者，“色身有租的房子，不是买的，主人去后，还归泥土，分还地水火风四大也，若能密密修成个不着相的真法身，岂愁这色身不会安顿一个好去处吗？”
因此，我们首先要认识到，我们修道的基础在于修心性，而着相地修其他外在的东西并不是修行的正路。
修心性的第一步要“皈依三宝”。大家都知道，道教徒入门就是先皈依“道、经、师”三宝，而且每天早晚还要在像前口诵礼拜，常月祖师正是看到大众将之视为泛常，并不曾嚼破皈依端的，所以毕竟沉迷邪法，不免轮回，于是又开示了皈依“真三宝”。他说：“所说真三宝者，皈依意，使念无生灭，则道宝可得而明；皈依心，使机无障碍，则经宝可得而悟；皈依身，使眼无见，耳无闻，鼻无嗅，舌无偿，手无妄动，足无妄行，不染邪淫秽污，躬行苦行，劳其筋骨，饿其饥肤，隳其肢体，舍其形骸，则师宝可得而感矣。有能感动师慈，传经授道者，必自己皈依自己之身、心、意，为真三宝也。”
为什么这么重视“身、心、意”呢？如果我们身上的耳目，不能够忘记曾经的见闻，这样不是沉迷于色，就是着意于声，声色尚存，则身不真，身不真如何能够感动明师呢？如能身持端正，心养灵根，意合真常，则念念虚空，湛然泰定，名为皈依三宝了。皈依三宝以后，身固则精全而体健，心灵则气清而慧通，意诚则神凝而性现，精气既定，神智变化，玄妙不测。那么如何皈依身、心、意呢？
常月祖师又分别作了开示：
第一，关于身，我们首先要认识到这个身虽然是父精母血交姤成形，具有各种功能，但却不是长久良善之物。如果善用它，就成仙成佛，成圣成贤；不善用它，就会成魔成怪，成鬼成畜生。我们“既已出家，欲超生死，必须发心，皈依此身，方为妥当。不然，则六根外用，三毒内生，万祸千灾，九魔十难，皆由身起，如何能够修行入道？”皈依身，只有一个办法，就是“行持戒律”，只有自觉地通过戒律和行住坐卧四大威仪的约束，收服狂骸，使耳不听声，目不视色，庄严妙相，端正慈悲，将我们的狂身变为法躯，这样师宝就可以皈依了。
第二，关于心，人的这个心又比这个身更加险恶异变，不可测度。要皈依此心，须明白此心，亦非良善之物，贪声好色，犯法遭殃，一切不好的果报都是由这个心招来的，“若欲修行，不自皈依此心者，岂能悟透玄机，得明正法？”皈依心的方法，就是“持戒入定”，好比烈焰熏烧，非水不能灭火，这个定就是水，专制狂炎，当心中无明火发之时，就需要定来灭这火了。“心火正炽，定水潜降，化烈焰为慧风，变无明为良知，转色声为空虚，改灾难为吉祥，移祸因为福果，解冤孽为眷属，消劫运为玄风，俾凶恶为贤良，使淫奢为诚朴，去愁苦为欢喜，疾病瘥痊，饥荒丰稔，鬼魔消灭，仙佛现前，迷而复悟，枯而更荣者，皆是定力也。”当我们做到心平气定，气定心明时，这样经宝就可以皈依了。
第三，关于意，人的意念可谓“神通不测，或往或来，变化多端，倏生倏灭，如龙如虎，不可擒拿，如影如风，不可把捉，无形可见，无声可闻，耳不能听，目不能视，口不能说，鼻不可嗅，舌不能尝，心不能知，奇幻诈伪，千谋万虑”。善用它，可以成真入圣；不善用它，就会流浪欲河，沉沦苦海，永无出期。“欲修大道，若不皈依此意，必难安定。”皈依意，必须“慧光明照”，就是以我们的智慧明了觉悟，“一念未动之前，定水澄清；一念已萌之际，灵光不昧。”只要我们做到一念纯真，就“上可通天，下能格幽，鬼神失色，日月失明，造化失权，阴阳失机，妖魔遁迹，世界真空”，这样道宝就可以皈依了。
总而言之，“身不皈依师宝，则放纵凶强；心不皈依经宝，则昏迷暗昧；意不皈依道宝，则偏邪不正。不正则失中，失中则慧光不生，定力不固，戒行不严，神不能凝，气不能聚，精不能动，意不能诚，心不能明，身不能修矣。”常月祖师将“身心意”与“道经师”、“精气神”、“戒定慧”等三宝概念融合起来，形成了一套完善的修性证道之理论，指导着道门弟子的心性修炼。
皈依三宝，只是修性工夫的入门，接下来还有许多工夫要做，如需忏悔以往所犯的种种罪业，断除认识上的障碍，舍绝一切爱缘牵缠，严格地持守戒律，清静自己的身心，求师问道，参悟玄微，报答所承受过的恩德，要立大志，发大愿，阐教弘道，济度众生，最后达到智慧光明，神通妙用，了悟生死，功德圆满。
常月祖师得了邱祖以来六代秘传的大乘妙道，无上心法，他意识到要振兴教门，匡正人心，必须将之公开广泛地传播出去，让更多尚且执迷不悟的人也有机会闻经悟道，因此他制定了三坛大戒的规范，通过传授戒律，也同时开示弟子后学如何去修心炼性，做一个合格的道教徒。
常月祖师讲的一个故事：有一戒子，自云受戒后，忽遭魔难，开斋破戒，无所不为。一日，夜间梦到阴司，遭到一鬼卒的喝骂，那鬼道：“前日诏书分付，凡修道持戒之人，命终之日，许具衣冠进去。有光明者，从正门进；光小者，东角门进；无光者，革除戒名，锁械西角门外，按牌赴审。你这道人，又没有光明，一团黑气，与我一般，混充道人，快走快走。”一手执铁棍打来，戒子惊醒，明明记得，随即翻身下床，净了面手，取火焚香，大生恐惧，悲哀忏悔，痛改前非，精严不怠。忽一日梦游地府，仍系向日所游之地，见执铁锁铁棍的鬼卒跪道：“请问仙长，要到何所？”
戒子回言：“我因云游到此，不敢惊动大王，就此回去。”那鬼卒言：“大王有例，凡有戒行光明仙长到此，须到茶厅，先请坐下，问下名号登簿，以便稽查。”戒子回言：“并无公事，不坐罢了。”随即回身，忽然出境，因向大众告知：“前游被鬼打骂，后游跪接问名，本系一心之进退，即有两样之看承，岂非一悔前非，依然本相，鬼神之道，可不怅哉！”
由此可见，修道关键在修心，心正则气清神明，是宇宙间顶天立地之人，到此时也不枉进道门一场了。相反的话，身为一个道教徒而不知修心，自己尚且心不正，行不正，更别说去正人了，那么你干再多的事业，也只是徒劳。
《龙门心法》，这本书名有点像武侠小说中的武功秘籍的书，其实是王常月祖师于清康熙二年十月，在金陵碧苑传戒时给戒子讲经说法的开示，由其弟子邵守善、詹守椿记录下来，共有二十一个专题，又名《碧苑坛经》。
常月祖师悯念世人愚迷，爰开戒律，让大众能够“弃暗投明，直入清虚之路，改邪皈正，径登中正之门”，又恐劣根浅智，不能解悟妙典真经，于是“常言直说”，也就是用很直白的话把修真的奥妙很浅显地说出来，“拨转迷心，挑开慧性”。这本书历来受到老修行的重视，后人评价其“精粗毕具，内外交修，诚求道之阶梯，修真之捷路，果能身体力行，自可直窥奥妙”。
全真北宗传统上主张“先修性，后修命”，常月祖师继承了重阳、七真以来的家风，把心性的修炼列为头等之事，他说：“我请大众密密行功，不要去着意修色身，且去那正经生死上修法身，若能密行降心耐性之功，早早见了性，你愁这命不立？”他把色身比作房屋，把法身比作房子的主人，认为“主人有宝，何愁房子不齐整，主人若有病要死，或是惹了祸，招了灾，套去了，你那齐整房屋，却与谁住？”再者，“色身有租的房子，不是买的，主人去后，还归泥土，分还地水火风四大也，若能密密修成个不着相的真法身，岂愁这色身不会安顿一个好去处吗？”
因此，我们首先要认识到，我们修道的基础在于修心性，而着相地修其他外在的东西并不是修行的正路。
修心性的第一步要“皈依三宝”。大家都知道，道教徒入门就是先皈依“道、经、师”三宝，而且每天早晚还要在像前口诵礼拜，常月祖师正是看到大众将之视为泛常，并不曾嚼破皈依端的，所以毕竟沉迷邪法，不免轮回，于是又开示了皈依“真三宝”。他说：“所说真三宝者，皈依意，使念无生灭，则道宝可得而明；皈依心，使机无障碍，则经宝可得而悟；皈依身，使眼无见，耳无闻，鼻无嗅，舌无偿，手无妄动，足无妄行，不染邪淫秽污，躬行苦行，劳其筋骨，饿其饥肤，隳其肢体，舍其形骸，则师宝可得而感矣。有能感动师慈，传经授道者，必自己皈依自己之身、心、意，为真三宝也。”
为什么这么重视“身、心、意”呢？如果我们身上的耳目，不能够忘记曾经的见闻，这样不是沉迷于色，就是着意于声，声色尚存，则身不真，身不真如何能够感动明师呢？如能身持端正，心养灵根，意合真常，则念念虚空，湛然泰定，名为皈依三宝了。皈依三宝以后，身固则精全而体健，心灵则气清而慧通，意诚则神凝而性现，精气既定，神智变化，玄妙不测。那么如何皈依身、心、意呢？
常月祖师又分别作了开示：
第一，关于身，我们首先要认识到这个身虽然是父精母血交姤成形，具有各种功能，但却不是长久良善之物。如果善用它，就成仙成佛，成圣成贤；不善用它，就会成魔成怪，成鬼成畜生。我们“既已出家，欲超生死，必须发心，皈依此身，方为妥当。不然，则六根外用，三毒内生，万祸千灾，九魔十难，皆由身起，如何能够修行入道？”皈依身，只有一个办法，就是“行持戒律”，只有自觉地通过戒律和行住坐卧四大威仪的约束，收服狂骸，使耳不听声，目不视色，庄严妙相，端正慈悲，将我们的狂身变为法躯，这样师宝就可以皈依了。
第二，关于心，人的这个心又比这个身更加险恶异变，不可测度。要皈依此心，须明白此心，亦非良善之物，贪声好色，犯法遭殃，一切不好的果报都是由这个心招来的，“若欲修行，不自皈依此心者，岂能悟透玄机，得明正法？”皈依心的方法，就是“持戒入定”，好比烈焰熏烧，非水不能灭火，这个定就是水，专制狂炎，当心中无明火发之时，就需要定来灭这火了。“心火正炽，定水潜降，化烈焰为慧风，变无明为良知，转色声为空虚，改灾难为吉祥，移祸因为福果，解冤孽为眷属，消劫运为玄风，俾凶恶为贤良，使淫奢为诚朴，去愁苦为欢喜，疾病瘥痊，饥荒丰稔，鬼魔消灭，仙佛现前，迷而复悟，枯而更荣者，皆是定力也。”当我们做到心平气定，气定心明时，这样经宝就可以皈依了。
第三，关于意，人的意念可谓“神通不测，或往或来，变化多端，倏生倏灭，如龙如虎，不可擒拿，如影如风，不可把捉，无形可见，无声可闻，耳不能听，目不能视，口不能说，鼻不可嗅，舌不能尝，心不能知，奇幻诈伪，千谋万虑”。善用它，可以成真入圣；不善用它，就会流浪欲河，沉沦苦海，永无出期。“欲修大道，若不皈依此意，必难安定。”皈依意，必须“慧光明照”，就是以我们的智慧明了觉悟，“一念未动之前，定水澄清；一念已萌之际，灵光不昧。”只要我们做到一念纯真，就“上可通天，下能格幽，鬼神失色，日月失明，造化失权，阴阳失机，妖魔遁迹，世界真空”，这样道宝就可以皈依了。
总而言之，“身不皈依师宝，则放纵凶强；心不皈依经宝，则昏迷暗昧；意不皈依道宝，则偏邪不正。不正则失中，失中则慧光不生，定力不固，戒行不严，神不能凝，气不能聚，精不能动，意不能诚，心不能明，身不能修矣。”常月祖师将“身心意”与“道经师”、“精气神”、“戒定慧”等三宝概念融合起来，形成了一套完善的修性证道之理论，指导着道门弟子的心性修炼。
皈依三宝，只是修性工夫的入门，接下来还有许多工夫要做，如需忏悔以往所犯的种种罪业，断除认识上的障碍，舍绝一切爱缘牵缠，严格地持守戒律，清静自己的身心，求师问道，参悟玄微，报答所承受过的恩德，要立大志，发大愿，阐教弘道，济度众生，最后达到智慧光明，神通妙用，了悟生死，功德圆满。
常月祖师得了邱祖以来六代秘传的大乘妙道，无上心法，他意识到要振兴教门，匡正人心，必须将之公开广泛地传播出去，让更多尚且执迷不悟的人也有机会闻经悟道，因此他制定了三坛大戒的规范，通过传授戒律，也同时开示弟子后学如何去修心炼性，做一个合格的道教徒。
常月祖师讲的一个故事：有一戒子，自云受戒后，忽遭魔难，开斋破戒，无所不为。一日，夜间梦到阴司，遭到一鬼卒的喝骂，那鬼道：“前日诏书分付，凡修道持戒之人，命终之日，许具衣冠进去。有光明者，从正门进；光小者，东角门进；无光者，革除戒名，锁械西角门外，按牌赴审。你这道人，又没有光明，一团黑气，与我一般，混充道人，快走快走。”一手执铁棍打来，戒子惊醒，明明记得，随即翻身下床，净了面手，取火焚香，大生恐惧，悲哀忏悔，痛改前非，精严不怠。忽一日梦游地府，仍系向日所游之地，见执铁锁铁棍的鬼卒跪道：“请问仙长，要到何所？”
戒子回言：“我因云游到此，不敢惊动大王，就此回去。”那鬼卒言：“大王有例，凡有戒行光明仙长到此，须到茶厅，先请坐下，问下名号登簿，以便稽查。”戒子回言：“并无公事，不坐罢了。”随即回身，忽然出境，因向大众告知：“前游被鬼打骂，后游跪接问名，本系一心之进退，即有两样之看承，岂非一悔前非，依然本相，鬼神之道，可不怅哉！”
由此可见，修道关键在修心，心正则气清神明，是宇宙间顶天立地之人，到此时也不枉进道门一场了。相反的话，身为一个道教徒而不知修心，自己尚且心不正，行不正，更别说去正人了，那么你干再多的事业，也只是徒劳。
钱财没了，可以再挣，但没了良心，也就失去了立足社会的基础。 人生在世，不一定要富贵荣华，声名远扬，但一定要活得清清白白干干净净。 昧着良心的人，就算是他光鲜亮丽家财万贯，也还是会让人敬而远之。 一个人炫耀的最好资本，不是美貌和金钱，不是能力和地位，是人品！ 良心，是为人做事的底线；良心，是最大的不动资产。
22岁的小王，因下体不适，又不好意思跟父母说，就在网上找了个医生咨询。医生告诉他这就是个小毛病，花不了多少钱。小王信以为真，就跑去医院找医生。医生诊断后说小王有阴虱、包皮过长等症状，需要进行治疗。小王心想自己有2万存款应该绰绰有余，可没想到还要父母来救场！
当时包皮手术很顺利，但医生中途表示阴虱比较麻烦，需要通过他们的“博尔肽生物透融”法来进行排毒。小王比较谨慎，问医生这需要多少费用？医生告诉他1小时要1.86万，这费用超出了小王的想象，他连忙拒绝说自己不需要做了。
可医生吓唬他说，如果不治，可能对他以后的生育能力有影响，只用1小时就可以治好了。
小王吓坏了，稀里糊涂的就答应了。可是一次以后医生又说再来一次，说排毒没有成，一共做了4次才弄好。当时小王已经身无分文，医院不允许赊账，小王只能找借口跟父母和朋友借了4万多。
事后，小王越想越觉得自己被坑了，带着父亲去退钱，医院说只能退3万块，但小王的父亲不能接受！目前，相关部门就医院是否涉嫌诱导或过度医疗，还在认真调查当中。（来源：极目新闻）
看到这里，网友很疑惑，医院这样的行为到底是过度治疗还是诈骗呢？
通过了解，这家医院属于盈利性的私人医院，不知道为什么，改过很多次名字，甚至以前还叫某不孕不育医院。目前不能确定他们属不属于莆田系，但他们的手法给人的感觉跟莆田系医院如出一辙。所以，在他们医院发生这样的事情也是见怪不怪了！
其次，咨询过几位正规的医生，他们纷纷表示阴虱其实很普通很常见，这只是一种寄生虫，喜欢寄生于人体毛发上。所以，治疗阴虱的办法非常简单，只要把毛剃光了就可以了，根本不需要用什么“博尔肽生物透融”去排毒，这是骗人的。
而对于诈骗罪的定义，是指以非法占有为目的，用隐瞒真相或者虚构事实的方法，去骗取数额较大的公私财物。如果小王没得阴虱，根本不需要用医生所说的“博尔肽生物透融”疗法，但医院为了多赚钱去对他隐瞒了真相，那这样的行为便构成诈骗！
而过度医疗，是指脱离病人病情实际而进行治疗，故意增加病人的支出来达到赚钱的目的。
换而言之，如果小王确实得了阴虱毒素，那么医院对他采取“博尔肽生物透融”排毒，那就涉嫌是过度医疗，而非诈骗罪。
只能说医院非常的聪明，完美的打了一个擦边球。但不管怎么说，从民事角度来分析，医院的行为也涉嫌违法！根据民法典第151条规定，利用对方处于危困状态、缺乏判断能力等情形，致使民事法律行为成立时显失公平的，受损害方有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤销。
小王当时刚做完包皮手术，人还很迷糊，医生突然告诉他治阴虱需要做“博尔肽生物透融”排毒，还以会造成什么后果来吓唬他。当时小王处于危困状态，这时候签订的合同，由于他缺乏主观上的判断能力，可以视为无效。
现在医院表示自己愿意退还3万块钱，一是心虚，二也是想息事宁人。小王的父亲拒绝了退款3万的方案，我认为他这样做是对的，因为这事情明显医院做错了，应该拿起法律武器为自己讨回一个公道！
当然，通过小王的事情，也告诉大家生病了一定要去正规医院，很多私人医院昧着良心赚钱，表面上装修的很好，但暗地里就会把你的口袋掏得精光，实在可恶！#公益救援在行动##生活#
当时包皮手术很顺利，但医生中途表示阴虱比较麻烦，需要通过他们的“博尔肽生物透融”法来进行排毒。小王比较谨慎，问医生这需要多少费用？医生告诉他1小时要1.86万，这费用超出了小王的想象，他连忙拒绝说自己不需要做了。
可医生吓唬他说，如果不治，可能对他以后的生育能力有影响，只用1小时就可以治好了。
小王吓坏了，稀里糊涂的就答应了。可是一次以后医生又说再来一次，说排毒没有成，一共做了4次才弄好。当时小王已经身无分文，医院不允许赊账，小王只能找借口跟父母和朋友借了4万多。
事后，小王越想越觉得自己被坑了，带着父亲去退钱，医院说只能退3万块，但小王的父亲不能接受！目前，相关部门就医院是否涉嫌诱导或过度医疗，还在认真调查当中。（来源：极目新闻）
看到这里，网友很疑惑，医院这样的行为到底是过度治疗还是诈骗呢？
通过了解，这家医院属于盈利性的私人医院，不知道为什么，改过很多次名字，甚至以前还叫某不孕不育医院。目前不能确定他们属不属于莆田系，但他们的手法给人的感觉跟莆田系医院如出一辙。所以，在他们医院发生这样的事情也是见怪不怪了！
其次，咨询过几位正规的医生，他们纷纷表示阴虱其实很普通很常见，这只是一种寄生虫，喜欢寄生于人体毛发上。所以，治疗阴虱的办法非常简单，只要把毛剃光了就可以了，根本不需要用什么“博尔肽生物透融”去排毒，这是骗人的。
而对于诈骗罪的定义，是指以非法占有为目的，用隐瞒真相或者虚构事实的方法，去骗取数额较大的公私财物。如果小王没得阴虱，根本不需要用医生所说的“博尔肽生物透融”疗法，但医院为了多赚钱去对他隐瞒了真相，那这样的行为便构成诈骗！
而过度医疗，是指脱离病人病情实际而进行治疗，故意增加病人的支出来达到赚钱的目的。
换而言之，如果小王确实得了阴虱毒素，那么医院对他采取“博尔肽生物透融”排毒，那就涉嫌是过度医疗，而非诈骗罪。
只能说医院非常的聪明，完美的打了一个擦边球。但不管怎么说，从民事角度来分析，医院的行为也涉嫌违法！根据民法典第151条规定，利用对方处于危困状态、缺乏判断能力等情形，致使民事法律行为成立时显失公平的，受损害方有权请求人民法院或者仲裁机构予以撤销。
小王当时刚做完包皮手术，人还很迷糊，医生突然告诉他治阴虱需要做“博尔肽生物透融”排毒，还以会造成什么后果来吓唬他。当时小王处于危困状态，这时候签订的合同，由于他缺乏主观上的判断能力，可以视为无效。
现在医院表示自己愿意退还3万块钱，一是心虚，二也是想息事宁人。小王的父亲拒绝了退款3万的方案，我认为他这样做是对的，因为这事情明显医院做错了，应该拿起法律武器为自己讨回一个公道！
当然，通过小王的事情，也告诉大家生病了一定要去正规医院，很多私人医院昧着良心赚钱，表面上装修的很好，但暗地里就会把你的口袋掏得精光，实在可恶！#公益救援在行动##生活#
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