虎毒不食子，不爱不应该伤害，更不应该伙同警察小三毁子灭妻❗️
四川自贡沿滩经侦警察渣男为了让法制科警察小三满意，忘却相伴20年妻子对家的付出，各种诋毁、羞辱不算居然还想要命！！！
芙迩迦警官，你的“至死不渝”再次换人了！
把亲生的孩子像“垃圾”一样丢弃，各种鄙视，嫌弃…虽受社会谴责，可并不影响他继续风花雪月追逐婚外“情”，让无辜的孩子和那个患难与共却总遭背叛的发妻水生火热、生不如死……
若是没有做好余生相守的准备，为何要信誓旦旦给她幸福带她步入婚姻？如果还没有为一个新生命的到来，做好负责的准备，为何要带他来到这个世界？却在他最需要帮助需要关心的时候伙同警察小三毫无底线的伤害他。
可悲，人渣和原配走进了婚姻又因自己年龄大了“随意”要了孩子，最后因为出轨背叛的行为，一石二鸟的伤害了自己本应最亲的两个人。其中，一个是自己曾信誓旦旦爱她一生至死不渝的人，一个是自己身为人父本应守护一生而倍感幸福的亲生骨肉。
有一点良知的人，便一定难理解：出轨背叛的人渣和小三之间，该是怎样的一种畸形、扭曲的爱，才能令一个人毫无人性地将自己的孩子，推向了一个缺爱缺光缺信任且一生都无法治愈的黑暗谷底？
警察渣男说是警察小三的所长胖老公不管他，孤单寂寞脱了主动勾引，警察小三说自己有“粉丝”是警察渣男纠缠，相互推卸责任的嘴脸奇丑无比，都是思想龌龊、作风不正、品行败坏、龌龊之极的败类，苍蝇和屎般配！
背叛行为已是自我消灭式的、对他人恶意而为的、不可被原谅的罪过，偏偏又要因为自己的“下作”带给孩子难再健全的心灵，这是超越可恶之外无法比拟的“恶”。对于经历背叛的发妻来说，眼看着孩子跟着承受煎熬，这才是更无法接受无法原谅的事。
为了让警察小三“满意”，不仅做出陈世美抛妻弃子的行为，更是在孩子极度需要全力以赴、需要关心、需要帮助的高考之际，伙同小三闯学校闹家里伤害即将高考的孩子，欺辱孩子的母亲……可能，自私自利的人并不知道或者根本不在乎，安静和谐的家庭环境，富足的精神力量给孩子内心充实便是人生的最好基石，没有底线的人渣为了跪舔小三不惜毁子灭妻。
出轨背叛的人渣自私且极度需要面子，口口声声说要自己快乐孩子才快乐，所以各种羞辱发妻鄙视孩子，歇斯底里地去讨好婚外的“爱情”，也许终有一天发现：一段又一段毁子灭妻的“爱情”对孩子致命的打击一生都无法治愈！虎毒不食子，生而不养枉为人，做人失了德又怎堪此行？面子没了，里子更是烂透了。家风不正，本性问题，一家子没品没德淫蛆。

这学期选修了一门哲学课，才发现自己对传统文化中的很多观念完全不清晰，印象比较深的有：
1、孔子在乎“礼“的根本原因是“礼”是仁的外化，仁才是“礼”的关键。孔子多次强调过不要拘泥于“礼”而忘记心中的仁爱，他给不同弟子提出的礼的要求都是不一样的。孔子也说过，“礼”只需要适合就可以，足够寄托你仁的感情就可以了。对“礼”的规范是一种参考答案，不是有必须如此。所以孔子本身是反对形式主义的。（如果孔子现代仍然活着，他也不会赞同要所有人守孝三年之类的）

2、孟子的“性善论”并不是简单地说所有人的本性都是善良的。“善”是指仁义礼智，是一个人必然有这样的感情。比如，见到一个孩子掉到井里去，你必然由有你的本性驱使而感到紧张，担心，而不是经过思考的理性结果。也许最终因为种种原因你没有救，但这种本能是孟子所说“善”的意义。（反过来说，如果有人见到一个孩子掉到井里却完全无感，那么按孟子的观点，这种人不配成为人）

3、“唯女子与小人难养也”小人，对应的是臣子中的奸臣。女子，不是只所有女性，而是指妻妾中的小妾。古代纳妾取色，这句话的意思主要是劝诫君王不要沉湎于女色，不要偏听奸臣的谗言。虽然这个思想仍然有时代的局限性，但比我以前以为的纯纯的性别歧视要好多了。

（以前曾经有一段时间总觉得中华文化中糟粕太多，但真的稍微了解一下，还是真的博大精深的，只是在统治者的宣传中逐渐走偏了。）

#CPA[超话]#因为工资太低，我瞒着领导同事过了CPA…

20年本科毕业，我进入一家国企，正式成为一枚小财务。在这里每天按部就班，朝九晚五。刚开始觉得特别舒服，工作量合适。但时间一长觉得自己这样看似有生活，但却缺少了一股拼劲。我不断的问自己，难道就这样安安稳稳的过一辈子吗？
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我本性是一个喜欢挑战的人，但却选择了一份安稳的工作。显然这不是我想要的，所以我选择了拿下财会行业最难考的CPA，用这个证书证明自己的专业能力。最后还是如愿考上CPA！至于我的备考过程和经验，下次在专门出一个帖子好好说一下！