【一个人开悟了是什么样的状态？】
1、顶级能力是屏蔽力，任何消耗你的人和事，多看一眼都是你的不对。
2、情绪波动比较小，很少大喜大悲。
3、低头做自己的事。经历多了，也就明白了这世界上只有两件事：“关你屁事，关我屁事。”
4、不喜欢争论，不喜欢争辩，不喜欢抬杠。
5、任何时候都不要为不值得的人、不值得的事费时间、费心力。
6、不再执着于自己无法完成的事情，学会放下、学会转念、学会放过自己。
7、喜欢独来独往，喜欢独处，喜欢一个人静静。
8、能控制住自己的脾气。渐渐意识到乱发脾气，跟别人互骂互喷，都是无能的表现。
9、不以物喜，不以己悲。
10、我们终其一生，就是要摆脱别人的期待，找到真正的自己。--《无声告白》
11、享受孤独。懂得人注定是孤独的，没有人真正关心你的喜怒哀乐。外人不用说，父母、伴侣、孩子其实也是从他们自身角度关心你。
12、欲望变得很小，懂得知足常乐。
13、底层的婚姻，为了生存互相抱团，是必需品，一定要有。中层的婚姻为了发1+1>2,可有可无。上层的婚姻，为了利益，资源整合，是奢侈品，可以没有。
14、不喜欢去人多的地方，不喜欢去热闹的地方，喜欢清静的地方。
15、除了自己，任何人都靠不住，包括父母爱人子女。
16、不喜欢复杂的人际关系。
17、当下是信息时代，怕的就是接触并接受有毒的信息，不好的思想。
18、豁达。很多事情都看得开，想得开了，情绪稳定。
19、给自己做减法。
20、路是自己走的，错是自己抗的，苦是自己吃的，钱是自己挣的，所以我想听自己的。
21、拿得起，放得下，看得开，忘得掉。
22、你想让所有人满意，这是人际关系当中的取死之道。
23、喜怒哀乐不会轻易表现在脸上，懂得掩饰自己的表情，让人看不懂，琢磨不透自己。
24、心胸变得宽广，格局变得更高，看事情的眼界更长远。
25、80%的失败，都是自己作死
26、对自己开始建立信心，对他人和世界放下所有期待。
27、看破不说破，看穿不拆穿。
28、日常少做讨好性的微笑，保持严肃脸会让你减少80%欺软怕硬性质的社交欺负。
29、付费请别人做事，是拥有更多时间的绝佳办法。
30、不去考验别人，知道人性经不起考验。
31、想要的东西尽量自己努力去争取别人给你的终究带着利息。
32、经常反省、反思自己，经常复盘，总结经验教训，改进自己。
33、不再内耗。开始集中精力做一件事，懂得专注才会高效的道理。
34、为自己设定一条底线，底线之内，我真心待你，底线之外，对不起，请与我远离。
35、做任何事，会遗憾，但不会后悔；会争取，但再也不会强求了。
36、对世界的理解有了新的认识，打破了自己固有认知的局限性，放下了曾经放不下的人和事。
37、不再“好为人师”，学会闭嘴。
38、选择沉默，专注自己，明白祸从口出，人心难测。
39、会从不同的角度去看待事情，世界都是相对的，没有绝对的对错，没有绝对的强大与弱小。
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1、顶级能力是屏蔽力，任何消耗你的人和事，多看一眼都是你的不对。
2、情绪波动比较小，很少大喜大悲。
3、低头做自己的事。经历多了，也就明白了这世界上只有两件事：“关你屁事，关我屁事。”
4、不喜欢争论，不喜欢争辩，不喜欢抬杠。
5、任何时候都不要为不值得的人、不值得的事费时间、费心力。
6、不再执着于自己无法完成的事情，学会放下、学会转念、学会放过自己。
7、喜欢独来独往，喜欢独处，喜欢一个人静静。
8、能控制住自己的脾气。渐渐意识到乱发脾气，跟别人互骂互喷，都是无能的表现。
9、不以物喜，不以己悲。
10、我们终其一生，就是要摆脱别人的期待，找到真正的自己。--《无声告白》
11、享受孤独。懂得人注定是孤独的，没有人真正关心你的喜怒哀乐。外人不用说，父母、伴侣、孩子其实也是从他们自身角度关心你。
12、欲望变得很小，懂得知足常乐。
13、底层的婚姻，为了生存互相抱团，是必需品，一定要有。中层的婚姻为了发1+1>2,可有可无。上层的婚姻，为了利益，资源整合，是奢侈品，可以没有。
14、不喜欢去人多的地方，不喜欢去热闹的地方，喜欢清静的地方。
15、除了自己，任何人都靠不住，包括父母爱人子女。
16、不喜欢复杂的人际关系。
17、当下是信息时代，怕的就是接触并接受有毒的信息，不好的思想。
18、豁达。很多事情都看得开，想得开了，情绪稳定。
19、给自己做减法。
20、路是自己走的，错是自己抗的，苦是自己吃的，钱是自己挣的，所以我想听自己的。
21、拿得起，放得下，看得开，忘得掉。
22、你想让所有人满意，这是人际关系当中的取死之道。
23、喜怒哀乐不会轻易表现在脸上，懂得掩饰自己的表情，让人看不懂，琢磨不透自己。
24、心胸变得宽广，格局变得更高，看事情的眼界更长远。
25、80%的失败，都是自己作死
26、对自己开始建立信心，对他人和世界放下所有期待。
27、看破不说破，看穿不拆穿。
28、日常少做讨好性的微笑，保持严肃脸会让你减少80%欺软怕硬性质的社交欺负。
29、付费请别人做事，是拥有更多时间的绝佳办法。
30、不去考验别人，知道人性经不起考验。
31、想要的东西尽量自己努力去争取别人给你的终究带着利息。
32、经常反省、反思自己，经常复盘，总结经验教训，改进自己。
33、不再内耗。开始集中精力做一件事，懂得专注才会高效的道理。
34、为自己设定一条底线，底线之内，我真心待你，底线之外，对不起，请与我远离。
35、做任何事，会遗憾，但不会后悔；会争取，但再也不会强求了。
36、对世界的理解有了新的认识，打破了自己固有认知的局限性，放下了曾经放不下的人和事。
37、不再“好为人师”，学会闭嘴。
38、选择沉默，专注自己，明白祸从口出，人心难测。
39、会从不同的角度去看待事情，世界都是相对的，没有绝对的对错，没有绝对的强大与弱小。
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最近狗狗伤人事件层出不穷，作为一名铲屎官，出门牵绳，避开人群，禁止摸狗，礼让电梯等已经保持很长时间。
但是路上遇到没有牵绳的狗比比皆是，我本人也经历了几次，突然未牵绳的狗冲过来咬我家的狗，基本咬的都是脖子，我家狗狗由于我的牵着绳没有办法跑，基本每次都被咬出血。而我也会收到惊吓，毕竟狗狗冲过来咬我的狗，我也怕它会咬我。而这个时候，狗主人骑着电动车呼唤狗离开，我由此自终都没看到狗主人有牵狗的行为，而且对我也没有言语的道歉。
另外一次是在村里，我理解狗狗不牵绳，在我大声尖叫一分钟，狗主人立马拿棍子把自己的狗赶回去，虽然没有道歉啥的，但是狗主人没有出言不逊，也没有用棍子打我的狗。其他遇到狗狗互相撕咬基本就是对方的狗没有牵引，自己跑过来对着我的狗叫，或者咬它。
还有一些无良的人，他们会训练狗子去撞击，撕咬别的狗子，他们会专门用铁链栓住，然后用特殊的方法训练他们，我的狗就试过被撞击到车，掉下去台阶的，从此我家的狗都不敢走那条路。甚至见到那条狗会害怕地叫。
我看到出台的禁狗名单里面，烈犬的确不适合家养，我身边也有被自己狗子误咬的案例，很多小型犬并没有纳入，而我们家的狗，经常被雪纳瑞，贵宾等等的狗咬过，或者我也听过咬自己主人的。
当然我并不是为哪个品种狗子说话，狗狗天性是无法改变的，但是后天在从小培训的过程中，狗主人的训练，教导也是很关键。谁不希望自己的毛孩子健康，快乐成长。但是并不是每个狗主人对自己，对他人，对狗负责的。出台相关政策去限制、约束这类人群是一种最有效的手段，该规范化管理，从而避免再有人被狗狗咬的事件发生。
最后，也希望所有狗狗能找到自己的归属，不想看到狗狗被打死，安乐死的新闻了。
但是路上遇到没有牵绳的狗比比皆是，我本人也经历了几次，突然未牵绳的狗冲过来咬我家的狗，基本咬的都是脖子，我家狗狗由于我的牵着绳没有办法跑，基本每次都被咬出血。而我也会收到惊吓，毕竟狗狗冲过来咬我的狗，我也怕它会咬我。而这个时候，狗主人骑着电动车呼唤狗离开，我由此自终都没看到狗主人有牵狗的行为，而且对我也没有言语的道歉。
另外一次是在村里，我理解狗狗不牵绳，在我大声尖叫一分钟，狗主人立马拿棍子把自己的狗赶回去，虽然没有道歉啥的，但是狗主人没有出言不逊，也没有用棍子打我的狗。其他遇到狗狗互相撕咬基本就是对方的狗没有牵引，自己跑过来对着我的狗叫，或者咬它。
还有一些无良的人，他们会训练狗子去撞击，撕咬别的狗子，他们会专门用铁链栓住，然后用特殊的方法训练他们，我的狗就试过被撞击到车，掉下去台阶的，从此我家的狗都不敢走那条路。甚至见到那条狗会害怕地叫。
我看到出台的禁狗名单里面，烈犬的确不适合家养，我身边也有被自己狗子误咬的案例，很多小型犬并没有纳入，而我们家的狗，经常被雪纳瑞，贵宾等等的狗咬过，或者我也听过咬自己主人的。
当然我并不是为哪个品种狗子说话，狗狗天性是无法改变的，但是后天在从小培训的过程中，狗主人的训练，教导也是很关键。谁不希望自己的毛孩子健康，快乐成长。但是并不是每个狗主人对自己，对他人，对狗负责的。出台相关政策去限制、约束这类人群是一种最有效的手段，该规范化管理，从而避免再有人被狗狗咬的事件发生。
最后，也希望所有狗狗能找到自己的归属，不想看到狗狗被打死，安乐死的新闻了。
念佛时唯一求一心不乱，念兹在兹
念佛时“唯当致力于一心不乱耳。”唯有努力一心不乱，让我们心中只有一句佛号，无杂无间，这样才能进入到一心不乱。
怎么样才能够做到呢？都摄六根，净念相继，发现打妄想了，跑了，拉回来，发现打妄想了，再拉回来。久而久之，就能一心不乱了。
我们只有努力往一心不乱这个方向努力，不要去期待什么开智慧发神通，辩才呀，念佛三昧呀。印光大师说不要求见光见佛，唯求一心不乱，到达一心不乱自然就见光见佛，欲求见光见佛就永远得不到一心不乱了。
彻悟大师言：“一心不乱，乃净业之归宿，净土之大门。若未入此门，终非稳妥，学者可不勉哉！”如果你没有达到一心不乱，那还不是特别的稳妥，所以修行人、念佛人要勉励自己努力用功。彻悟大师告诉我们要以一心不乱为归宿，这样就非常的稳妥。因为到一心不乱就己经净业成就，生死自在，你会心知肚明，知道吗？你会非常笃定，我百分百往生了。
那我们没有到一心不乱以前，就要在信愿上栽培：我一定往生，我必定往生，决定必定肯定。藕益大师说："往生与否全凭信愿之有无，品位高下全凭持名之深浅。"所以降低标准，就是你的信愿一定要坚固，哪怕没有一心不乱也是决定可以往生的。印光大师讲过，只要你信愿坚定，纵然没有一心也必定往生。但是我们还是要努力一心不乱，为什么呢？取法乎上，仅得其中，我们每日念佛定课一万佛号、佛七、昼夜经行、闭关所有修行的定位，就是要努力一心不乱，净业成就。
所以反复地讲，平时不要去聊天，因为你一聊天，佛号就中断了。所以你要想一心不乱的话，就要自己善护念，要护念自己，也要护念他人，知道吗？就是我们尽量少说话，训练佛号响亮，时时刻刻心中都在念佛，这样就是一心不乱了。佛号响亮是前方便，慢慢地就会进入到一心不乱，心心念念都是佛。彻悟大师言：“唯当致力于一心不乱耳，一心不乱，乃净业之归宿，净土之大门。”
很多人不懂，用功的时候，不可以定位开智慧发神通，证念佛三昧，不可以这样的。一旦这样定位，就很容易上火着魔，你只能求一心不乱。因为你定错了位，做不到，心里面就会很焦躁，用功用不下去了。因为我闭过关嘛，所以就知道定位很重要，你用功的时候，怀着一种急于求成的心，心态不正确，就会出问题，明白吗？
念佛时“唯当致力于一心不乱耳。”唯有努力一心不乱，让我们心中只有一句佛号，无杂无间，这样才能进入到一心不乱。
怎么样才能够做到呢？都摄六根，净念相继，发现打妄想了，跑了，拉回来，发现打妄想了，再拉回来。久而久之，就能一心不乱了。
我们只有努力往一心不乱这个方向努力，不要去期待什么开智慧发神通，辩才呀，念佛三昧呀。印光大师说不要求见光见佛，唯求一心不乱，到达一心不乱自然就见光见佛，欲求见光见佛就永远得不到一心不乱了。
彻悟大师言：“一心不乱，乃净业之归宿，净土之大门。若未入此门，终非稳妥，学者可不勉哉！”如果你没有达到一心不乱，那还不是特别的稳妥，所以修行人、念佛人要勉励自己努力用功。彻悟大师告诉我们要以一心不乱为归宿，这样就非常的稳妥。因为到一心不乱就己经净业成就，生死自在，你会心知肚明，知道吗？你会非常笃定，我百分百往生了。
那我们没有到一心不乱以前，就要在信愿上栽培：我一定往生，我必定往生，决定必定肯定。藕益大师说："往生与否全凭信愿之有无，品位高下全凭持名之深浅。"所以降低标准，就是你的信愿一定要坚固，哪怕没有一心不乱也是决定可以往生的。印光大师讲过，只要你信愿坚定，纵然没有一心也必定往生。但是我们还是要努力一心不乱，为什么呢？取法乎上，仅得其中，我们每日念佛定课一万佛号、佛七、昼夜经行、闭关所有修行的定位，就是要努力一心不乱，净业成就。
所以反复地讲，平时不要去聊天，因为你一聊天，佛号就中断了。所以你要想一心不乱的话，就要自己善护念，要护念自己，也要护念他人，知道吗？就是我们尽量少说话，训练佛号响亮，时时刻刻心中都在念佛，这样就是一心不乱了。佛号响亮是前方便，慢慢地就会进入到一心不乱，心心念念都是佛。彻悟大师言：“唯当致力于一心不乱耳，一心不乱，乃净业之归宿，净土之大门。”
很多人不懂，用功的时候，不可以定位开智慧发神通，证念佛三昧，不可以这样的。一旦这样定位，就很容易上火着魔，你只能求一心不乱。因为你定错了位，做不到，心里面就会很焦躁，用功用不下去了。因为我闭过关嘛，所以就知道定位很重要，你用功的时候，怀着一种急于求成的心，心态不正确，就会出问题，明白吗？
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