就是，觉得很荒谬，为啥lisa 这邪门女爱豆要去跳脱衣舞？这哪门子艺术？艺术就要脱衣服？我只觉得唐诗逸那种的舞蹈才是艺术，驼马死娱乐圈越来越离谱，真服了，这给粉丝带的头也是邪门，到时候粉丝一起大跳特跳脱衣舞是吗？我的评价是6
不是你追求自由你跳脱衣舞是吧？你是给你自己追求脱衣服自由还是给驼马男的追求一饱眼福的自由啊？服了这帮没脑子东西，还有憋说你也爱看了这帮娘们，你就扪心自问一下到底是男的看得多还是女的看得多行吗？谁在鼓吹裸露自由中受益你们不明白吗？驼马德服了这帮邪门人，生气了

“初，仙芝绐石国王约为和好，乃将兵袭破之，杀其老弱，虏其丁壮，取金宝瑟瑟驼马等，国人号哭，因掠石国王东，献之于阙下。其子逃难奔走，告于诸胡国。群胡忿之，与大食连谋，将欲攻四镇。仙芝惧，领兵二万深入胡地，与大食战，仙芝大败。会夜，两军解，仙芝众为大食所杀，存者不过数千。事窘，嗣业白仙芝曰：「将军深入胡地，后绝救兵。今大食战胜，诸胡知，必乘胜而并力事汉。若全军没，嗣业与将军俱为贼所虏，则何人归报主？不如驰守白石岭，早图奔逸之计。」仙芝曰：「尔，战将也。吾欲收合馀烬，明日复战，期一胜耳。」嗣业曰：「愚者千虑，或有一得，势危若此，不可胶柱。」固请行，乃从之。路隘，人马鱼贯而奔。会跋汗那兵众先奔，人及驼马塞路，不克过。嗣业持大棒前驱击之，人马应手俱毙。胡等遁，路开，仙芝获免。仙芝表其功，加骠骑左金吾大将军。”————《旧唐书》李嗣业传

“九载，将兵讨石国，平之，获其国王以归。仙芝性贪，获石国大块瑟瑟十馀石、真金五六馲驼、名马宝玉称是。初，舍鸡以仙芝为懦缓，恐其不能自存，至是立功，家财钜万，颇能散施，人有所求，言无不应。”————《旧唐书》高仙芝传

↑高仙芝这次“零元购”也真算是过足了瘾，用 一万多唐朝士兵的性命为代价，实现了自己的一夜暴富，怛罗斯之战虽然打输了，但多亏得力部下李嗣业在撤退路线上一阵乱砍，砍出一条血路，让他带着抢来的大笔财富（十几块大宝石、五六匹骆驼运载的黄金，还有名马、美玉）全身而退，班师回朝之后直接过上了“撒币”生活，别人找他借钱的全部答应。[二哈]

难怪李白写诗挖苦他说：“战士死蒿莱，将军获圭组。李牧今不在，边人饲豺虎”[二哈]

#西安商场低俗艺术展团队接受调查#仔细看了一下打了马赛克的图片，确实有些少儿不宜。
一方面，创作者不要哗众取宠，要考虑到中国的国情；另一方面，我们对艺术创作要宽容一点，否则啥叫“百花齐放，百家争鸣”？
我相信参观者是有眼光的，艺术欣赏水平也会逐步提高。你看《文明的印记——敦煌艺术大展》，开幕已经好几个月了，无论周末还是平时，仍然是人头攒动。
展出的珍品很多，其中便包括《五台山图》。下午去看展，一进大厅就会看到这幅巨大的壁画，西阳光透过民生现代美术馆的彩色落地玻璃窗，打在观展者和壁画上，制造出一种如梦如幻的感觉。
但不要让这种感觉俘获你太久，因为《五台山图》太值得你屏气凝神，好好欣赏了。
《五台山图》是敦煌莫高窟最大的佛教史迹画，自古以来就是朝圣者梦寐以求的供奉圣品。敦煌石窟现编61窟的洞窟是五代时期专为供奉文殊菩萨而开凿的洞窟。在其若大的西壁上，绘画了佛教圣地五台山的全景，规模恢宏，气势壮阔，既是引人入胜的山水风景，又是一幅全息地理图，当地的掌故传说都融入其中，艺术价值和史料价值极高。《五台山图》再现了1500年前五代时期五台山佛国圣境的宗教氛围和世俗风情画卷。作品以丰富的想象力和高超的绘画技艺，采用鸟瞰式的透视法，描绘了巍峨敦厚、磅礴晋冀的五台山及其周围八百里以内的山川景色、寺庵兰若、城池房宇等建筑199处、桥梁13座、佛菩萨画像20身、僧俗人物428位、乘骑驼马48匹、运驼13峰，是世界上罕见的古老的巨大的形象地图。 https://t.cn/RwVbCsv