重新认识你自己
书接前文，接上篇分享
我们的人生里，多多少少在追逐各式各样的快感，无论是在改革现状，还是在指导他人，无论是生理上的满足，还是精神上的满足。这是我们一生都在追逐的东西，有时秘密而处心积虑，有时又明目张胆。但无论是何种形式，我们都该心里有数，正是这些快感，引导设定了我们的生活方式。因此，研究这个问题，是需要我们十分细致而专心思考的。
或许我们问，为什么就不让快感来引领生活呢？这有何不好呢？
其实原因十分简单，那就是：快感必定会带来痛苦、沮丧与忧伤。我们都知道，世间万物都有阴阳两面，有快感这阳的一面，痛苦那阴的一面自然也会到来。不断追逐快感的心，无可避免也要面对它的阴影与痛苦，即便我们只想要追逐快感而躲避痛苦，这二者仍是无法分开的。
不知是否有人思考过，快感到底是什么？又是怎么进入我们的生命里，伴随多年的呢？
快感是逐渐而来的，作者提出了一个有意思的比喻，例如我们见着了一辆漂亮的汽车，于是我们得到一种它好看的感觉，进而在想象中触碰到它，想要拥有，生出欲望，产生快感。当我们看到一片云，可爱极了，在蓝天里映衬得极美，我们以极其愉悦的心情望着，达到了一种忘我的境界，只留下了纯粹的美，这便叫做爱。
如若我们能在看到过之后立马将其忘掉，便不会留下任何后遗症。但我们心心念念之间，怀念它的美好，于是告诉了自己，想要多看几回，此时念头间，我们开始了比较，这种念头不断地闯入我们的大脑，形成机械的快感反应，想得越多，快感就越重，于是快感就随着记忆一直滋生，我们的一生就开始离不开快感了。
我们或许注意过，如果全神贯注地完成一件事情，事后或许不会有太多记忆，当我们面对挑战时，如果没有付出全部的心力，就会产生矛盾与挣扎，衍生困惑，这份困惑强化了记忆，于是这痛苦就挥之不去了。
或许我们该好好观察一下自己，是否那种想要重复快感的需求，才不断带给人挣扎与痛苦，因为每一次的快感都不会与过去的感受一致，我们拼命想要重复的东西，只会导致我们没有得到满足而感到伤心与失望。
如果我们的快感没有得到满足，又会作何反应呢？如果我们始终不可得那些想要的东西，不能满足那些需求，是不是在恐惧什么呢？害怕得不到自己想要的东西，也害怕失去自己所拥有的东西。
譬如某个坚信了多年之久的信仰，我们是否害怕被不可抗力所动摇，是否害怕失去这份支柱呢？一旦失去这支柱，多年带来的满足与快感是否就一扫而空，而感到空虚害怕呢？
所以，我们可以论证出一件事情，只要我们一开始追逐快感，就将有痛苦的相随。或许有许多人并不在乎那份痛苦，因为他们已觉着，快感可抵消痛苦的代价，其实这也无妨，只要不陷入其中便好了。
那如果是想要停止对快感进行追逐的人，也就是想要停止痛苦的人，该如何做呢？
作者认为，我们不必要效法出家人的苦修禁欲，而是该在生活过程中，认真地正视快感刹那，不去思考过后的需求。所谓“活在当下”四字，在刹那间领会其中的美以及喜悦，而不眷恋它所带来的快感。
这意味着，我们要去察觉到“愉悦”，而非快感，全神贯注。我们对外在或是内心的事情时常浑然不知，只有常备关怀之心，由衷想要去看到鸟儿，看到树叶，不与外界作比较，仅是感受它们那刹那间的美，这便是愉悦了。
谈完快感，我们不妨谈谈与快感相伴的痛苦与恐惧。我们现在可以问问自己，我们是否真能彻底地活在当下？因为只有在这种向往的状态下，才不会生出恐惧。
如果我们足够坦诚，会说这很难。那我们不妨再问自己一个问题，自己生活中最关心什么事情呢？
如果我们又足够坦诚，会说“我自己”。我们关切自己的事业、家庭、发展，我们大多数人的注意力都在自己身上，这其实是十分合乎逻辑的。
总而言之，人基本上是关心自己的，但因为有着各种传统的观念，我们被告知，不该如此。我们或许会说，帮助别人比为自己着想更加能带来满足，但那真相是，我们仍是在关心帮助别人这件事能否可以给自己带来更大的满足。
世界上每个人都希望自己在家庭或是社会中有一席之地，其实这种对于地位的追求，不过是驾驭他人的欲望，造成这种斗争欲望的根源，不仅仅是来自于满足的快感，还来自于内心的恐惧。
譬如我们两年前生过一场大病，病中的痛苦至今仍记得，这个记忆就会对你说：“小心，别再生病啦。”于是乎记忆就会不断配合联想制造出恐惧，其实那并非是真实的恐惧，因为此刻的我们是健康的。记忆永远是这样，制造一种不合实情的恐惧感，而实际上我们并没有那么多问题。
形成的恐惧的主要原因，常常就是由念头引发，我们一生追逐那么多东西，我们也害怕死亡，但只有当我们提及“我也会死”这个真相的时候，我们才会心生对死亡的恐惧。我们好像很少承认自己想要让自己的心装满东西，以此不去面对自己的真相，面对自己最关切的自己。
一旦领悟了这个事实，我们其实已经不必枉费去消除恐惧，因为我们其实就是那个带来恐惧的人，只有内心宁静，只有处于这种心境中，人才能观察，我们才能看到恐惧。当我们意识到“想要控制恐惧、消除恐惧”时，我们实则是想要逃避它。
我们在害怕种种事物，只看到了恐惧的细节，或是想去解决恐惧，但这种急躁，不要刻意追寻，刻意追寻只会失去对于事物的正确认知，反而让我们盲目，一味在逃避。
互动问题：我们在刻意追寻时，变得僵化了吗？ https://t.cn/Rc3E12j
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我们的人生里，多多少少在追逐各式各样的快感，无论是在改革现状，还是在指导他人，无论是生理上的满足，还是精神上的满足。这是我们一生都在追逐的东西，有时秘密而处心积虑，有时又明目张胆。但无论是何种形式，我们都该心里有数，正是这些快感，引导设定了我们的生活方式。因此，研究这个问题，是需要我们十分细致而专心思考的。
或许我们问，为什么就不让快感来引领生活呢？这有何不好呢？
其实原因十分简单，那就是：快感必定会带来痛苦、沮丧与忧伤。我们都知道，世间万物都有阴阳两面，有快感这阳的一面，痛苦那阴的一面自然也会到来。不断追逐快感的心，无可避免也要面对它的阴影与痛苦，即便我们只想要追逐快感而躲避痛苦，这二者仍是无法分开的。
不知是否有人思考过，快感到底是什么？又是怎么进入我们的生命里，伴随多年的呢？
快感是逐渐而来的，作者提出了一个有意思的比喻，例如我们见着了一辆漂亮的汽车，于是我们得到一种它好看的感觉，进而在想象中触碰到它，想要拥有，生出欲望，产生快感。当我们看到一片云，可爱极了，在蓝天里映衬得极美，我们以极其愉悦的心情望着，达到了一种忘我的境界，只留下了纯粹的美，这便叫做爱。
如若我们能在看到过之后立马将其忘掉，便不会留下任何后遗症。但我们心心念念之间，怀念它的美好，于是告诉了自己，想要多看几回，此时念头间，我们开始了比较，这种念头不断地闯入我们的大脑，形成机械的快感反应，想得越多，快感就越重，于是快感就随着记忆一直滋生，我们的一生就开始离不开快感了。
我们或许注意过，如果全神贯注地完成一件事情，事后或许不会有太多记忆，当我们面对挑战时，如果没有付出全部的心力，就会产生矛盾与挣扎，衍生困惑，这份困惑强化了记忆，于是这痛苦就挥之不去了。
或许我们该好好观察一下自己，是否那种想要重复快感的需求，才不断带给人挣扎与痛苦，因为每一次的快感都不会与过去的感受一致，我们拼命想要重复的东西，只会导致我们没有得到满足而感到伤心与失望。
如果我们的快感没有得到满足，又会作何反应呢？如果我们始终不可得那些想要的东西，不能满足那些需求，是不是在恐惧什么呢？害怕得不到自己想要的东西，也害怕失去自己所拥有的东西。
譬如某个坚信了多年之久的信仰，我们是否害怕被不可抗力所动摇，是否害怕失去这份支柱呢？一旦失去这支柱，多年带来的满足与快感是否就一扫而空，而感到空虚害怕呢？
所以，我们可以论证出一件事情，只要我们一开始追逐快感，就将有痛苦的相随。或许有许多人并不在乎那份痛苦，因为他们已觉着，快感可抵消痛苦的代价，其实这也无妨，只要不陷入其中便好了。
那如果是想要停止对快感进行追逐的人，也就是想要停止痛苦的人，该如何做呢？
作者认为，我们不必要效法出家人的苦修禁欲，而是该在生活过程中，认真地正视快感刹那，不去思考过后的需求。所谓“活在当下”四字，在刹那间领会其中的美以及喜悦，而不眷恋它所带来的快感。
这意味着，我们要去察觉到“愉悦”，而非快感，全神贯注。我们对外在或是内心的事情时常浑然不知，只有常备关怀之心，由衷想要去看到鸟儿，看到树叶，不与外界作比较，仅是感受它们那刹那间的美，这便是愉悦了。
谈完快感，我们不妨谈谈与快感相伴的痛苦与恐惧。我们现在可以问问自己，我们是否真能彻底地活在当下？因为只有在这种向往的状态下，才不会生出恐惧。
如果我们足够坦诚，会说这很难。那我们不妨再问自己一个问题，自己生活中最关心什么事情呢？
如果我们又足够坦诚，会说“我自己”。我们关切自己的事业、家庭、发展，我们大多数人的注意力都在自己身上，这其实是十分合乎逻辑的。
总而言之，人基本上是关心自己的，但因为有着各种传统的观念，我们被告知，不该如此。我们或许会说，帮助别人比为自己着想更加能带来满足，但那真相是，我们仍是在关心帮助别人这件事能否可以给自己带来更大的满足。
世界上每个人都希望自己在家庭或是社会中有一席之地，其实这种对于地位的追求，不过是驾驭他人的欲望，造成这种斗争欲望的根源，不仅仅是来自于满足的快感，还来自于内心的恐惧。
譬如我们两年前生过一场大病，病中的痛苦至今仍记得，这个记忆就会对你说：“小心，别再生病啦。”于是乎记忆就会不断配合联想制造出恐惧，其实那并非是真实的恐惧，因为此刻的我们是健康的。记忆永远是这样，制造一种不合实情的恐惧感，而实际上我们并没有那么多问题。
形成的恐惧的主要原因，常常就是由念头引发，我们一生追逐那么多东西，我们也害怕死亡，但只有当我们提及“我也会死”这个真相的时候，我们才会心生对死亡的恐惧。我们好像很少承认自己想要让自己的心装满东西，以此不去面对自己的真相，面对自己最关切的自己。
一旦领悟了这个事实，我们其实已经不必枉费去消除恐惧，因为我们其实就是那个带来恐惧的人，只有内心宁静，只有处于这种心境中，人才能观察，我们才能看到恐惧。当我们意识到“想要控制恐惧、消除恐惧”时，我们实则是想要逃避它。
我们在害怕种种事物，只看到了恐惧的细节，或是想去解决恐惧，但这种急躁，不要刻意追寻，刻意追寻只会失去对于事物的正确认知，反而让我们盲目，一味在逃避。
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回答1
她原来和我讲 步履不停的意思 我一直不太明白 我问她 怎么不能停住一会 我喜欢慢日子
她就跟我说 如果停下了 他们会遗忘我们 他们很吝啬 从来不希望我们能驻足 光景 一走了之的东西而已 只有不停 我才能麻木 只有麻木 才有可能幸福 我说你现在会感受到幸福吗 她跟我说 还没 但是自己似乎感受不到那么多东西了 我说 这样好吗 她只回了我 也许吧
我跟她讲 我说 我其实想当个女孩 她说 其实我也希望 你会是个很可爱的女孩 在男生面前的时候 得套上一层更粗粝的保护盾 但你在我面前却不用 我说 是的 但是为什么我并不是 你说 不用太过于在意这些 你是你 你细腻的东西不会因为什么而被丢弃的 你是哪种性别都没关系 这一切其实都没有关系 不要放在心上
你说 我太累了 每天看着都无精打采 我回你说 其实你也差不多 但总能从你眼睛里看到一丝光彩 你又说 是啊 有点希望但晃晃荡荡的活着
你说 今天 阴天 但是心情特别好 一整个日子都是蓝色的 我问你日子怎么会是蓝色的 你和我讲 每个阴天都是蓝色的日子 是种安静的幸福 你就慢慢感受 后来 我才发现 每个下雨的阴天 都有你跟我说过的抹匀的蓝色
以前我说我想当美厨娘 你说 很合适啊 给你买条漂亮的围裙 看起来就像个美厨子 我说 真厨子 用好心情填满每道菜 你说 是 都会好吃
我说 你好不好奇 你问我好奇什么 我说就是好奇啊 你到底好不好奇 你又说 那我好奇一下吧
你说 跑的远远的 远远的地方有更温暖的小灯 我说 你心里的小灯 一直都在呀
你总在问 什么时候 能让思想和文字一致在自己的身体 我想 这大概永远都做不到吧 但是好像你还在努力的实现着
你问我说 怎么不能一整天都是黑夜 我问 怎么总这么想 你说 躲起来的日子很清静
你怎么总是躲在一部电影里久久不离开 我时常忘记自己看过的那些影像 我问你 因为我之前从来不会在一部我熟悉的影像里大动干戈的分析 你说 有些事情 我们怎么样挣扎 都好像搅不动 理想中的样子 呈现在这部电影里了 你也来吧 我们就在这部电影里 感受 后来我自己找到了那些我们所期待的生活有关一切的电影影像 你说 看完以后 仿佛我们就拥有 我说 是
你劝我 多拍 增加你的分享欲 我说 你不是希望我们能够更平静吗 这样任何东西都抓不到我们了 你说 增加对自己的分享欲 我又问你为什么了 你说 不告诉我 尽管让我去拍下来 记录下来 不管是用什么方式 你慢慢的记住就行 后来 我强制自己留下更多 你说这不是裸露 更像是在一步一步 不要忘记自己 我真的开始回看的时候 我发现我真的很少遗忘了 但我又时常故意遗忘 其实我后来都明白 你说的一切 是后来组成我的一切
她原来和我讲 步履不停的意思 我一直不太明白 我问她 怎么不能停住一会 我喜欢慢日子
她就跟我说 如果停下了 他们会遗忘我们 他们很吝啬 从来不希望我们能驻足 光景 一走了之的东西而已 只有不停 我才能麻木 只有麻木 才有可能幸福 我说你现在会感受到幸福吗 她跟我说 还没 但是自己似乎感受不到那么多东西了 我说 这样好吗 她只回了我 也许吧
我跟她讲 我说 我其实想当个女孩 她说 其实我也希望 你会是个很可爱的女孩 在男生面前的时候 得套上一层更粗粝的保护盾 但你在我面前却不用 我说 是的 但是为什么我并不是 你说 不用太过于在意这些 你是你 你细腻的东西不会因为什么而被丢弃的 你是哪种性别都没关系 这一切其实都没有关系 不要放在心上
你说 我太累了 每天看着都无精打采 我回你说 其实你也差不多 但总能从你眼睛里看到一丝光彩 你又说 是啊 有点希望但晃晃荡荡的活着
你说 今天 阴天 但是心情特别好 一整个日子都是蓝色的 我问你日子怎么会是蓝色的 你和我讲 每个阴天都是蓝色的日子 是种安静的幸福 你就慢慢感受 后来 我才发现 每个下雨的阴天 都有你跟我说过的抹匀的蓝色
以前我说我想当美厨娘 你说 很合适啊 给你买条漂亮的围裙 看起来就像个美厨子 我说 真厨子 用好心情填满每道菜 你说 是 都会好吃
我说 你好不好奇 你问我好奇什么 我说就是好奇啊 你到底好不好奇 你又说 那我好奇一下吧
你说 跑的远远的 远远的地方有更温暖的小灯 我说 你心里的小灯 一直都在呀
你总在问 什么时候 能让思想和文字一致在自己的身体 我想 这大概永远都做不到吧 但是好像你还在努力的实现着
你问我说 怎么不能一整天都是黑夜 我问 怎么总这么想 你说 躲起来的日子很清静
你怎么总是躲在一部电影里久久不离开 我时常忘记自己看过的那些影像 我问你 因为我之前从来不会在一部我熟悉的影像里大动干戈的分析 你说 有些事情 我们怎么样挣扎 都好像搅不动 理想中的样子 呈现在这部电影里了 你也来吧 我们就在这部电影里 感受 后来我自己找到了那些我们所期待的生活有关一切的电影影像 你说 看完以后 仿佛我们就拥有 我说 是
你劝我 多拍 增加你的分享欲 我说 你不是希望我们能够更平静吗 这样任何东西都抓不到我们了 你说 增加对自己的分享欲 我又问你为什么了 你说 不告诉我 尽管让我去拍下来 记录下来 不管是用什么方式 你慢慢的记住就行 后来 我强制自己留下更多 你说这不是裸露 更像是在一步一步 不要忘记自己 我真的开始回看的时候 我发现我真的很少遗忘了 但我又时常故意遗忘 其实我后来都明白 你说的一切 是后来组成我的一切
【转载】“我们曾渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”
——杨绛《100岁感言》
假如生命是乏味的，我怕有来生！假如生命是有趣的，今生已是满足的了。
汪曾祺先生说，生活中，一定要爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着…
日常总是很多混乱和突变，但永远有隐藏脉络往前延伸，有人说那叫宿命，有人却握紧拳头：尽管我们时常深陷沼泽，目之所及，却是若隐若现的路，往南往北可能有些更曲曲折折，哪怕走三步退两步这还是走向前一步呢不是吗？
只有让自己内心坦荡，活得问心无愧，不亏天，不亏地，不亏心，方可淡定从容，方能长久的享受美好。
有时候想，这人间有一户灯火是我亲自点亮的，柴米油盐齐全，瓜果蔬菜新鲜，爱有伴侣，困有暖床，纵然简淡，也心生喜欢。
就做自己吧，不会有点奇怪的，地球上有七十五亿人，也同样有着七十五亿活法。
人生就要做适合自己的事情，做自己力所能及的事情，得失从缘。对于真正活明白的人来说，只要不适合自己的，任凭多么美好，都是不属于自己的，迟早都会失去。凡事都有正反两面，先有自知之明，再去追求外物，否则，只能是让自己进易退难，或许，那些看似美好的东西，会毁了自己的一生。
总有一天我们都会成为别人的回忆，所以尽力让它美好吧。
而世间之事，也事事有遗憾，从来没有完美。我们经过深思熟虑，才明白，世界上的各种美，都是过眼云烟。生命的路口，静守一份安然，管理好自己的情绪，不被情绪所左右。在来去之间，用一颗豁达的心，简单地对待生活，去感恩这个世界，活好当下，活出最好的自己，才是人间值得。
循环在自己的喜欢里…
用心过好每一天。即使生活一地鸡毛，也要把它扎成漂亮的鸡毛掸子，让其“一尘不染”…普通人，也要把日子过得鲜活有劲…
活着是一件快乐的事情，一半是热爱当下的生活，一半是活出自我从容的心境。
放下世俗意义上的执着，拾起美好，慢慢且漫漫。
#好句文摘分享##世俗文摘##杨绛语录情感##自愈的名人名言# https://t.cn/A6oBXVGJ
——杨绛《100岁感言》
假如生命是乏味的，我怕有来生！假如生命是有趣的，今生已是满足的了。
汪曾祺先生说，生活中，一定要爱着点什么，它让我们变得坚韧，宽容，充盈。业余的，爱着…
日常总是很多混乱和突变，但永远有隐藏脉络往前延伸，有人说那叫宿命，有人却握紧拳头：尽管我们时常深陷沼泽，目之所及，却是若隐若现的路，往南往北可能有些更曲曲折折，哪怕走三步退两步这还是走向前一步呢不是吗？
只有让自己内心坦荡，活得问心无愧，不亏天，不亏地，不亏心，方可淡定从容，方能长久的享受美好。
有时候想，这人间有一户灯火是我亲自点亮的，柴米油盐齐全，瓜果蔬菜新鲜，爱有伴侣，困有暖床，纵然简淡，也心生喜欢。
就做自己吧，不会有点奇怪的，地球上有七十五亿人，也同样有着七十五亿活法。
人生就要做适合自己的事情，做自己力所能及的事情，得失从缘。对于真正活明白的人来说，只要不适合自己的，任凭多么美好，都是不属于自己的，迟早都会失去。凡事都有正反两面，先有自知之明，再去追求外物，否则，只能是让自己进易退难，或许，那些看似美好的东西，会毁了自己的一生。
总有一天我们都会成为别人的回忆，所以尽力让它美好吧。
而世间之事，也事事有遗憾，从来没有完美。我们经过深思熟虑，才明白，世界上的各种美，都是过眼云烟。生命的路口，静守一份安然，管理好自己的情绪，不被情绪所左右。在来去之间，用一颗豁达的心，简单地对待生活，去感恩这个世界，活好当下，活出最好的自己，才是人间值得。
循环在自己的喜欢里…
用心过好每一天。即使生活一地鸡毛，也要把它扎成漂亮的鸡毛掸子，让其“一尘不染”…普通人，也要把日子过得鲜活有劲…
活着是一件快乐的事情，一半是热爱当下的生活，一半是活出自我从容的心境。
放下世俗意义上的执着，拾起美好，慢慢且漫漫。
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