本人立场[微笑]那种一天天在土狗视频里仇恨辱骂品种狗的男的和现在发表仇狗言论的本质是一类人,他们把自己代入了土狗的矮丑穷身份(非攻击土狗,只是单纯陈述一下土狗确实在很多人眼里是这样的形象)仇恨品种狗(高富帅)罢了,以狗为由头痛恨嫉妒他人罢了,看我以前的吐槽截图里出现的id的男的像极了那种钓鱼岛事件后到处砸日系车的底层男,是爱国还是发泄他自己心里清楚,是爱狗还是顾影自怜他自己心里也清楚。对我这种只是单纯喜欢小动物有爱心的正义审判官来说,狗只分为两种,一种是可爱的,一种是可怜让人心疼的。
克里希那穆提的书是哲学性的治愈系作品,他在《爱与寂寞》一书中认为,占有不是爱,依赖不是爱,快乐也不是爱。人们往往是拿爱来填充自己的寂寞与空虚,逃避自己的孤独,满足自己的占有欲,于是必然会产生依赖、嫉妒、哀伤、仇恨等,这不是爱,只是一段关系。
人的内心不断产生嫉妒、羡慕、野心、成名的欲望和追求成功的迫切,这样的状态如何去爱?你爱的对象必然也会被纳入满足你的嫉妒、羡慕、野心、功名的一部分,那能是爱吗?所以,克里希那穆提说,你只有放弃这些嫉妒、羡慕、野心、迫切的功名心,你才会知道没有分离、没有距离、没有时间、没有恐惧的爱是什么。
或许有人会问:没有占有,没有嫉妒,没有伤害,那还是爱吗?似乎爱情就是要你死我活,就是要彼此占有,就是要相爱相杀。要知道,没有这些,不代表你不在乎对方,而恰恰说明爱得深。因为这是自由的爱。爱的本质应该是自由。我们在爱情中感到受伤、痛苦,那是因为我们想要从爱情中获得快乐,一旦当这种快乐不出现或不持续,负面情绪就迅速产生。
克里希那穆提说,爱情是祝福,不是快乐。当你对对方没有要求时,两个人完全自由的情况下,你的心灵是安静的。没有文字,没有符号,没有观念,没有要求,然后你会发现,一些东西会自动出现。就像陶渊明写的“悠然见南山” ,爱情就出现了,或者,回来了。所以,爱不应该被裹挟在各种欲望、野心中,爱不是用来填补内心空虚的,一旦把爱当作实现你自己的工具,爱就死了,伤害与怨恨就出现了。“只有当心灵非常安静、无私、不以自我为中心的时候,爱才会来临……”(《爱与寂寞》)所以爱是最高的美德。
演员俞飞鸿在接受《十三邀》的采访时说:“不把情感、责任放在另一个人身上,自己累,别人也累。”这就是庄子的“无情” ,她成熟的心智与淡定的气质确实配得上“女神”这个称呼。人生最重要的事是经营好自己的内心,独立、充盈,而不是找个爱的对象去补自己的匮乏。你自个儿的事还得你自个儿去成全,这条必须自己走的路谁也替代不了。这条路上的孤独,其实只是自己与自己相处的机会,是产生创造力的机会,它会让你遇见爱情,就像遇见一片云。
——林光华《放下心中的尺子》
人的内心不断产生嫉妒、羡慕、野心、成名的欲望和追求成功的迫切,这样的状态如何去爱?你爱的对象必然也会被纳入满足你的嫉妒、羡慕、野心、功名的一部分,那能是爱吗?所以,克里希那穆提说,你只有放弃这些嫉妒、羡慕、野心、迫切的功名心,你才会知道没有分离、没有距离、没有时间、没有恐惧的爱是什么。
或许有人会问:没有占有,没有嫉妒,没有伤害,那还是爱吗?似乎爱情就是要你死我活,就是要彼此占有,就是要相爱相杀。要知道,没有这些,不代表你不在乎对方,而恰恰说明爱得深。因为这是自由的爱。爱的本质应该是自由。我们在爱情中感到受伤、痛苦,那是因为我们想要从爱情中获得快乐,一旦当这种快乐不出现或不持续,负面情绪就迅速产生。
克里希那穆提说,爱情是祝福,不是快乐。当你对对方没有要求时,两个人完全自由的情况下,你的心灵是安静的。没有文字,没有符号,没有观念,没有要求,然后你会发现,一些东西会自动出现。就像陶渊明写的“悠然见南山” ,爱情就出现了,或者,回来了。所以,爱不应该被裹挟在各种欲望、野心中,爱不是用来填补内心空虚的,一旦把爱当作实现你自己的工具,爱就死了,伤害与怨恨就出现了。“只有当心灵非常安静、无私、不以自我为中心的时候,爱才会来临……”(《爱与寂寞》)所以爱是最高的美德。
演员俞飞鸿在接受《十三邀》的采访时说:“不把情感、责任放在另一个人身上,自己累,别人也累。”这就是庄子的“无情” ,她成熟的心智与淡定的气质确实配得上“女神”这个称呼。人生最重要的事是经营好自己的内心,独立、充盈,而不是找个爱的对象去补自己的匮乏。你自个儿的事还得你自个儿去成全,这条必须自己走的路谁也替代不了。这条路上的孤独,其实只是自己与自己相处的机会,是产生创造力的机会,它会让你遇见爱情,就像遇见一片云。
——林光华《放下心中的尺子》
#读书[超话]#克里希那穆提的书是哲学性的治愈系作品,他在《爱与寂寞》一书中认为,占有不是爱,依赖不是爱,快乐也不是爱。人们往往是拿爱来填充自己的寂寞与空虚,逃避自己的孤独,满足自己的占有欲,于是必然会产生依赖、嫉妒、哀伤、仇恨等,这不是爱,只是一段关系。
人的内心不断产生嫉妒、羡慕、野心、成名的欲望和追求成功的迫切,这样的状态如何去爱?你爱的对象必然也会被纳入满足你的嫉妒、羡慕、野心、功名的一部分,那能是爱吗?所以,克里希那穆提说,你只有放弃这些嫉妒、羡慕、野心、迫切的功名心,你才会知道没有分离、没有距离、没有时间、没有恐惧的爱是什么。
或许有人会问:没有占有,没有嫉妒,没有伤害,那还是爱吗?似乎爱情就是要你死我活,就是要彼此占有,就是要相爱相杀。要知道,没有这些,不代表你不在乎对方,而恰恰说明爱得深。因为这是自由的爱。爱的本质应该是自由。我们在爱情中感到受伤、痛苦,那是因为我们想要从爱情中获得快乐,一旦当这种快乐不出现或不持续,负面情绪就迅速产生。
克里希那穆提说,爱情是祝福,不是快乐。当你对对方没有要求时,两个人完全自由的情况下,你的心灵是安静的。没有文字,没有符号,没有观念,没有要求,然后你会发现,一些东西会自动出现。就像陶渊明写的“悠然见南山” ,爱情就出现了,或者,回来了。所以,爱不应该被裹挟在各种欲望、野心中,爱不是用来填补内心空虚的,一旦把爱当作实现你自己的工具,爱就死了,伤害与怨恨就出现了。“只有当心灵非常安静、无私、不以自我为中心的时候,爱才会来临……”(《爱与寂寞》)所以爱是最高的美德。
演员俞飞鸿在接受《十三邀》的采访时说:“不把情感、责任放在另一个人身上,自己累,别人也累。”这就是庄子的“无情” ,她成熟的心智与淡定的气质确实配得上“女神”这个称呼。人生最重要的事是经营好自己的内心,独立、充盈,而不是找个爱的对象去补自己的匮乏。你自个儿的事还得你自个儿去成全,这条必须自己走的路谁也替代不了。这条路上的孤独,其实只是自己与自己相处的机会,是产生创造力的机会,它会让你遇见爱情,就像遇见一片云。
——林光华《放下心中的尺子》
人的内心不断产生嫉妒、羡慕、野心、成名的欲望和追求成功的迫切,这样的状态如何去爱?你爱的对象必然也会被纳入满足你的嫉妒、羡慕、野心、功名的一部分,那能是爱吗?所以,克里希那穆提说,你只有放弃这些嫉妒、羡慕、野心、迫切的功名心,你才会知道没有分离、没有距离、没有时间、没有恐惧的爱是什么。
或许有人会问:没有占有,没有嫉妒,没有伤害,那还是爱吗?似乎爱情就是要你死我活,就是要彼此占有,就是要相爱相杀。要知道,没有这些,不代表你不在乎对方,而恰恰说明爱得深。因为这是自由的爱。爱的本质应该是自由。我们在爱情中感到受伤、痛苦,那是因为我们想要从爱情中获得快乐,一旦当这种快乐不出现或不持续,负面情绪就迅速产生。
克里希那穆提说,爱情是祝福,不是快乐。当你对对方没有要求时,两个人完全自由的情况下,你的心灵是安静的。没有文字,没有符号,没有观念,没有要求,然后你会发现,一些东西会自动出现。就像陶渊明写的“悠然见南山” ,爱情就出现了,或者,回来了。所以,爱不应该被裹挟在各种欲望、野心中,爱不是用来填补内心空虚的,一旦把爱当作实现你自己的工具,爱就死了,伤害与怨恨就出现了。“只有当心灵非常安静、无私、不以自我为中心的时候,爱才会来临……”(《爱与寂寞》)所以爱是最高的美德。
演员俞飞鸿在接受《十三邀》的采访时说:“不把情感、责任放在另一个人身上,自己累,别人也累。”这就是庄子的“无情” ,她成熟的心智与淡定的气质确实配得上“女神”这个称呼。人生最重要的事是经营好自己的内心,独立、充盈,而不是找个爱的对象去补自己的匮乏。你自个儿的事还得你自个儿去成全,这条必须自己走的路谁也替代不了。这条路上的孤独,其实只是自己与自己相处的机会,是产生创造力的机会,它会让你遇见爱情,就像遇见一片云。
——林光华《放下心中的尺子》
✋热门推荐