#好书推荐[超话]#0724/早上好朋友们 [太阳] https://t.cn/A6pBqopr
1.《<周易>与人和之道》（35元）。周易文化讲论。杨亚利所著本书针对“和谐”的时代主题，由《同人》《睽》两卦，阐发《周易》所揭示的人际和谐之理想和原则；进而由具体的夫妇、父子、朋友、上下之关系人手，阐发《周易》中的和谐智慧。作者尤其详细考察了《周易》关于君民和谐的论述，深度发掘其中的民本思想，颇有新意，且对政治实践有一定的借鉴意义。
2.《<周易>与中国文学》（19元）。周易文化讲论。作者首先阐明《周易》经传的文学性，认为《周易》本身就是一部优秀的先秦文学作品；进而从文学创作出发，梳理历代文学作品中对《周易》的广泛引用；又从文学批评出发，分析了《周易》哲学对中国文学理论的深刻影响。在当代文学部分，作者用了较多篇幅介绍金庸武侠小说与《易》的关系，对金庸所用到的武功名称、招式名称、武术思想等进行了较为细致的分析，揭示了其背后的易学理论。
3.《国学常识》（29.8元）。民国大师经典作品集。本书系统介绍了中国古代的语言文字、经学、史地、诸子、佛学、理学、诗词曲赋等学术门类，评述其源流、派别及学术观点，要点完备，条理清晰，是民国以来极有影响的国学启蒙教材。
4.《语文闲谈》（29元）。本书收录语文知识474条。 “闲谈”因某种机缘，始于1976年，前后达二十多年之久。内容或采于街头巷陌，或集自书籍报刊，或记录奇思曼想；海阔天空，凡字句、拼音、语法、繁简、诗词、谜语以及古今历史、地理、艺术等无所不有；亦庄亦谐，笑话、趣事搜罗许多。写法上是想到哪就说到哪，长短不拘，多为三言两语；编排方式亦不甚讲究，不论内容类别，满五十条即为一卷——整个风格是“随意”，扣紧了一个“闲”字，让人想起古人刘义庆的《世说新语》，又想起今人郑逸梅的《艺林散叶》。而作者却说：这些小品写作，用的是谨严的学术态度，表面上轻松愉快，骨子里紧张严肃。
5.《傳雷散文集》（23.8元）。名家经典文集。本书收录傅雷各时期散文代表作。傅雷不仅以译作闻名，更有许多散文传世。有《梦中》《回忆的一幕》《读剧随感》等沉静蕴藉的哲思评论作品，更有《离愁别梦》《怀以仁》等饱含赤子之情的佳作。通过此书可以了解作者散文风格、生平思想，乃到时代风貌。傅雷以翻译家见知于世，译文信、达、雅三美兼擅，传誉译林，卓然一家。所译皆世界名著，抉择谨严，影响巨大。
6.《从<非攻>到<墨攻>：鲁迅史实文本辨正及其现实意义探微》（58元）。新民说•海外中国学。鲁迅超越他的时代，也超越我们的时代。直到今日我们仍没有跳出他早已看透的“五指山”。本书对鲁迅作品中蕴涵的中西文化比较、改造国民性、文艺与政治的关系等等一系列重大主题进行了深度探讨，同时对鲁迅周作人羽太信子之间的矛盾、《伤逝》《非攻》等文的创作动机、鲁迅赴香港讲演等细节进行了令人信服的考辨，旁及澳洲、德国的鲁迅研究近况，为后来的研究者厘清了若干问题。作者既能置身于鲁迅所处的时代，通过文本辨析、材料分析考索等力图窥见和还原一个真实的鲁迅；同时又能超越鲁迅的时代，探寻鲁迅在当下的现实意义，挖掘鲁迅思想中的特质。
7.《民主的细节》（38元）。
8.《精神科学的逻辑》（24元）。启真馆•启蒙运动经典译丛。约翰•斯图尔特•密尔是英国著名哲学家和经济学家，19世纪影响力很大的古典自由主义思想家。他认为，人类心灵的运作与所有自然现象一样，都受普遍规律的支配，因此存在真正的社会科学（道德科学）。社会科学的研究远落后于自然科学，其原因在于研究方法的选择错误，为此他逐一考察了盛行的一些方法，指出社会科学是一门演绎科学，应该遵循物理科学的研究方法。
9.《存在主义心理治疗》（99元）。心理治疗译丛。存在主义治疗是每一个心理治疗师在其临床工作和个人生活中都可能会采用到的一种精神取向，或者说是生活哲学。在本书中，亚隆教授从临床经验、实证性研究、哲学文献以及其他大量资料出发，围绕着四个“生命的终极关怀”——死亡、自由、存在的孤独和无意义——逐一进行深入的探讨，阐述每一个存在性关怀的意义，并论述治疗师应该如何通过对他们的理解来进行有效的临床工作。本书不仅为那些存在主义取向的心理治疗师提供了一部经典的教科书，同时也为所有流派的治疗师以及所有思考过人生意义的人提供了一个对生命和存在进行反思的空间。
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1.《<周易>与人和之道》（35元）。周易文化讲论。杨亚利所著本书针对“和谐”的时代主题，由《同人》《睽》两卦，阐发《周易》所揭示的人际和谐之理想和原则；进而由具体的夫妇、父子、朋友、上下之关系人手，阐发《周易》中的和谐智慧。作者尤其详细考察了《周易》关于君民和谐的论述，深度发掘其中的民本思想，颇有新意，且对政治实践有一定的借鉴意义。
2.《<周易>与中国文学》（19元）。周易文化讲论。作者首先阐明《周易》经传的文学性，认为《周易》本身就是一部优秀的先秦文学作品；进而从文学创作出发，梳理历代文学作品中对《周易》的广泛引用；又从文学批评出发，分析了《周易》哲学对中国文学理论的深刻影响。在当代文学部分，作者用了较多篇幅介绍金庸武侠小说与《易》的关系，对金庸所用到的武功名称、招式名称、武术思想等进行了较为细致的分析，揭示了其背后的易学理论。
3.《国学常识》（29.8元）。民国大师经典作品集。本书系统介绍了中国古代的语言文字、经学、史地、诸子、佛学、理学、诗词曲赋等学术门类，评述其源流、派别及学术观点，要点完备，条理清晰，是民国以来极有影响的国学启蒙教材。
4.《语文闲谈》（29元）。本书收录语文知识474条。 “闲谈”因某种机缘，始于1976年，前后达二十多年之久。内容或采于街头巷陌，或集自书籍报刊，或记录奇思曼想；海阔天空，凡字句、拼音、语法、繁简、诗词、谜语以及古今历史、地理、艺术等无所不有；亦庄亦谐，笑话、趣事搜罗许多。写法上是想到哪就说到哪，长短不拘，多为三言两语；编排方式亦不甚讲究，不论内容类别，满五十条即为一卷——整个风格是“随意”，扣紧了一个“闲”字，让人想起古人刘义庆的《世说新语》，又想起今人郑逸梅的《艺林散叶》。而作者却说：这些小品写作，用的是谨严的学术态度，表面上轻松愉快，骨子里紧张严肃。
5.《傳雷散文集》（23.8元）。名家经典文集。本书收录傅雷各时期散文代表作。傅雷不仅以译作闻名，更有许多散文传世。有《梦中》《回忆的一幕》《读剧随感》等沉静蕴藉的哲思评论作品，更有《离愁别梦》《怀以仁》等饱含赤子之情的佳作。通过此书可以了解作者散文风格、生平思想，乃到时代风貌。傅雷以翻译家见知于世，译文信、达、雅三美兼擅，传誉译林，卓然一家。所译皆世界名著，抉择谨严，影响巨大。
6.《从<非攻>到<墨攻>：鲁迅史实文本辨正及其现实意义探微》（58元）。新民说•海外中国学。鲁迅超越他的时代，也超越我们的时代。直到今日我们仍没有跳出他早已看透的“五指山”。本书对鲁迅作品中蕴涵的中西文化比较、改造国民性、文艺与政治的关系等等一系列重大主题进行了深度探讨，同时对鲁迅周作人羽太信子之间的矛盾、《伤逝》《非攻》等文的创作动机、鲁迅赴香港讲演等细节进行了令人信服的考辨，旁及澳洲、德国的鲁迅研究近况，为后来的研究者厘清了若干问题。作者既能置身于鲁迅所处的时代，通过文本辨析、材料分析考索等力图窥见和还原一个真实的鲁迅；同时又能超越鲁迅的时代，探寻鲁迅在当下的现实意义，挖掘鲁迅思想中的特质。
7.《民主的细节》（38元）。
8.《精神科学的逻辑》（24元）。启真馆•启蒙运动经典译丛。约翰•斯图尔特•密尔是英国著名哲学家和经济学家，19世纪影响力很大的古典自由主义思想家。他认为，人类心灵的运作与所有自然现象一样，都受普遍规律的支配，因此存在真正的社会科学（道德科学）。社会科学的研究远落后于自然科学，其原因在于研究方法的选择错误，为此他逐一考察了盛行的一些方法，指出社会科学是一门演绎科学，应该遵循物理科学的研究方法。
9.《存在主义心理治疗》（99元）。心理治疗译丛。存在主义治疗是每一个心理治疗师在其临床工作和个人生活中都可能会采用到的一种精神取向，或者说是生活哲学。在本书中，亚隆教授从临床经验、实证性研究、哲学文献以及其他大量资料出发，围绕着四个“生命的终极关怀”——死亡、自由、存在的孤独和无意义——逐一进行深入的探讨，阐述每一个存在性关怀的意义，并论述治疗师应该如何通过对他们的理解来进行有效的临床工作。本书不仅为那些存在主义取向的心理治疗师提供了一部经典的教科书，同时也为所有流派的治疗师以及所有思考过人生意义的人提供了一个对生命和存在进行反思的空间。
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#商务印书馆新书早知道# 《咏情言志——历代著名诗词曲赋英译鉴赏》
中华诗词的英译之美
内容简介：
本书精选周代至清代诗词187首，加以英译与评注，英译遵循“以诗译诗”的原则，评注则介绍诗人生平、写作背景及诗歌的艺术特色。另有各章绪论简述相关时期的历史情况，其诗歌发展的大概脉络等背景知识，反映了华夏民族的优秀品质和美好情怀。
所选篇目中既有苏轼的《念奴娇》、杜牧的《泊秦淮》这样家喻户晓的千古名篇，亦有李渔“莫道班门难弄斧，正是雷门堪击鼓”，或陈子龙“不信有天常似醉，最怜无地可埋忧”等尚未吸引足够目光的沧海遗珠。
优美传神的英译诗文，娓娓道来的历史故事，诗歌的另一重美，渴望您的探寻。
作者简介：
卓振英，典籍翻译与研究领域专家学者，现任浙江师范大学外语学院典籍英译研究所所长、翻译学科群负责人，曾任汕头大学典籍英译研究中心主任（2001-2007）、中国英汉语比较研究会常务理事兼典籍英译学科委员会副主任（2002-2014）、全国典籍翻译研究会副会长（2002-2013）。已经出版的主要著作有：《美国幽默作品选》、《美国幽默经典作品赏评》、《英美演讲名篇赏评》、《华夏情怀——历代名诗英译及探微》、《汉诗英译论要》、《大中华文库﹒楚辞》、《宋词集萃》、《The Verse of Chu》（《楚辞》，加拿大交流出版社）、《英译历代诗词》、《美国幽默经典读本》、《汉诗英译论纲》、《古今越歌英译与评注》等。
中华诗词的英译之美
内容简介：
本书精选周代至清代诗词187首，加以英译与评注，英译遵循“以诗译诗”的原则，评注则介绍诗人生平、写作背景及诗歌的艺术特色。另有各章绪论简述相关时期的历史情况，其诗歌发展的大概脉络等背景知识，反映了华夏民族的优秀品质和美好情怀。
所选篇目中既有苏轼的《念奴娇》、杜牧的《泊秦淮》这样家喻户晓的千古名篇，亦有李渔“莫道班门难弄斧，正是雷门堪击鼓”，或陈子龙“不信有天常似醉，最怜无地可埋忧”等尚未吸引足够目光的沧海遗珠。
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作者简介：
卓振英，典籍翻译与研究领域专家学者，现任浙江师范大学外语学院典籍英译研究所所长、翻译学科群负责人，曾任汕头大学典籍英译研究中心主任（2001-2007）、中国英汉语比较研究会常务理事兼典籍英译学科委员会副主任（2002-2014）、全国典籍翻译研究会副会长（2002-2013）。已经出版的主要著作有：《美国幽默作品选》、《美国幽默经典作品赏评》、《英美演讲名篇赏评》、《华夏情怀——历代名诗英译及探微》、《汉诗英译论要》、《大中华文库﹒楚辞》、《宋词集萃》、《The Verse of Chu》（《楚辞》，加拿大交流出版社）、《英译历代诗词》、《美国幽默经典读本》、《汉诗英译论纲》、《古今越歌英译与评注》等。
#词语探微# 【“道人“与”道士“两词的区别】佛教是在东汉初年才正式传入中国，当时尽管道教以原始的形态在民间广为流行，但并不像佛教那样有比较系统的立论与严密的组织。但是道教源于古老的巫术与神仙方术，加上与先秦诸子中的道家有千丝万缕的联系，其传播植根与民众，传播范围也比较广泛。为了谋求自身的发展，佛教只有借“道”而行，采用了很多道教的名词与说法。比如，佛教又称为”浮屠教“，道教的信徒叫”道士“，佛教的僧人就叫“道人”。唐宋以后，随着佛教地位的上升，佛教有了足够的资本来同道教抗衡，于是便逐渐放弃了以前借助道教传播的招牌，取消了”道人“的称谓，才转用古印度梵语中音译的”和尚“、“僧”等称谓词语。
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