#共读《史记》# 第6天repo(llllllllllb again)
今天先看了最后一篇《太史公自序第七十》,读完了一半,感触最深有以下几点:
1⃣️这类型的文章比《五帝本纪第一》真的看得快多了,看起来顺畅,读起来顺溜![耶]所以可能不需要等到2023年我才能第一遍看完《史记》了[笑cry]。
(早上和大家说了一嘴,同样感到诧异[允悲]也曾想象2个月读完[跪了]不那么容易哟/群里有人花了六七年看了一半的二十四史,也有群友想看《汉书》……当然了,我也有这样美好的愿景——至少是先《汉书》后《资治通鉴》,但这个看完我估计得“四十知天命”了,并且这一切前提是我每天能安排好几个小时读书消化(想一下都觉得不敢想)。u1s1,目前计划还是先读完一遍《史记》,然后至少二刷一下的)
2⃣️周文王、孔子、屈原等人真的对太史公的影响太大了,《报任安书》里写了一遍,自序也写了一遍。再厉害的人,也需要精神支柱的。所以,“心有所信,方能行远”,这个“信”,是信念,是信仰。
(虽然我觉得这也是太史公心里不太爽自己的冤屈,怨气难消,然后写到最后还是得暗戳戳再表露一下。哼!)
3⃣️太史公真的好爱《春秋》,写了一堆《春秋》多厉害,我这读着他写的,甚至想让我看一下《春秋》[doge],大不了再磕磕绊绊一次呗。
“拨乱反正之正,莫近于春秋。”
“春秋文成数万,其指数千。”
“万物之散聚皆在春秋。”
这几句话就够激发欲望了,再加上后面几句话甚至有了一种“不读不是人”的想法。
……本来还有好几点,但我现在好困,蹦不出来了。[二哈]
参考每个人的阅读方法,收藏大家安利的书。“想读”的数字一直在增加,“读过”的数字却没减多少[打脸]。但是,每天看完《史记》,做完别的事都没啥时间了。[摊手](好吧 我把手机丢了 应该可以再多读一些东西)
在听说夏本纪很难读以后,我甚至想要空手套白狼要一份做好山名、地名等标记的图表[doge],真不懂自己哪里来的自信,哈哈哈哈哈哈,熊心豹子胆还艾特别人。
每个人对于不同篇目投入的时间不同,而因为自身喜好,愿意研究的深度也不同。能够不断找材料,继而从读懂到读透,这个过程和结果应该是非常爽的。
女王替身这个事情让我惊呆了……发到群里,大家还说了古代版的帝王“替身”故事。[doge]
@中华书局历史编辑室 今天又发现了一处标点错误,目前3处——序号重复、用字错误、标点符号错误。所以我真的在jd自营买到盗版书了吗?[跪了]
今天先看了最后一篇《太史公自序第七十》,读完了一半,感触最深有以下几点:
1⃣️这类型的文章比《五帝本纪第一》真的看得快多了,看起来顺畅,读起来顺溜![耶]所以可能不需要等到2023年我才能第一遍看完《史记》了[笑cry]。
(早上和大家说了一嘴,同样感到诧异[允悲]也曾想象2个月读完[跪了]不那么容易哟/群里有人花了六七年看了一半的二十四史,也有群友想看《汉书》……当然了,我也有这样美好的愿景——至少是先《汉书》后《资治通鉴》,但这个看完我估计得“四十知天命”了,并且这一切前提是我每天能安排好几个小时读书消化(想一下都觉得不敢想)。u1s1,目前计划还是先读完一遍《史记》,然后至少二刷一下的)
2⃣️周文王、孔子、屈原等人真的对太史公的影响太大了,《报任安书》里写了一遍,自序也写了一遍。再厉害的人,也需要精神支柱的。所以,“心有所信,方能行远”,这个“信”,是信念,是信仰。
(虽然我觉得这也是太史公心里不太爽自己的冤屈,怨气难消,然后写到最后还是得暗戳戳再表露一下。哼!)
3⃣️太史公真的好爱《春秋》,写了一堆《春秋》多厉害,我这读着他写的,甚至想让我看一下《春秋》[doge],大不了再磕磕绊绊一次呗。
“拨乱反正之正,莫近于春秋。”
“春秋文成数万,其指数千。”
“万物之散聚皆在春秋。”
这几句话就够激发欲望了,再加上后面几句话甚至有了一种“不读不是人”的想法。
……本来还有好几点,但我现在好困,蹦不出来了。[二哈]
参考每个人的阅读方法,收藏大家安利的书。“想读”的数字一直在增加,“读过”的数字却没减多少[打脸]。但是,每天看完《史记》,做完别的事都没啥时间了。[摊手](好吧 我把手机丢了 应该可以再多读一些东西)
在听说夏本纪很难读以后,我甚至想要空手套白狼要一份做好山名、地名等标记的图表[doge],真不懂自己哪里来的自信,哈哈哈哈哈哈,熊心豹子胆还艾特别人。
每个人对于不同篇目投入的时间不同,而因为自身喜好,愿意研究的深度也不同。能够不断找材料,继而从读懂到读透,这个过程和结果应该是非常爽的。
女王替身这个事情让我惊呆了……发到群里,大家还说了古代版的帝王“替身”故事。[doge]
@中华书局历史编辑室 今天又发现了一处标点错误,目前3处——序号重复、用字错误、标点符号错误。所以我真的在jd自营买到盗版书了吗?[跪了]
第七十篇
子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”——论语·季氏
孔子说:“君子有九种思考:看的时候要思考看明白了没,听的时要思考听清楚了没,待人接物时,要想想脸色是否温和,样貌是否恭敬,说话时要想想是否忠实,做事时要想想是否严肃认真,有疑难时要想着询问,气愤发怒时要想想可能产生的后患,看见可得的要想想是否合于义。” https://t.cn/R2WxSeZ
子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”——论语·季氏
孔子说:“君子有九种思考:看的时候要思考看明白了没,听的时要思考听清楚了没,待人接物时,要想想脸色是否温和,样貌是否恭敬,说话时要想想是否忠实,做事时要想想是否严肃认真,有疑难时要想着询问,气愤发怒时要想想可能产生的后患,看见可得的要想想是否合于义。” https://t.cn/R2WxSeZ
公子书院•论语打卡第七十天
【论语原文】
13.28 子路问曰:『何如斯可谓之士矣?』子曰:『切切偲偲、怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。』
【注释】
1 切切偲偲(sī):切磋勉励。切切:责勉。偲偲:互相勉励监督。
2 怡怡:和顺的样子。
【译文】
子路问道:“怎样才可以称得上是士?”孔子说:“互相勉励监督,和睦相处,可以称得上是士了。朋友之间互相勉励监督,兄弟之间和睦相处。”
【论语原文】
13.28 子路问曰:『何如斯可谓之士矣?』子曰:『切切偲偲、怡怡如也,可谓士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡。』
【注释】
1 切切偲偲(sī):切磋勉励。切切:责勉。偲偲:互相勉励监督。
2 怡怡:和顺的样子。
【译文】
子路问道:“怎样才可以称得上是士?”孔子说:“互相勉励监督,和睦相处,可以称得上是士了。朋友之间互相勉励监督,兄弟之间和睦相处。”
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