#兰州[超话]# 行走华夏040-1 甘肃省兰州市七里河区

七里河区,隶属甘肃省兰州市,位于兰州市中南部,是兰州市中心城区。七里河区东接城关区、榆中县,南与临洮县、永靖县相连,西邻西固区,北与安宁区隔河相望。

新石器时期,区境内就有大量先民耕作生息。
夏、商、周,为羌戎地。
秦始皇时,为陇西地。公元前214年,为陇西郡榆中县地。
西汉始元六年(前81年),为金城郡金城县地。东汉、三国魏、西晋及十六国时期,仍为金城郡金城县地。北周,为武始郡地。
隋开皇三年(583年),为兰州地。
唐,为兰州五泉县地。广德元年(763年)至北宋初,为吐蕃住地。
宋景祐三年(1036年),为西夏地。元丰四年(1081年),为兰州地。元丰六年(1083年),在兰州城南40里置阿干堡,隶属兰州。
金大定二十二年(1182年),升阿干堡为阿干县,隶属临洮府兰州。
元初,仍为阿干县及司侯司,属兰州。至元七年(1270年),废阿干县及司侯司并入兰州。
明洪武二年(1369年),兰州降为兰县。成化十三年(1477年),复升兰州。
1913年,为兰山道皋兰县地。1930年,为皋兰县第三区。1936年,为第一行政督察区皋兰县地。1940年,皋兰县定为一等县,城区设8个镇。其中握桥镇(今兰州市工人文化宫一带)、西屏镇(今七里河一带),在今七里河区境内。 1941年,划出皋兰县城区及近郊16平方公里的区域成立兰州市。西部以土门墩为第二区;石嘴山以北、土门墩以东属兰州市握桥镇、西屏镇部分地方;其余属皋兰县果园区、阿干区地。1944年,兰州市政府撤城区8个镇,成立8个区,其中撤西屏镇改设兰州市第八区,撤握桥镇改设第五区。1946年,在八里窑设第九区,其余属皋兰县地。
1949年,为兰州市第八区、第九区。
1953年,兰州市第八区改为兰州市第四区,第九区改为第八区。
1955年,兰州市第四区改为兰州市七里河区,以离兰州城七里的七里河得名;第八区改为阿干区。
1960年,阿干区并入七里河区。

2012年6月13日拍摄于兰州
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另度存在(雅安):先秦时代已纳入中原王朝管辖。“富林文化”是中国南方旧石器晚期的重要文化遗址。



战国时期,在秦惠文王更元九年(前316年),秦灭蜀,置蜀郡。在该区开青衣道,置邮传。继后,羌人沿青衣江徙入雅安,是为青羌,即青衣羌国故地。

秦始皇二十五年(前222年),秦灭楚,徙严王之族以实于此地,故曰严道(治所荥经)。隶属蜀郡,这是雅安最早的建置。

西汉武帝元鼎六年(前111年),改置沈黎郡(王莽)

武帝天汉四年(前97年),撤销沈黎郡合并于蜀郡,设置西部都尉府,一治旄牛,主管外羌(今汉源一带);一治青衣,主管汉民(今雅安、芦山一带)。

东汉安帝延光元年(123年),改蜀郡西部都尉为蜀郡属国,辖县未变。建宁元年(168年),改置汉嘉郡(治所今芦山),领辖4县,并包括今甘孜州大部及凉山州一部分。

晋初,仍汉嘉郡,成汉又分置沈黎郡。东晋后,汉嘉郡废,县迁地侨置。南北朝时,政权荒废,东晋永和三年(347年)后,战乱不已,变革纷繁,本区建置之县,大多迁徙,附设于外地州郡。这一时期的建置辖属变化很大,永和三年(348年)至西魏废帝元年(552年)间,地区政权荒废200多年。

西魏废帝二年(553年),平蜀以后,始移民垦殖,设蒙山郡(治所今雅安多营),领辖始阳(县治今雅安多营),蒙山(今名山蒙阳镇)2县。周武帝天和三年(568年),改蒙山郡分置黎州、沈黎郡。

隋仁寿四年(604年),废郡置雅州。炀帝大业三年(607年),废雅州置临邛郡,领有芦山、名山、始阳(州治)等县。

唐武德元年(618年),推行州、县两级制,复雅州,领4县(芦山、名山、严道、百丈)。武德三年(620年),增置荥经县。肃宗乾元元年(758年),复为雅州,领5县,即严道(今雅安雨城区多营乡)、芦山、名山、百丈(今名山百丈镇)、荥经。唐朝为了巩固其统治和对外扩充,还设立了黎州(洪源郡)都督府,辖汉源(今汉源县清溪乡)、飞越、临溪(今名山茅河乡)等县。同时还设立了若干军镇,如灵关镇(兵镇,今宝兴灵关乡)、始阳镇(兵镇,现天全县始阳镇)和川镇(兵镇,现天全县城)等,加强了这一地区的军事部署…… https://t.cn/RXFs6Zv

玉见和田,梦回楼兰

人生总有许多次遇见,或许是在街头的转角乍逢,或许是在雨中的小巷邂逅,归来的夜里总是不由演绎出许多场绮丽的梦境……

原创   彼岸石

石赏长江,因为我住长江头,机缘巧合发现长江石之美而沦陷。玉见和田,因为遇见丁建军,见识到他收藏的数十方和田观赏玉,彻底颠覆了我对宝玉石的固有认知:玉不雕不成器,但不雕的和田观赏玉却娓娓诉说着一个个古老而动人的故事……

(一)日落昆仑

我仿佛看到一条巨龙翻腾在鸿濛之初,环宇澄清后一座巍峨的高山耸立在神州西部。日落昆仑,风云际会,一幕千年的史剧缓缓上演……

(二)鸿均传道

昆仑山巅,鸿均洞府。老祖端坐瑶台,阶下伏拜弟子三人,老子乎?元始乎?通天乎?光色晦明,大道无形,从此三界无数神话传说在人间广布……

(三)瑶池阆苑

瑶池之畔,阆苑之中,西王母与周穆王曾有过多少幽欢佳会,人世间曾有过多少羡慕嫉妒恨!饮的是琼浆玉液,食的是蟠桃仙芝,欣赏的是神曲仙舞……

(四)蟠桃盛会

羡慕这一场蟠桃盛宴的何止苍生,从天庭到地府轰动了无数鬼神。三山五岳十岛的天神地仙闻风而动,但凡够得上赴会资格的倾巢而出。昆仑之墟,仙人如织络绎不绝……

(五)南极仙翁

莫道君行早,更有仙早行!寿星老人南极仙翁,骑着鹿、领着鹤、带着仙芝贡品,早就捷足先登昆仑山!鹤发眉飞、童颜色舞,翻山越岭宛如闲庭信步……

(六)凤求凰

面对这一场三界盛会,除了神仙机会难得,是人是鬼都在翘首而望,甚至连飞禽走兽也不甘寂寞,向来自作多情的老孔雀自然也不例外。奈何西北有高楼,孔雀只能东南飞。何况巍巍昆仑山,骇然耸立九重天,孔雀永不能渡!有凤来仪求佳配,浴火重生,凤凰涅槃来,白玉台前立,从此母仪天下,就连骄傲的小孔雀也低下了高昂的头颅!

(七)问佛

西天乐土到九霄云外,不知几亿里之遥,但昆仑瑶池蟠桃盛会的小道消息仍然逃不过佛教的耳目。不知修行了几世的比丘拜问佛祖:道教西王母的瑶池宴会,我教去否?我佛拈花而笑,好吃好喝好玩——焉能不去?

(八)弥勒献宝

佛祖说:昆仑要去!可佛法虽广大,奈何除了观音慈悲,八部之中皆是面目狰狞!到底派谁与观音去送贺礼呢?思来想去,既要面善心慈又要身份足够更得会来事儿,非弥勒莫属!一锤定音,观音菩萨心肠自是满心欢喜,弥勒佛祖笑眯眯指挥着小沙弥将贺礼装车献宝去……

(九)梦回楼兰

道教、佛教皆大欢喜!快活的都是神仙,苦难的都是人间!歌舞升平、逍遥快活的天上和修道悟禅的洞府,因为王母设宴的喜讯不觉悠然一日,人间却已是沧桑千年瞬息万变!美丽的楼兰古国不知到底经历了什么,恢宏壮观的宫殿只剩下断壁残垣!在我千百次轮回之前,在那一生最美好的年华,也曾在这里有过一次最美好的遇见,遇见楼兰最美丽的姑娘,赠我一枚最高贵最纯洁的美玉和田……

(十)千年胡杨

千年的等待,千年的呼唤,千年的岁月里只为这一生能与那一场梦遇见!可我遇见了军哥,玉见了和田,却遇不见梦中的你!漫漫黄沙似海,落日残阳如血,箜篌架散、琵琶弦断,烈烈西风中只有千年的胡杨在无声地呜咽……

作者简介:吴文兵,70后,四川省乐山市人。作家,诗人,奇石鉴赏家,奇石理论家,收藏家。网名彼岸石,笔名子孑、风中飘萍、红袖等,对画面石颇有研究。发行各类奇石文章4000余篇。
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