李宝臣系列聊斋故事：李氏聊斋（32）——请君入瓮版
从前，有一个男子，自幼读书，也算是比较有灵气。据乡里人讲，他在父亲怀里时候就会说《水浒》中的一百单八将。亦偶有唐诗宋词出口。
年龄稍长，他确实知道读书。他相信“将相本无种，男儿当自强”是不会有错的。
后来，他来到京城，拜访诸多的名家，以学六艺。经过十年的寒暑，几乎读遍了天下之书
可是，尽管读了那么多的书，但是，有一个目的
他达不到：就是能有钱花。书中自有黄金屋的话在他这里就是不能兑现。这其中的原因是多方面的。首先是他的祖上没有社会资源供他使用，他自身的思维世是有错误的，就是他太逻辑化了。每每遵循社会的规则。所以，尽管千辛万苦，财富没有积累，人生也是低谷，若不是因为他有一个虚妄的概念：书中自有黄金屋的话，他也许早就不在人世了。
有一天，经过一个仙人的指点，他立即明白了其中的道理，把没有的当成有的出售。即老子之“大有大无”。
啊！原来如此！
经过思虑，他突然顿悟：他开始卖话。就是把他学到的书中所说的美言卖给人家。
没有多久，就有了些许的银两。
他很高兴，接着几次出手，都无闪失。
俗言：，从可做到可笑只差一步远。中国人也是说聪明反被聪误。由于他后来给很多的老板服务，给很多的老板以美言，渐渐地，就因多而溢。久而久之，就变成被俗众所解的忽悠了。
若仅此尚好，但是，他的尺度已过。他不仅仅忽悠老板，还忽悠一帮学生。遂成剃人头者人亦剃其头。
最惨的结局是这样的：所有的被他忽悠过的人都群起而攻之，当然，碍于法律，他还没有被活埋。
于是，他开始反思了。
在一个美丽的山地里，有一间从来都不曾与外界来往的小小木屋，小木屋的四周被葱笼的树林掩映，林间的小鸟无忧无虑地自在鸡叫，屋前的溪水漫无边际的流向山外的远方。以现在人浮躁的心态来说，这里就是世外桃源。
小木屋的主人就是上面提到的男子。每天他都是从小木屋里走出来，在山间的小道上路，目光呆滞，两眼无神。给别人的印象是他的心中已经没有了这个喧的世界。
而到了夜晚，他就回到小木屋内，青灯古佛，寂静沉思。不过就是通过阅读佛教经卷，洗却内心的浮尘。待到他彻底开悟之后，他写了一本书，书的名字《请君入能)，
在书的一开头他就先引用了《资治通鉴·唐武后天授二年)中的话：“或告右周兴与丘神几通谋，太后命来皮臣之，俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：四多不承，当为何法兴日：“此其易耳取大乾以炭四周灸之，令因入中，何事不承。”俊乃索大，火围如兴法因起谓兴日；“有内状推兄，请兄入此就。”兴印头请罪，此典故比喻以
其人之道，还治其人之身。又加上了宋朝宋熹在《中庸集注》之语“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身“于其后。
故事就是这样，至于后来有没有变化，没有人去设想。
（本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，请勿对号入座，未完待续）
从前，有一个男子，自幼读书，也算是比较有灵气。据乡里人讲，他在父亲怀里时候就会说《水浒》中的一百单八将。亦偶有唐诗宋词出口。
年龄稍长，他确实知道读书。他相信“将相本无种，男儿当自强”是不会有错的。
后来，他来到京城，拜访诸多的名家，以学六艺。经过十年的寒暑，几乎读遍了天下之书
可是，尽管读了那么多的书，但是，有一个目的
他达不到：就是能有钱花。书中自有黄金屋的话在他这里就是不能兑现。这其中的原因是多方面的。首先是他的祖上没有社会资源供他使用，他自身的思维世是有错误的，就是他太逻辑化了。每每遵循社会的规则。所以，尽管千辛万苦，财富没有积累，人生也是低谷，若不是因为他有一个虚妄的概念：书中自有黄金屋的话，他也许早就不在人世了。
有一天，经过一个仙人的指点，他立即明白了其中的道理，把没有的当成有的出售。即老子之“大有大无”。
啊！原来如此！
经过思虑，他突然顿悟：他开始卖话。就是把他学到的书中所说的美言卖给人家。
没有多久，就有了些许的银两。
他很高兴，接着几次出手，都无闪失。
俗言：，从可做到可笑只差一步远。中国人也是说聪明反被聪误。由于他后来给很多的老板服务，给很多的老板以美言，渐渐地，就因多而溢。久而久之，就变成被俗众所解的忽悠了。
若仅此尚好，但是，他的尺度已过。他不仅仅忽悠老板，还忽悠一帮学生。遂成剃人头者人亦剃其头。
最惨的结局是这样的：所有的被他忽悠过的人都群起而攻之，当然，碍于法律，他还没有被活埋。
于是，他开始反思了。
在一个美丽的山地里，有一间从来都不曾与外界来往的小小木屋，小木屋的四周被葱笼的树林掩映，林间的小鸟无忧无虑地自在鸡叫，屋前的溪水漫无边际的流向山外的远方。以现在人浮躁的心态来说，这里就是世外桃源。
小木屋的主人就是上面提到的男子。每天他都是从小木屋里走出来，在山间的小道上路，目光呆滞，两眼无神。给别人的印象是他的心中已经没有了这个喧的世界。
而到了夜晚，他就回到小木屋内，青灯古佛，寂静沉思。不过就是通过阅读佛教经卷，洗却内心的浮尘。待到他彻底开悟之后，他写了一本书，书的名字《请君入能)，
在书的一开头他就先引用了《资治通鉴·唐武后天授二年)中的话：“或告右周兴与丘神几通谋，太后命来皮臣之，俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：四多不承，当为何法兴日：“此其易耳取大乾以炭四周灸之，令因入中，何事不承。”俊乃索大，火围如兴法因起谓兴日；“有内状推兄，请兄入此就。”兴印头请罪，此典故比喻以
其人之道，还治其人之身。又加上了宋朝宋熹在《中庸集注》之语“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身“于其后。
故事就是这样，至于后来有没有变化，没有人去设想。
（本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，请勿对号入座，未完待续）
李宝臣系列聊斋故事：李氏聊斋（28）——
归田园版
说人是世界上的伟大动物,原因就在于他的思想是复杂的。有时羡慕有,有时羡慕无。正是无为有时有亦无,假做真时真亦假。个中是非,有几人能说得清楚。
说有一个女人,在很小的时候就贪婪财富,并且发誓在今生一定要找一个有钱的老公。怎耐滚滚红尘,几人来去,几人去来,到头来都是黄粱梦。今生是梦,来生是空;今生是空,来生是梦,来是空,去是梦,来是梦,去是空。有几个人可以逃脱得过。
或许是天赐机缘,这个女人的愿望在她成年之后还真的达到了。她真的嫁给了一个有钱的大款。
有了钱做后盾,一切也就都变得十分简单,要吃有吃,要喝有喝,披金带银绝对不在话下。可谓是人前显贵,处处皆风光。她感到惬意无比。
说人性总是相通的。你贪婪金钱,又有几人不贪?由于这个原因,这两口子非常让人羡慕,知名度亦很高。
说女人有钱倒还好说,男的有钱就不好说了。不是说男人有钱就变坏嘛!
的确若此。这个男的一有钱,先不说每天都有人向他借钱,更有诸多女人开始靠近他。
开始这个男人倒还是有点定力的，但是人是动物啊！既然是动物，就有七情六欲。久而久之，这个男的就开始忍不住了，于是有了诸多的越轨之举。
起初他老婆是不知道此事的。但架不住时间长了，慢慢地这些糗事也就传到她的耳朵里。这个男人倒也实在，有什么说什么。不过他倒是说了一句实在的话，人要那么多的钱干什么？
就这一句话，把这个女人给惊醒了。是啊，这一切不就是因为钱嘛！
她开始反思：这么多的钱不是祸吗？
经过思考。她认为这个问题出在两个方面，一是因为有钱，因为有钱而又生活在喧嚣的社会，尤其是在滚滚红尘的都市里。若是没有钱生活在喧器的都市也没有关系。而若是有钱又生活在山野里亦可。
正正好好的事是没有的。她简单地算了一下，钱是够花了。若是到山野里生活的话，可能就可以解决这个问题。
于是，地决定与老公到山野里生活。
在一个远离尘嚣的地方，有一片寂静的山林。从来都没有人入过这里。慧笼的树林内百鸟齐鸣溪水游游流向不知名姓的遥远，一个活生生的世外桃源。这个女人一看就相中了这个地方。
他们利用山野里的材料盖了一个小木屋，屋内陈设简单古，不染铅华。他们白天在山野里散步，晚上就在小木屋内寂静无言。偶然有明亮的月光，都是很让地羡慕的。
就这样，天天如此，年年如此。他们吃的是山野的杂菜，喝的山间的泉水。很长的时间，他
也没有花一分钱。
就是在这个地方有钱也没有用。她就考虑是否把钱都捐了。她与老公商量后,两个人都认可了。于是就把钱都捐了。
时光流转,到了他们上年纪的时候,身体就不如年轻时那么好了。经常不是这病就是那病。于是,他们想到了钱的作用。当然了。主要是这个女人,其实还是想再活几年。无奈没有钱了,这个社会没有钱哪有什么人道主义?眼看着这个女的就奄奄一息了。就在这个关键时刻,这个男的把自己私藏的钱拿了出来,把她的病给治好了。这个女人又一次感觉到了钱的价值。但是,钱多了就是好事吗?
最后她得出了结论:没有钱是不行的,钱多了也是不行的。她开始陷入了沉思。不久,一本书就出版了,书的名字是《钱神论》。
文曰:钱之为体,有乾坤之象。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折,唯折象寿,不 匮象道。故能长久,为世神宝。亲之如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富昌。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后;处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有涂,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:"得矣富人,哀此茕独。钱之为泉也,无远不往,无幽不至。京邑衣冠,疲劳讲肆,厌闻清谈,对之睡寐,见我家兄,莫不惊视。钱之所佑,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于赢二,方君解布装而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻,官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实;赢二虽少,以致亲密:由此论之,谓为神物。无德而尊,无势而热,排金门,入紫朗。危可使安,死可使活,贵可使生可使杀。是故忿争非钱不胜,幽滞非钱不拔,怨仇非钱不解,令问非钱不发。洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已,执我之手,抱我终始。不计优劣,不论年纪,宾客辐辏,门常如市。谚曰:“钱无耳,可暗使。 ”又曰:“有钱可使鬼。 ”凡今之人,惟钱而已。
故曰:军无财,干不来;军无赏,士不往。仕无中人,不如归田;虽有中人而无家兄,不异无翼而欲飞,无足而欲行。（本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。请勿对号入座，未完待续）
归田园版
说人是世界上的伟大动物,原因就在于他的思想是复杂的。有时羡慕有,有时羡慕无。正是无为有时有亦无,假做真时真亦假。个中是非,有几人能说得清楚。
说有一个女人,在很小的时候就贪婪财富,并且发誓在今生一定要找一个有钱的老公。怎耐滚滚红尘,几人来去,几人去来,到头来都是黄粱梦。今生是梦,来生是空;今生是空,来生是梦,来是空,去是梦,来是梦,去是空。有几个人可以逃脱得过。
或许是天赐机缘,这个女人的愿望在她成年之后还真的达到了。她真的嫁给了一个有钱的大款。
有了钱做后盾,一切也就都变得十分简单,要吃有吃,要喝有喝,披金带银绝对不在话下。可谓是人前显贵,处处皆风光。她感到惬意无比。
说人性总是相通的。你贪婪金钱,又有几人不贪?由于这个原因,这两口子非常让人羡慕,知名度亦很高。
说女人有钱倒还好说,男的有钱就不好说了。不是说男人有钱就变坏嘛!
的确若此。这个男的一有钱,先不说每天都有人向他借钱,更有诸多女人开始靠近他。
开始这个男人倒还是有点定力的，但是人是动物啊！既然是动物，就有七情六欲。久而久之，这个男的就开始忍不住了，于是有了诸多的越轨之举。
起初他老婆是不知道此事的。但架不住时间长了，慢慢地这些糗事也就传到她的耳朵里。这个男人倒也实在，有什么说什么。不过他倒是说了一句实在的话，人要那么多的钱干什么？
就这一句话，把这个女人给惊醒了。是啊，这一切不就是因为钱嘛！
她开始反思：这么多的钱不是祸吗？
经过思考。她认为这个问题出在两个方面，一是因为有钱，因为有钱而又生活在喧嚣的社会，尤其是在滚滚红尘的都市里。若是没有钱生活在喧器的都市也没有关系。而若是有钱又生活在山野里亦可。
正正好好的事是没有的。她简单地算了一下，钱是够花了。若是到山野里生活的话，可能就可以解决这个问题。
于是，地决定与老公到山野里生活。
在一个远离尘嚣的地方，有一片寂静的山林。从来都没有人入过这里。慧笼的树林内百鸟齐鸣溪水游游流向不知名姓的遥远，一个活生生的世外桃源。这个女人一看就相中了这个地方。
他们利用山野里的材料盖了一个小木屋，屋内陈设简单古，不染铅华。他们白天在山野里散步，晚上就在小木屋内寂静无言。偶然有明亮的月光，都是很让地羡慕的。
就这样，天天如此，年年如此。他们吃的是山野的杂菜，喝的山间的泉水。很长的时间，他
也没有花一分钱。
就是在这个地方有钱也没有用。她就考虑是否把钱都捐了。她与老公商量后,两个人都认可了。于是就把钱都捐了。
时光流转,到了他们上年纪的时候,身体就不如年轻时那么好了。经常不是这病就是那病。于是,他们想到了钱的作用。当然了。主要是这个女人,其实还是想再活几年。无奈没有钱了,这个社会没有钱哪有什么人道主义?眼看着这个女的就奄奄一息了。就在这个关键时刻,这个男的把自己私藏的钱拿了出来,把她的病给治好了。这个女人又一次感觉到了钱的价值。但是,钱多了就是好事吗?
最后她得出了结论:没有钱是不行的,钱多了也是不行的。她开始陷入了沉思。不久,一本书就出版了,书的名字是《钱神论》。
文曰:钱之为体,有乾坤之象。内则其方,外则其圆。其积如山,其流如川。动静有时,行藏有节。市井便易,不患耗折,唯折象寿,不 匮象道。故能长久,为世神宝。亲之如兄,字曰孔方。失之则贫弱,得之则富昌。无翼而飞,无足而走。解严毅之颜,开难发之口。钱多者处前,钱少者居后;处前者为君长,在后者为臣仆。君长者丰衍而有涂,臣仆者穷竭而不足。《诗》云:"得矣富人,哀此茕独。钱之为泉也,无远不往,无幽不至。京邑衣冠,疲劳讲肆,厌闻清谈,对之睡寐,见我家兄,莫不惊视。钱之所佑,吉无不利。何必读书,然后富贵。昔吕公欣悦于空版,汉祖克之于赢二,方君解布装而被锦绣,相如乘高盖而解犊鼻,官尊名显,皆钱所致。空版至虚,而况有实;赢二虽少,以致亲密:由此论之,谓为神物。无德而尊,无势而热,排金门,入紫朗。危可使安,死可使活,贵可使生可使杀。是故忿争非钱不胜,幽滞非钱不拔,怨仇非钱不解,令问非钱不发。洛中朱衣,当途之士,爱我家兄,皆无已已,执我之手,抱我终始。不计优劣,不论年纪,宾客辐辏,门常如市。谚曰:“钱无耳,可暗使。 ”又曰:“有钱可使鬼。 ”凡今之人,惟钱而已。
故曰:军无财,干不来;军无赏,士不往。仕无中人,不如归田;虽有中人而无家兄,不异无翼而欲飞,无足而欲行。（本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。请勿对号入座，未完待续）
李宝臣系列聊斋故事：李氏聊斋（26）——忏悔版
有一个人,祖上都是做小买卖的。但是,由于仅仅依靠傻勤劳,终未发达。充其量说也就是个糊口而已。前辈如此,后代未必如此。他从小就很聪明。但是,他就是不喜欢读书。也象父辈一样,考虑生计,说穿了也就是整天地琢磨着钱,他也听别人说过,有钱能使鬼推磨。但是,他也考虑了,若是还象父辈那样,什么时候才能发大财呀！或许是特有的灵气告诉他:勤劳不能致富。
于是,他就开始琢磨歪点子。随着年龄的增长,他的阅历渐渐丰富,胆子也大了起来。于是,许多违法的买卖就开始做了。贩卖私盐,走私烟土,私采黄金,就这样说得了,凡是有暴利的事情,他不管什么法不法的。要是有三百倍的利润,就是杀头也在所不惜。
就这样,在江湖上拼杀数十载,他已是个家财万贯的人了。并且要了三个老婆,三十六个秀女。说来也算是幸福得很。无奈,人算不如天算,尽管他有这么多的财富,且妻妾满堂,也不知道什么原因,哪个女人也不能生孩子。说一个女人不生孩子倒也罢了,怎么个个都不生育。他是个很聪明的人。这原因肯定是出在自己身上了。
这个时候,他有点良心发现了:肯定是自己干的缺德事太多了。他决定遣散所有的女人。然后找一个安静的场所修身养性,干点积德行善的事情。
他来到一个寂静的山林里。在一个远离尘器的地方,寂静的山林显示了大自然的造化。这里很少有人踏入这里,一切都预示着原始的古朴。葱茏的树林内百鸟齐鸣,潺潺的溪水自由自在地流向山外的远方,好一个世外桃源。这让他感觉到了大自然的惬意和释怀。当然,也有另外一番风景映入眼帘,在山的半腰有一个村民自建的小庙,每天都是稀稀拉拉的香火,再看那些村民们,个个衣衫褴缕,面黄饥瘦,都是营养不良的状态。这些让他的兴致减少了许多。他想,我应该干点什么?经过左思右想,他觉得再盖一个好一点的庙,供人们烧香祷告之用。所不同的是,每个来烧香的人不但不用买香火,还在烧香之后,获得他赠送的数量有限的创业资金。村民知道有这样的好事,每天都有来烧香的,在获得了他的创业资金后,就回去发展自己的事业去了。而他自己则是另外盖了一个小木屋,晚上就在里边研究佛教,忏悔自己的人生。到了白天,他就等待给上香的人发放创业资金。如此,二三十年就过去了。他前半生掠夺的财富基本上都捐献出去了。而当他看到这些村民的日子越过越好的时候,他的内心充满了无比的平衡。就在一个星稀月郎的夜里,他无声无息地离开了这个世界。
而当那些发了小财能够维持生计的村民来带着一颗感恩的心来看望他的时候,他的面容显得那么慈祥,根本就不象是停止了呼吸的人,而是象在那里熟睡一般。村民们给他盖了一个小庙,表达对他的思念之情。并且题一副对联,以警世俗:
天眼昭昭阖是孽？
人间处处积真德。
（本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，请勿对号入座，未完待续）
有一个人,祖上都是做小买卖的。但是,由于仅仅依靠傻勤劳,终未发达。充其量说也就是个糊口而已。前辈如此,后代未必如此。他从小就很聪明。但是,他就是不喜欢读书。也象父辈一样,考虑生计,说穿了也就是整天地琢磨着钱,他也听别人说过,有钱能使鬼推磨。但是,他也考虑了,若是还象父辈那样,什么时候才能发大财呀！或许是特有的灵气告诉他:勤劳不能致富。
于是,他就开始琢磨歪点子。随着年龄的增长,他的阅历渐渐丰富,胆子也大了起来。于是,许多违法的买卖就开始做了。贩卖私盐,走私烟土,私采黄金,就这样说得了,凡是有暴利的事情,他不管什么法不法的。要是有三百倍的利润,就是杀头也在所不惜。
就这样,在江湖上拼杀数十载,他已是个家财万贯的人了。并且要了三个老婆,三十六个秀女。说来也算是幸福得很。无奈,人算不如天算,尽管他有这么多的财富,且妻妾满堂,也不知道什么原因,哪个女人也不能生孩子。说一个女人不生孩子倒也罢了,怎么个个都不生育。他是个很聪明的人。这原因肯定是出在自己身上了。
这个时候,他有点良心发现了:肯定是自己干的缺德事太多了。他决定遣散所有的女人。然后找一个安静的场所修身养性,干点积德行善的事情。
他来到一个寂静的山林里。在一个远离尘器的地方,寂静的山林显示了大自然的造化。这里很少有人踏入这里,一切都预示着原始的古朴。葱茏的树林内百鸟齐鸣,潺潺的溪水自由自在地流向山外的远方,好一个世外桃源。这让他感觉到了大自然的惬意和释怀。当然,也有另外一番风景映入眼帘,在山的半腰有一个村民自建的小庙,每天都是稀稀拉拉的香火,再看那些村民们,个个衣衫褴缕,面黄饥瘦,都是营养不良的状态。这些让他的兴致减少了许多。他想,我应该干点什么?经过左思右想,他觉得再盖一个好一点的庙,供人们烧香祷告之用。所不同的是,每个来烧香的人不但不用买香火,还在烧香之后,获得他赠送的数量有限的创业资金。村民知道有这样的好事,每天都有来烧香的,在获得了他的创业资金后,就回去发展自己的事业去了。而他自己则是另外盖了一个小木屋,晚上就在里边研究佛教,忏悔自己的人生。到了白天,他就等待给上香的人发放创业资金。如此,二三十年就过去了。他前半生掠夺的财富基本上都捐献出去了。而当他看到这些村民的日子越过越好的时候,他的内心充满了无比的平衡。就在一个星稀月郎的夜里,他无声无息地离开了这个世界。
而当那些发了小财能够维持生计的村民来带着一颗感恩的心来看望他的时候,他的面容显得那么慈祥,根本就不象是停止了呼吸的人,而是象在那里熟睡一般。村民们给他盖了一个小庙,表达对他的思念之情。并且题一副对联,以警世俗:
天眼昭昭阖是孽？
人间处处积真德。
（本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，请勿对号入座，未完待续）
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