《于贤贞程少弘》于贤贞程少弘（最新章节无弹窗）全文笔趣阁阅读 ibp50ggf
?书名：《于贤贞程少弘》于贤贞程少弘
?主角于贤贞程少弘
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非小说原文：“温澜，你现在真有钱的话，不如先去医院挂个脑科或者精神科好吗？”我扭头就走，懒得和她废话。 “纪辛瑜，你直到现在依然不把我放在眼里是吧？”温澜有些恼怒地拦住了我。 我视若无睹，拨开她便继续往前走。 温澜拽我的手，我拎着的礼盒被她扯落在地上，发出一声闷响。 温澜还想上前抓我的手，我抬手挡了一下，她竟然直接跌坐在地上，仿佛我用了极大的力气一样。 陶叶急忙去扶温澜，然后指责我，“纪辛瑜你有病吧？你推她干什么！” 我蹲下身子把礼盒捡起来，起身时却看到于一凡正站在不远处看着我。 “抱歉，我不是故意的。” 当我们的动静引来了别人的关注，温澜一改刚才的气急败坏，反而是开口道歉。
为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧之此二十二人咸成厥功：皋陶为大理，平，民各伏得其实；伯夷主礼，上下咸让；垂主工师，百工致功；益主虞，山泽辟；弃主稷，百谷时茂；契主司徒，百姓亲和；龙主宾客代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。从匿空出，去。瞽叟、象喜，以舜为已死。象曰“本谋者象。”象与其父母分，于是曰：“舜妻尧二女，与琴，象取之。牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居，鼓其琴。谓之檮杌。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。天下恶之，比之三凶。舜宾于四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御螭魅，于是四门辟，言毋凶人也。尧曰：“嗟！四岳：朕在位七十载，汝能庸命，践朕位？”岳应曰：“鄙德忝帝位。”尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰：“有矜高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扞而下，去，得不死。后瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出。舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。少暤氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下
?书名：《温锦画霍迦逸》温锦画霍迦逸
?主角：温锦画霍迦逸
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非小说原文：“温澜，你现在真有钱的话，不如先去医院挂个脑科或者精神科好吗？”我扭头就走，懒得和她废话。 “纪辛瑜，你直到现在依然不把我放在眼里是吧？”温澜有些恼怒地拦住了我。 我视若无睹，拨开她便继续往前走。 温澜拽我的手，我拎着的礼盒被她扯落在地上，发出一声闷响。 温澜还想上前抓我的手，我抬手挡了一下，她竟然直接跌坐在地上，仿佛我用了极大的力气一样。 陶叶急忙去扶温澜，然后指责我，“纪辛瑜你有病吧？你推她干什么！” 我蹲下身子把礼盒捡起来，起身时却看到于一凡正站在不远处看着我。 “抱歉，我不是故意的。” 当我们的动静引来了别人的关注，温澜一改刚才的气急败坏，反而是开口道歉。
为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。黄帝尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，以思尧。尧之此二十二人咸成厥功：皋陶为大理，平，民各伏得其实；伯夷主礼，上下咸让；垂主工师，百工致功；益主虞，山泽辟；弃主稷，百谷时茂；契主司徒，百姓亲和；龙主宾客代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。从匿空出，去。瞽叟、象喜，以舜为已死。象曰“本谋者象。”象与其父母分，于是曰：“舜妻尧二女，与琴，象取之。牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居，鼓其琴。谓之檮杌。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。天下恶之，比之三凶。舜宾于四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御螭魅，于是四门辟，言毋凶人也。尧曰：“嗟！四岳：朕在位七十载，汝能庸命，践朕位？”岳应曰：“鄙德忝帝位。”尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰：“有矜高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扞而下，去，得不死。后瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出。舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。少暤氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。颛顼氏有不才子，不可教训，不知话言，天下
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六、曲径通幽说“病毒”
【病毒——生物学的角度解释】
病毒是一种非细胞生命形态，它必须在活细胞内寄生，一旦离开宿主细胞，就成了没有任何生命活动、也不能独立自我繁殖的化学物质。它的复制、转录和转译的能力都是在宿主细胞中进行，当它进入宿主细胞后，它就可以利用细胞中的物质和能量完成生命活动，按照它自己的核酸所包含的遗传信息产生和它一样的新一代病毒。
【病毒在唤起人性良知觉醒】
其实，要“读懂”病毒，看这段文字就足够了。从根本上讲，“病毒”是没有生命活动的化学物质，是“低级本能意识”，“沉睡”是它的常态模式，严格来讲，当它沉睡的时候还算不上“病毒”。只要人保持正常状态下，“病毒”跟人之间各自相安无事，就等于没有病毒。常规状态下，“病毒”就是人体的“无事牌”。就好比古代的更夫，巡逻一圈，铜锣一敲，“平安无事喽”！有非常态的突发事件时，更夫也是第一个发现的人。也就是说，一旦更夫出现“非常态”，就是“报警”，意味着赶紧得“自检”，查找原因。
人的身体不也是如此吗？人体就是一个意识能量场，“病毒”是给人“看场”看家护院的，当病毒从睡眠的常态中醒来，“病毒苏醒”就是报警，但不是“病毒有毛病”，而是“场”有问题，是场的意识“超低频”，超越“警戒线”了。谁的意识超低频了？当然是“人心”意识。所以，不应该提升人心的意识频率，返观内照，自行整顿吗？为什么不分青红皂白地“杀病毒”呢？岂不是太愚昧无知了吗？更好比昏君无道，忠言逆耳，杀死忠良直言者，“江山”能久吗？
人类无知，没有从根本上改变心性，提升自身意识频率，愚昧无知的超低频意识还在继续，不仅如此，还增加了更低频的意识就是对病毒的“杀念”，这些“超级低频的意识”恰恰是人心纵容自我戕害的“内贼”，他们肆意横行，而“病毒”却被疯狂诬陷和追杀。人类还没有意识到，“人体意识能量场”已经狼烟四起、火光冲天了，病毒还在本能地“执守”，“警报”在升级，这就是所谓的“变异”。其实，人类只要看破假象，跟病毒里应外合，从根本上清理“内鬼”，那就是同根连炁，一念无我，打破人心的结界见“光明”，与本源的高频能量链接，一瞬之间，就会烟消云散，拨云见日，因为一切都是人心意识制造的假象，一念无我一切皆破，大道至简。
其实，人的内在，每一个细胞都是如同病毒一样的忠诚守护者，它们为了人类的生命会“执守”到生命的最后一刻，因为人是“天生”的，所以，它们执行的是本来的、先天的生命程序，是“天命”，是不以后天人心的意识为转移的，因此，正如“西医之父”希波克拉底说的，“人类应该倾听来自身体内在的声音”，应该遵从先天本来的“自我本能”，真正“同心同体”“同德同道”，才能“固心守神”“固本培元”，从而形成高频意识能量场“固若金汤”，从而，正气存内，邪不可干，以不变应万变，以“健康”迎接一切“疾病”的挑战，最终，使所有的低频融入高频，回归本源。
所谓的“高频意识能量”，就是无我为德，有德即有道，德道就是正心正气正能量。“德道”——“正心正气正能量”就是“先天之炁”，就是最高频率的意识能量，能改变一切低频，最终使一切“低频”提升频率，与高频共振，都融化在高频里，这才是我们本然的先天的生命程序，这才是“天命”，才是我们本来的样子，这才是人与生俱来的 100% 的本能状态——健康态。
人生一世，“生命过程”唯一的意义就是“觉醒”，返观内照，心灵回归本源，激发出内在潜藏的本能，这才是天意。所以，身在红尘，一切发生都是为了让人“看破”——心外没有路，都是为了让人回归内心，找到并打开潜藏于本心的最高频率的“能量源泉”。因此，人只有放下一切外求所获得的错误认知，顺天意而为，才能回归本源，拥有智慧，找到真相，从而主宰命运。
这个世界上，一切的存在都是各按天理，唯有无我，才能感知天意，顺应天道，天道之外没有人道，人道即是天道，天道无欺，只有爱，只是人心不懂。
病毒原本就是生命的屏障，守护着我们的生命之门，居于外围、上游，关门大吉，意味着相安无事。开门则凶，意味着“有变”，这是本能的“报警”反应，人体免疫功能随即同步反应。所以，“病毒”恰恰是给人体守护生命健康之门的。病毒苏醒，意味着人的免疫系统出问题了，尤其，当病毒能够进入细胞核，借助人体本身的基因功能进行复制的时候，意味着真正的威胁——丧失免疫功能。
因此，病毒跟人类是一伙的。这是人类必须重新建立的认知。人类视病毒为“异”，殊不知，原来根本就没有什么病毒。就像，原本“癌细胞”没有癌症，癌症跟癌细胞没有关系，但人类却愚蠢而执着地要杀死癌细胞，癌细胞就是生命体本身，所以，杀死癌细胞就是在杀死人类自己。病毒也是如此，病毒的“毒”是人类的超低频意识，是人类所赋予的。病毒的“复制”，实际上是在复制人类的低频意识能量，只要人心低频念止，病毒则“自愈”，因为病毒本来就没有“病”，人心低频意识即是“ 病 ” ——假病、无病之病，故只要人心回归高频，则“病”不治而愈，故古语有云：无病不治。
【病毒——生物学的角度解释】
病毒是一种非细胞生命形态，它必须在活细胞内寄生，一旦离开宿主细胞，就成了没有任何生命活动、也不能独立自我繁殖的化学物质。它的复制、转录和转译的能力都是在宿主细胞中进行，当它进入宿主细胞后，它就可以利用细胞中的物质和能量完成生命活动，按照它自己的核酸所包含的遗传信息产生和它一样的新一代病毒。
【病毒在唤起人性良知觉醒】
其实，要“读懂”病毒，看这段文字就足够了。从根本上讲，“病毒”是没有生命活动的化学物质，是“低级本能意识”，“沉睡”是它的常态模式，严格来讲，当它沉睡的时候还算不上“病毒”。只要人保持正常状态下，“病毒”跟人之间各自相安无事，就等于没有病毒。常规状态下，“病毒”就是人体的“无事牌”。就好比古代的更夫，巡逻一圈，铜锣一敲，“平安无事喽”！有非常态的突发事件时，更夫也是第一个发现的人。也就是说，一旦更夫出现“非常态”，就是“报警”，意味着赶紧得“自检”，查找原因。
人的身体不也是如此吗？人体就是一个意识能量场，“病毒”是给人“看场”看家护院的，当病毒从睡眠的常态中醒来，“病毒苏醒”就是报警，但不是“病毒有毛病”，而是“场”有问题，是场的意识“超低频”，超越“警戒线”了。谁的意识超低频了？当然是“人心”意识。所以，不应该提升人心的意识频率，返观内照，自行整顿吗？为什么不分青红皂白地“杀病毒”呢？岂不是太愚昧无知了吗？更好比昏君无道，忠言逆耳，杀死忠良直言者，“江山”能久吗？
人类无知，没有从根本上改变心性，提升自身意识频率，愚昧无知的超低频意识还在继续，不仅如此，还增加了更低频的意识就是对病毒的“杀念”，这些“超级低频的意识”恰恰是人心纵容自我戕害的“内贼”，他们肆意横行，而“病毒”却被疯狂诬陷和追杀。人类还没有意识到，“人体意识能量场”已经狼烟四起、火光冲天了，病毒还在本能地“执守”，“警报”在升级，这就是所谓的“变异”。其实，人类只要看破假象，跟病毒里应外合，从根本上清理“内鬼”，那就是同根连炁，一念无我，打破人心的结界见“光明”，与本源的高频能量链接，一瞬之间，就会烟消云散，拨云见日，因为一切都是人心意识制造的假象，一念无我一切皆破，大道至简。
其实，人的内在，每一个细胞都是如同病毒一样的忠诚守护者，它们为了人类的生命会“执守”到生命的最后一刻，因为人是“天生”的，所以，它们执行的是本来的、先天的生命程序，是“天命”，是不以后天人心的意识为转移的，因此，正如“西医之父”希波克拉底说的，“人类应该倾听来自身体内在的声音”，应该遵从先天本来的“自我本能”，真正“同心同体”“同德同道”，才能“固心守神”“固本培元”，从而形成高频意识能量场“固若金汤”，从而，正气存内，邪不可干，以不变应万变，以“健康”迎接一切“疾病”的挑战，最终，使所有的低频融入高频，回归本源。
所谓的“高频意识能量”，就是无我为德，有德即有道，德道就是正心正气正能量。“德道”——“正心正气正能量”就是“先天之炁”，就是最高频率的意识能量，能改变一切低频，最终使一切“低频”提升频率，与高频共振，都融化在高频里，这才是我们本然的先天的生命程序，这才是“天命”，才是我们本来的样子，这才是人与生俱来的 100% 的本能状态——健康态。
人生一世，“生命过程”唯一的意义就是“觉醒”，返观内照，心灵回归本源，激发出内在潜藏的本能，这才是天意。所以，身在红尘，一切发生都是为了让人“看破”——心外没有路，都是为了让人回归内心，找到并打开潜藏于本心的最高频率的“能量源泉”。因此，人只有放下一切外求所获得的错误认知，顺天意而为，才能回归本源，拥有智慧，找到真相，从而主宰命运。
这个世界上，一切的存在都是各按天理，唯有无我，才能感知天意，顺应天道，天道之外没有人道，人道即是天道，天道无欺，只有爱，只是人心不懂。
病毒原本就是生命的屏障，守护着我们的生命之门，居于外围、上游，关门大吉，意味着相安无事。开门则凶，意味着“有变”，这是本能的“报警”反应，人体免疫功能随即同步反应。所以，“病毒”恰恰是给人体守护生命健康之门的。病毒苏醒，意味着人的免疫系统出问题了，尤其，当病毒能够进入细胞核，借助人体本身的基因功能进行复制的时候，意味着真正的威胁——丧失免疫功能。
因此，病毒跟人类是一伙的。这是人类必须重新建立的认知。人类视病毒为“异”，殊不知，原来根本就没有什么病毒。就像，原本“癌细胞”没有癌症，癌症跟癌细胞没有关系，但人类却愚蠢而执着地要杀死癌细胞，癌细胞就是生命体本身，所以，杀死癌细胞就是在杀死人类自己。病毒也是如此，病毒的“毒”是人类的超低频意识，是人类所赋予的。病毒的“复制”，实际上是在复制人类的低频意识能量，只要人心低频念止，病毒则“自愈”，因为病毒本来就没有“病”，人心低频意识即是“ 病 ” ——假病、无病之病，故只要人心回归高频，则“病”不治而愈，故古语有云：无病不治。
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非小说原文：“温澜，你现在真有钱的话，不如先去医院挂个脑科或者精神科好吗？”我扭头就走，懒得和她废话。 “纪辛瑜，你直到现在依然不把我放在眼里是吧？”温澜有些恼怒地拦住了我。 我视若无睹，拨开她便继续往前走。 温澜拽我的手，我拎着的礼盒被她扯落在地上，发出一声闷响。 温澜还想上前抓我的手，我抬手挡了一下，她竟然直接跌坐在地上，仿佛我用了极大的力气一样。 陶叶急忙去扶温澜，然后指责我，“纪辛瑜你有病吧？你推她干什么！” 我蹲下身子把礼盒捡起来，起身时却看到于一凡正站在不远处看着我。 “抱歉，我不是故意的。” 当我们的动静引来了别人的关注，温澜一改刚才的气急败坏，反而是开口道歉。 岑妤陆深
尧曰：“嗟！四岳：朕在位七十载，汝能庸命，践朕位？”岳应曰：“鄙德忝帝位。”尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰：“有矜尧曰：“谁可顺此事？”放齐曰：“嗣子丹朱开明。”尧曰：“吁！顽凶，不用。”尧又曰：“谁可者？”讙兜曰：“共工旁聚布功，可用。”夏。舜父瞽叟顽，母嚚，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺适不失子道，兄弟孝慈。欲杀，不可得；即求，尝在侧。舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。振惊朕众，命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。”舜曰：“嗟！女二十有二人，敬哉，惟时相天事。”三岁一考功，三考绌陟，远近众功咸兴。分北三苗。舜，曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫汭，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山，历谓之檮杌。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。天下恶之，比之三凶。舜宾于四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御螭魅，于是四门辟，言毋凶人也。太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然尚书独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传宰予问五帝德及帝系姓，儒者或不传。余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国
?书名：《温锦画霍迦逸》温锦画霍迦逸
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尧曰：“嗟！四岳：朕在位七十载，汝能庸命，践朕位？”岳应曰：“鄙德忝帝位。”尧曰：“悉举贵戚及疏远隐匿者。”众皆言于尧曰：“有矜尧曰：“谁可顺此事？”放齐曰：“嗣子丹朱开明。”尧曰：“吁！顽凶，不用。”尧又曰：“谁可者？”讙兜曰：“共工旁聚布功，可用。”夏。舜父瞽叟顽，母嚚，弟象傲，皆欲杀舜。舜顺适不失子道，兄弟孝慈。欲杀，不可得；即求，尝在侧。舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞幽明之占，死生之说，存亡之难。时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之，披山通道，未尝宁居。振惊朕众，命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。”舜曰：“嗟！女二十有二人，敬哉，惟时相天事。”三岁一考功，三考绌陟，远近众功咸兴。分北三苗。舜，曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫汭，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山，历谓之檮杌。此三族世忧之。至于尧，尧未能去。缙云氏有不才子，贪于饮食，冒于货贿，天下谓之饕餮。天下恶之，比之三凶。舜宾于四门，乃流四凶族，迁于四裔，以御螭魅，于是四门辟，言毋凶人也。太史公曰：学者多称五帝，尚矣。然尚书独载尧以来；而百家言黄帝，其文不雅驯，荐绅先生难言之。孔子所传宰予问五帝德及帝系姓，儒者或不传。余尝西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫。官名皆以云命，为云师。置左右大监，监于万国。万国
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