2023/10/17

感觉好像很久很久没写日记了，手机里囤了好多的照片。心里也囤了好多的牢骚，但是转头就忘了。一下子突然不知道说啥了。

最近的emo无非是看到了综测感到很悲伤，也不是悲伤，就是，觉得自己很失败，但是好像也没到那种程度。只是有时会想，高中三年辛苦学理然后辛苦复读了一年超了一本线八十分最后来了一个双非一本的文科专业成了一个底层人，或许明明还会有更好的选择的。选专业的时候我早就忘记在高一分科的时候那个踌躇满志的自己了。学了两年，我越来越觉得一些文科的东西，就是揪着一些字眼吵来吵去，最后不知道给社会带来了什么有价值的东西。就比如因为曹雪芹是哪里人而争论来争论去。可能是我太庸俗了。

然后现在也挺迷茫的。我更偏向考公，也很有动力去准备。但是考研真的是让我特别纠结。我好喜欢大学的氛围啊，可是我一点也不喜欢学术并且我觉得我的能力也达不到。可是我又觉得一年的时间不准备考研的话又很浪费会有遗憾...这就是中国人被考研考编裹挟的一生吗？哎

你不特别，你和我认识的男的都一样，你给我一种谄媚感，很庸俗的感觉，没读过几本书却很痛苦，我听过很多人说自己孤独，但我觉得你的孤独不是真正的孤独。感觉你的内心深处一直都只有你一个人，因为你没有什么特别之处，却以为自己怀才不遇。你想要过度的东西，你想要别人说我懂你，你想要情绪的烈火炙烤你的灵魂，你想要理想化的爱情，现实是白天伪装成没有瑕疵的女性主义者和女孩聊伍尔夫，聊波伏娃，夜晚在某社交平台留言小姐姐看看腿。你给我的感觉就像你记住了很多人名，张口尼采加缪闭口卡夫卡萨特，没人会因为你的人名主义爱你，人们只觉得你装。很多时候我完全不想去了解你，我只觉得你的外界有一层怨天尤人的气息，我懒得打破。

◎王晓宇｜雅俗不离分

广州白云山能仁寺有一副对联：“不俗即神仙，多情乃佛心。”如果能做到不俗气就是神仙，这世间，有几人是神仙？

人生有许多事情都是雅俗参半。
　　
一个人，如果只谈雅，不说俗，几乎不大可能，一个人想要做到不俗气很难。雅致生活是分层次的，停留在物质层面的雅致实质上是精致，必需要有强大的物质做基础，用物质堆砌风雅，虽然是很多人的追求，但毕竟还是只在面上。
　　
其次是闲适，不管穷富，都可以享受生活的乐趣，比如清风朗月，静听花开。花香袅袅，琴音悠悠。孤灯一盏，书香弥漫。所谓闲适，其实就是悠然度过平静安好的时光，度朴实无华的岁月。
　　
再其次就是智慧，智慧是雅致生活的最高境界，这种活法不是一般人能够享受的，为人处事平和大度，是因为有强大的智慧做铺垫，就像孔子所说的：“高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，知而能愚，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅，明而能暗。”如此种种，不是努力就能抵达的，需要悟性和骨子里的厚朴圆融。
　　
“闲爱孤云净爱僧”“琴拨幽静处，茶煮溪桥边”“掬水月在手，花香弄满意”，这是古人的风雅，这样的生活雅致、闲适、诗意令人动容。

可是你能拒绝炎炎夏日一杯凉白开的畅快吗？你能拒绝漠漠寒冬一只“汤婆子”的温暖吗？你能拒绝饥肠辘辘时一只红烧猪蹄的诱惑吗？

风流才子唐伯虎曾写过一首诗：“琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。而今般般皆交付，柴米油盐酱醋茶。”大雅大俗的转换，让人慨叹和唏嘘。

从“琴棋书画诗酒花”的精神层面，转换到“柴米油盐酱醋茶”的物质层面，从空灵转换到琐碎，生活的起承转合往往带有规律，但却是芸芸众生最真实的生活画面。
　　
雅与俗就像两枚标签，被赋予了主观的人文色彩，如果没有所谓的俗，雅还有生存空间吗？

就像茶，也是亦雅亦俗之物。雅人喝出诗意、禅意，悟出人生道理，觉得妙不可言。俗人海饮，不过是解渴物，酣畅痛快。

可是茶还是茶，不曾有分毫的改变，所有茶外延伸出来的美意不过是人们强加给茶的美丽外衣，一层一层剥掉，归根结底茶也不过就解渴而已。雅与俗之间竟然如此神奇，可以转换自如。
　　
有人说大雅即大俗，大俗即大雅，俗到一定程度即为雅。世间没有绝对的雅和俗，也很难用雅俗去界定，不过都是世人的眼光罢了。
　　
古人造字很有些意思，“俗”字是由“人”和“谷”组成，人吃五谷，哪能不俗？不俗的人都是神仙。人可以不说话，但却不能不吃饭，但凡吃五谷杂粮，谁能免俗？只要不低俗，不恶俗，不庸俗，俗一点怕什么？
　　
雅有雅的活法，俗有俗的乐趣，雅也好，俗也罢，雅俗皆生活。