老友就要退休离哈,走之前老哥几个聚聚。
哈尔滨市阿城区吊水壶风景区成为我们活动的首选。因已深秋草木凋零,登山的游人极为稀少,破败的栈道覆盖着一层层落叶,老树根部的斑斑绿苔昭示着岁月的积累。在这萧瑟的时节红叶小树尤似一副静谧的国画,在冲淡着我们略感离别的心绪。此时、此景、此情转瞬就将成为永久的记忆,四季轮转,人生聚散,此乃天道使然人力难为也。
君子之交其淡如水,持像而求咫尺千里。问余何适廓尔忘言,华枝春满天心月圆。
我用弘一法师这首诗来结束此篇博文。
哈尔滨市阿城区吊水壶风景区成为我们活动的首选。因已深秋草木凋零,登山的游人极为稀少,破败的栈道覆盖着一层层落叶,老树根部的斑斑绿苔昭示着岁月的积累。在这萧瑟的时节红叶小树尤似一副静谧的国画,在冲淡着我们略感离别的心绪。此时、此景、此情转瞬就将成为永久的记忆,四季轮转,人生聚散,此乃天道使然人力难为也。
君子之交其淡如水,持像而求咫尺千里。问余何适廓尔忘言,华枝春满天心月圆。
我用弘一法师这首诗来结束此篇博文。
#历史上的今天# 1013
1.弘一法师:君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔亡言。花枝春满,天心月圆。
2.吴其轺:抵抗外寇是那个时代每个中国人的本分,与牺牲的众多战友相比,自己已经算是幸运的了。
3.Xu: 历史是最好的老师…从我国的现实条件出发来创造性前进…我们不是历史虚无主义者,也不是文化虚无主义者,不能数典忘祖、妄自菲薄。
1012
1.弘一法师:君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔亡言。花枝春满,天心月圆。
2.吴其轺:抵抗外寇是那个时代每个中国人的本分,与牺牲的众多战友相比,自己已经算是幸运的了。
3.Xu: 历史是最好的老师…从我国的现实条件出发来创造性前进…我们不是历史虚无主义者,也不是文化虚无主义者,不能数典忘祖、妄自菲薄。
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◼️弘一大师圆寂 #历史上的今天[超话]##独立视点[超话]#
在81年前的今天,1942年10月13日(农历1942年9月4日),弘一大师圆寂。
中秋过后,弘一大师自感病势已重,手书二偈与诸友告别,偈云:“君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔亡言。花枝春满,天心月圆。”10月13日,弘一大师圆寂于泉州温陵养老院晚晴室,弥留之际,书“悲欣交集”四字,是为绝笔。
自1918年7月出家后,李叔同即以法号“弘一”行世。他发愿弘扬律学。在佛教诸多宗派中,律宗是最重修持的。弘一身体力行,持戒甚严,每日只吃早午二餐,且过午不食;衣无过三件,寒冬亦如是。他遗下的一件百衲衣,有224个布丁,皆亲手自补,马一浮曾挽诗云:“苦行头陀重,遗风艺苑思。自知心是佛,常以戒为师。”他著成《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览略篇》,并创办“南山律学院”。僧腊二十五年始,他行踪如浮云,遍及浙江、福建诸地和上海、青岛,三次大病,生死置之度外,一息尚存,颠沛风雨如故。为之追慕,夏丐尊、丰子恺等执弟子礼,终身护法。
弘一法师是重兴南山律宗的第十一代祖师。他对日军侵华极为愤慨,说道:“吾人吃的是中华之粟,所饮的是温陵之水,身为佛子,于此时不能共纾国难于万一,自揣不如一只狗子!”曾书写“念佛不忘救国,救国不忘念佛”字幅,还加跋语云:“佛者,觉也。觉了真理,乃能誓舍身命,牺牲一切,勇猛精进,救护国家。是故,救国必须念佛。”
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在81年前的今天,1942年10月13日(农历1942年9月4日),弘一大师圆寂。
中秋过后,弘一大师自感病势已重,手书二偈与诸友告别,偈云:“君子之交,其淡如水。执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔亡言。花枝春满,天心月圆。”10月13日,弘一大师圆寂于泉州温陵养老院晚晴室,弥留之际,书“悲欣交集”四字,是为绝笔。
自1918年7月出家后,李叔同即以法号“弘一”行世。他发愿弘扬律学。在佛教诸多宗派中,律宗是最重修持的。弘一身体力行,持戒甚严,每日只吃早午二餐,且过午不食;衣无过三件,寒冬亦如是。他遗下的一件百衲衣,有224个布丁,皆亲手自补,马一浮曾挽诗云:“苦行头陀重,遗风艺苑思。自知心是佛,常以戒为师。”他著成《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览略篇》,并创办“南山律学院”。僧腊二十五年始,他行踪如浮云,遍及浙江、福建诸地和上海、青岛,三次大病,生死置之度外,一息尚存,颠沛风雨如故。为之追慕,夏丐尊、丰子恺等执弟子礼,终身护法。
弘一法师是重兴南山律宗的第十一代祖师。他对日军侵华极为愤慨,说道:“吾人吃的是中华之粟,所饮的是温陵之水,身为佛子,于此时不能共纾国难于万一,自揣不如一只狗子!”曾书写“念佛不忘救国,救国不忘念佛”字幅,还加跋语云:“佛者,觉也。觉了真理,乃能誓舍身命,牺牲一切,勇猛精进,救护国家。是故,救国必须念佛。”
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