你我都是这世间的烟火过客，百年人生路，岁月捻指间。匆匆而行，又慢慢而过，我们就在这寂寞的红尘里，来来往往，兜兜转转，走走停停。人的一生，就在恍惚之间，跌跌撞撞。有的心己结茧，有的己万事随风。过往有时候看起来是那样真实，它像一条河流，自始而终，滚滚不停，联系着沉默与回声。有时候，我们愿意去还原生命的本质，温柔小心地把悲观失望埋藏在土壤里，用眼泪浇灌，想让来年的大雪，覆盖那些被深深隐藏的秘密，让它开花结果，收获着静默的力量。四季轮回，生命悠长，时间往往会给每个人最珍贵的记忆，那些散发着感恩与欢愉的纹路，是岁月留下来的痕迹，劈开一条路途，沿着微光便会突然发现，“花已开满了南山”。
今日大雪——随想
今日大雪——随想
《姜子牙》影中“坑点”解密之一：“一念之善”
2020年是一个不平凡的一年，从“新冠变异病毒”拉开新年帷幕，到各个季中“五花八门的天灾”肆虐，再到各个“国际战争的闹剧”，一幕幕“悲剧”让全世界热爱生命与和平的人们沉浸在深深地悲痛之中……
但可喜的是，全人类在世界的东方——中国，看到了希望，不仅仅是因为我们“战胜了疫情”，更是因为我们“心怀”中华五千年“热爱和平”的文明，让全世界真正看到了“人类一家人”——人类命运共同体的美好未来……
让我们怀着热爱祖国，热爱世界的美好愿望，一起同喜同福尽情享受“国庆中秋”双节日的美好佳节……一起走进“双节档”的“电影盛宴”，继续寻找如同影中《姜子牙》的“一念之善”——让天下再无不公……
小朋友们都了解《封神榜》是我们华夏文明的经典著作，我们对“姜子牙”的了解，多数都从这个“小说”开始……走进新时代的我们发现，从“哪吒”上市以来，我们发现被改编的“封神榜”更是别有一番风味“在心头”……
本次笔者，以“一念之善”为初心，用不同角度的眼光，诠释与时俱进的“华夏文明”，让所有热爱真理与和平的天使们，都能“持守正道初心”，如同《姜子牙》在影中一样，“用你自己的方式，做一个真正的神”……
一、“姜子牙”的“一念之善”
本次我们从“坑点”出发，有很多小朋友可能会误解……其实，我们不是挖“影片里面的瑕疵”，而是，一起品一品影片中“虚设的环节”与我们“常识认知”的盲点……
例如，本影片“虚构”的“姜子牙”的角色，已经不是原来我们在“经典”中认知的“姜子牙”，我们若不能深刻剖析解密其中“玄机”，我们就会在“影视”逻辑思维的“坑里”，迷失自己的认知，甚至会错解“经典”，那样恐怕就不是《姜子牙》拍摄的“初心”了，尽管，“小说”是虚构的，“电影”也是虚构的，但现实的我们却不能“虚构的活着”……
本片之初，虚构了一个“封神大战活捉九尾”，并命“姜子牙”斩首九尾，被封“众神之长”的故事情节……这个“坑”若不解解，恐怕初次看“封神榜”的小朋友们，要把这个“坑”埋在心里，一辈子也不可能走出来……
坑点解密：
本片中，姜子牙作为大弟子，能凭借封神大战，斩杀九尾就能被“师尊”封为“众神之长”的故事情节，我们仔细思维一下，若他真的成为“众神之长”，他就能成为“三界的主宰”吗？若是不能，那他还是众神之长吗？若是能，那又是“谁”封他的呢？
可见，从影片之初，“姜子牙”就被设立在“局”中，“众神之长”不过是“师尊”虚设出来的一个“虚名”而已，其实，真正的众神之长是“师尊”，可惜，小朋友们还没来得及考究就被带到“坑里”，因为，影片中的“师尊”还是被导演虚构出来的，并不是传统意义上的“元始天尊”……
所以，我们能看清这一点，就会从“坑里”跳出来，原来“姜子牙的一念之善”才是“天道好生之德”真正的“无为之善”……他真正拯救了“无辜的小九”……同时，他被冤枉被贬下界，其实，不是被“冤枉”，而是，被腐败的“师尊”设计了，因为，他的“师尊”一开始就了解“他的一念之善”，利用他自己的“执念”把他贬下去，因为，“师尊”才是真正的想永远当“众神之长”……
那么，“师尊”真的那么“恶”吗？那么大的“法力”一点善都没有吗？让我们继续参一参……
二、“师尊”的“一念之善”
我们有理由相信，“师尊”不会全是“恶”的，从影片中最后“师尊”被责罚的结果上看，“师尊”也不全是“善”的……那什么才是我们应该相信的“善”呢？“师尊”为护佑苍生而作的最好的安排，这不也是“一念之善”吗？
难道“姜子牙的一念之善”比“师尊的一念之善”更大吗？若想解开这些“玄机”，请关注后续更多的，《姜子牙》剧中“坑点”解密系列……回过头来，在关注本次文章的“坑点”解密，“师尊一念之善”的“坑”在哪里？原因很简单，因为，他在“尊位”……
为什么是在“尊位”，却成了“师尊”自己“坑”自己的理由？这真是太“狗血”了……怎么自残也不能把“自己的尊位”给丢了啊……事实上，最后的结局就是“师尊”被“师祖”惩罚，不但失去了“尊位”，还被关在了“渡劫城”——关闭“罪神”的地方……
当走进影片中的“师尊”，我们发现，他的“教理”蕴含很深的“哲学”……如他对姜子牙的对话，“我让你斩首九尾狐，斩的不是“恶”，而是“善”……”，“善本无错，但你的善执着在一个人身上，与天下苍生比那就不再是善了”……听起来似乎没什么大问题，但我们再进一步挖掘时发现，这里面的“坑”真的是不浅啊……
“师尊”名义上，为守护苍生，设下一个“宿命锁”，藉着锁定“九尾狐”与“小九”，从而推翻“商纣王”的暴政，拯救三界……这本是大善大义……可同时给自己埋了一个“坑”——宿命锁，……
这把“锁”表面上是“九尾”与“小九”的一把锁，其实是“妖族”与“人类”的锁，换句话说，只要这“锁”不破掉，这个世界就会有数不尽的“冤魂”成为“护佑苍生拯救三界”的“牺牲品”……
换句话说，“假借正义之名”换不来真正的“三界和平”……“师尊”给自己埋下的“坑”，不是“宿命锁”，而是，自己想成为“众神主宰的妄念”，只要，他这个“无明”还在，所有设立的“善局”最终都会被“无尽的仇恨与杀戮”所替代……因为，他自认为自己是“师尊”，其实还不是真正的“师尊”，他的“一念之善”还不是真正的“一念之善”，还不如自己的大弟子“姜子牙”……那什么才是“天道的一念之善”呢？
三、“天道”的“一念之善”
老子《道德经》第5章 原文有云：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。……”，以上经文，一语道破“天道一念之善”的玄机所在……“天道之善”，不仁而已……不仁乃不二之人，天地与万物一心一体也……人人都知道“刍狗”是微不足道的，但古人却用这卑微的“草编成的狗”作为祭天的牺牲之祭，以表敬畏天地之心……
天地何其浩大，用什么才能表达敬畏之心呢？我们都知道没有什么万物本身能代表感恩天地的福泽之情……由此可见，天地之主并不缺少任何“祭物”而让人“献祭”……也无任何万物能代替天地对我们的恩德……
所以，献祭的人用自己的“心灵与诚实”作为敬畏的天地的“祭品”这就是最好的回报了……这也就是天地人万物本于自然一体的真谛……以此类推，“圣人”与“百姓”更是无二无别的平等……这才是“天道一念之善”……
综上所述，“姜子牙的一念之善”，善的真实而朴素，一心守护苍生而不失天地万物一心的本性，从一而终而成正果……“师尊的一念之善”因“主宰无明”而失去“尊位”，给众生破迷开悟做了反面“教材”，没有了平等就有了“无辜”，有了“无辜”就有了“仇恨与战争”，有了战争，三界就永远没有“和平”……只有，真正领受“天地自然之大道”，回归天道一心一体之无为，才能还人类一个美好的人间，三界也将迎来永远的“和平盛世”……
更多《姜子牙》影中“坑点”解密待续中……
2020年是一个不平凡的一年，从“新冠变异病毒”拉开新年帷幕，到各个季中“五花八门的天灾”肆虐，再到各个“国际战争的闹剧”，一幕幕“悲剧”让全世界热爱生命与和平的人们沉浸在深深地悲痛之中……
但可喜的是，全人类在世界的东方——中国，看到了希望，不仅仅是因为我们“战胜了疫情”，更是因为我们“心怀”中华五千年“热爱和平”的文明，让全世界真正看到了“人类一家人”——人类命运共同体的美好未来……
让我们怀着热爱祖国，热爱世界的美好愿望，一起同喜同福尽情享受“国庆中秋”双节日的美好佳节……一起走进“双节档”的“电影盛宴”，继续寻找如同影中《姜子牙》的“一念之善”——让天下再无不公……
小朋友们都了解《封神榜》是我们华夏文明的经典著作，我们对“姜子牙”的了解，多数都从这个“小说”开始……走进新时代的我们发现，从“哪吒”上市以来，我们发现被改编的“封神榜”更是别有一番风味“在心头”……
本次笔者，以“一念之善”为初心，用不同角度的眼光，诠释与时俱进的“华夏文明”，让所有热爱真理与和平的天使们，都能“持守正道初心”，如同《姜子牙》在影中一样，“用你自己的方式，做一个真正的神”……
一、“姜子牙”的“一念之善”
本次我们从“坑点”出发，有很多小朋友可能会误解……其实，我们不是挖“影片里面的瑕疵”，而是，一起品一品影片中“虚设的环节”与我们“常识认知”的盲点……
例如，本影片“虚构”的“姜子牙”的角色，已经不是原来我们在“经典”中认知的“姜子牙”，我们若不能深刻剖析解密其中“玄机”，我们就会在“影视”逻辑思维的“坑里”，迷失自己的认知，甚至会错解“经典”，那样恐怕就不是《姜子牙》拍摄的“初心”了，尽管，“小说”是虚构的，“电影”也是虚构的，但现实的我们却不能“虚构的活着”……
本片之初，虚构了一个“封神大战活捉九尾”，并命“姜子牙”斩首九尾，被封“众神之长”的故事情节……这个“坑”若不解解，恐怕初次看“封神榜”的小朋友们，要把这个“坑”埋在心里，一辈子也不可能走出来……
坑点解密：
本片中，姜子牙作为大弟子，能凭借封神大战，斩杀九尾就能被“师尊”封为“众神之长”的故事情节，我们仔细思维一下，若他真的成为“众神之长”，他就能成为“三界的主宰”吗？若是不能，那他还是众神之长吗？若是能，那又是“谁”封他的呢？
可见，从影片之初，“姜子牙”就被设立在“局”中，“众神之长”不过是“师尊”虚设出来的一个“虚名”而已，其实，真正的众神之长是“师尊”，可惜，小朋友们还没来得及考究就被带到“坑里”，因为，影片中的“师尊”还是被导演虚构出来的，并不是传统意义上的“元始天尊”……
所以，我们能看清这一点，就会从“坑里”跳出来，原来“姜子牙的一念之善”才是“天道好生之德”真正的“无为之善”……他真正拯救了“无辜的小九”……同时，他被冤枉被贬下界，其实，不是被“冤枉”，而是，被腐败的“师尊”设计了，因为，他的“师尊”一开始就了解“他的一念之善”，利用他自己的“执念”把他贬下去，因为，“师尊”才是真正的想永远当“众神之长”……
那么，“师尊”真的那么“恶”吗？那么大的“法力”一点善都没有吗？让我们继续参一参……
二、“师尊”的“一念之善”
我们有理由相信，“师尊”不会全是“恶”的，从影片中最后“师尊”被责罚的结果上看，“师尊”也不全是“善”的……那什么才是我们应该相信的“善”呢？“师尊”为护佑苍生而作的最好的安排，这不也是“一念之善”吗？
难道“姜子牙的一念之善”比“师尊的一念之善”更大吗？若想解开这些“玄机”，请关注后续更多的，《姜子牙》剧中“坑点”解密系列……回过头来，在关注本次文章的“坑点”解密，“师尊一念之善”的“坑”在哪里？原因很简单，因为，他在“尊位”……
为什么是在“尊位”，却成了“师尊”自己“坑”自己的理由？这真是太“狗血”了……怎么自残也不能把“自己的尊位”给丢了啊……事实上，最后的结局就是“师尊”被“师祖”惩罚，不但失去了“尊位”，还被关在了“渡劫城”——关闭“罪神”的地方……
当走进影片中的“师尊”，我们发现，他的“教理”蕴含很深的“哲学”……如他对姜子牙的对话，“我让你斩首九尾狐，斩的不是“恶”，而是“善”……”，“善本无错，但你的善执着在一个人身上，与天下苍生比那就不再是善了”……听起来似乎没什么大问题，但我们再进一步挖掘时发现，这里面的“坑”真的是不浅啊……
“师尊”名义上，为守护苍生，设下一个“宿命锁”，藉着锁定“九尾狐”与“小九”，从而推翻“商纣王”的暴政，拯救三界……这本是大善大义……可同时给自己埋了一个“坑”——宿命锁，……
这把“锁”表面上是“九尾”与“小九”的一把锁，其实是“妖族”与“人类”的锁，换句话说，只要这“锁”不破掉，这个世界就会有数不尽的“冤魂”成为“护佑苍生拯救三界”的“牺牲品”……
换句话说，“假借正义之名”换不来真正的“三界和平”……“师尊”给自己埋下的“坑”，不是“宿命锁”，而是，自己想成为“众神主宰的妄念”，只要，他这个“无明”还在，所有设立的“善局”最终都会被“无尽的仇恨与杀戮”所替代……因为，他自认为自己是“师尊”，其实还不是真正的“师尊”，他的“一念之善”还不是真正的“一念之善”，还不如自己的大弟子“姜子牙”……那什么才是“天道的一念之善”呢？
三、“天道”的“一念之善”
老子《道德经》第5章 原文有云：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。……”，以上经文，一语道破“天道一念之善”的玄机所在……“天道之善”，不仁而已……不仁乃不二之人，天地与万物一心一体也……人人都知道“刍狗”是微不足道的，但古人却用这卑微的“草编成的狗”作为祭天的牺牲之祭，以表敬畏天地之心……
天地何其浩大，用什么才能表达敬畏之心呢？我们都知道没有什么万物本身能代表感恩天地的福泽之情……由此可见，天地之主并不缺少任何“祭物”而让人“献祭”……也无任何万物能代替天地对我们的恩德……
所以，献祭的人用自己的“心灵与诚实”作为敬畏的天地的“祭品”这就是最好的回报了……这也就是天地人万物本于自然一体的真谛……以此类推，“圣人”与“百姓”更是无二无别的平等……这才是“天道一念之善”……
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【生命科学学院2020级生物科学第三团支部11月读书沙龙活动】
苏轼说：“腹有诗书气自华，读书万卷始通神。”马克思说：“与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。”书籍是人类进步的阶梯，是造就灵魂的工具，是培植智慧的工具。生命科学学院2020级生物科学第三团支部成员11月读书沙龙活动圆满结束。
读书推荐一 ：《活着》 作者：余华
“没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。”文字质朴却让人难以琢磨。小说的主人公是福贵，他仿佛经历了人世间所有的灾难，让人不禁思考：当苦难贯穿一生，活着的意义到底是什么？余华认为：活着就是为了活着本身，而不是活着之外的任何事物。福贵的一生是充满戏剧性的，但它却又是如此真实。这本书是上世纪大时代的写照，越读越给人力量。它阐述了一个人成长的蜕变，切切实实的体现了成年人的现状：崩溃就在一瞬间，但坚持的结果一定能超乎你的想象。
读书推荐二：《月亮与六便士》作者 ：毛姆
鲜少有人能找到真正的追求。
放弃优渥的生活，抛妻弃子，决然沉浸在自己的绘画世界中。小说有两大亮点：高更为了绘画抛妻弃子，这是当时社会所难以理解的；高更坚持梦想取得成功，完成人类对艺术探索的重要一步。而作者毛姆仿佛也是也是这样的，他能够有如此伟大的创作，与他自身的经历是分不开的。他对理想的坚定却与他实际一二连三的失败形成对照，令人汗颜，但他仍然不放弃，执着追求，终于取得成绩。
这部作品歌颂了梦想以及人们对现实的反抗和对现实社会的不妥协。书中说：“大多数人成为的并不是他们想要成为的人，而是不得不成为的人”在物质基本满足的情况下，精神追求才是极致追求，可鲜少有人做到这一点，都陷入“捡六便士”的怪圈。
本次读书沙龙活动极大的提高了同学们的阅读兴趣，增长了课外知识，熏陶了情操。
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