#每日萌宠打卡#
介眇志之所惑兮，窃賦詩之所明。
惟佳人之独怀兮，折若椒以自處。
曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。
涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。
終長夜之曼曼兮，掩此哀而不去。
寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。
伤太息之愍怜兮，氣于邑而不可止。
糺思心以為纕兮，編愁苦以為膺。
折若木以蔽光兮，随飄風之所仍。
存髣髴而不見兮，心踊跃其若湯。
抚佩衽以案志兮，超惘惘而遂行。
岁曶曶其若頽兮，峕办冉冉而將至。
蘅槁而节离兮，芳以歇而不比。
怜思心之不可惩兮，証此言之不可聊。
宁逝死而流亡兮，不忍此心之常愁。
介眇志之所惑兮，窃賦詩之所明。
惟佳人之独怀兮，折若椒以自處。
曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。
涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。
終長夜之曼曼兮，掩此哀而不去。
寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。
伤太息之愍怜兮，氣于邑而不可止。
糺思心以為纕兮，編愁苦以為膺。
折若木以蔽光兮，随飄風之所仍。
存髣髴而不見兮，心踊跃其若湯。
抚佩衽以案志兮，超惘惘而遂行。
岁曶曶其若頽兮，峕办冉冉而將至。
蘅槁而节离兮，芳以歇而不比。
怜思心之不可惩兮，証此言之不可聊。
宁逝死而流亡兮，不忍此心之常愁。
涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。
终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。
岁曶曶其若颓兮，时亦冉冉而将至。
就个体而言，以古人五六十岁的寿命，对时间的感悟会更深沉更紧迫。而就社会而言，一方面是农耕文明科技发展近乎停滞，三十年如一日。另一方面又是社会动荡不安，兵荒马乱，一朝天子一朝臣。
现在寿命长，交通物流极其便利，想啥要啥，一部手机，更是足不出户快知天下事。
但我们依然是长夜曼曼，无心睡眠。继续爱恨情仇，继续天生我材愁其用，继续名权利，继续探寻生命的终极意义。我们并没有比古人进化很多，幸运多少。
#楚人读楚辞# https://t.cn/z8AINMf
终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。
岁曶曶其若颓兮，时亦冉冉而将至。
就个体而言，以古人五六十岁的寿命，对时间的感悟会更深沉更紧迫。而就社会而言，一方面是农耕文明科技发展近乎停滞，三十年如一日。另一方面又是社会动荡不安，兵荒马乱，一朝天子一朝臣。
现在寿命长，交通物流极其便利，想啥要啥，一部手机，更是足不出户快知天下事。
但我们依然是长夜曼曼，无心睡眠。继续爱恨情仇，继续天生我材愁其用，继续名权利，继续探寻生命的终极意义。我们并没有比古人进化很多，幸运多少。
#楚人读楚辞# https://t.cn/z8AINMf
写给我的七月
约两小时前
在河西过二桥的时候
隔着玻璃窗拍了一张
我自觉挺好看
不妨拿来贴这里
时光会让你领悟
与其让岁月的烦恼蒙蔽了你的双眼
则莫如做真实的自己
爱讲话就讲多些
愿沉闷便也无妨了
荒诞不经也可
正襟危坐也自威
毕竟
于美好的夏日
汗流浃背算畅谈
酣然入睡是福气啊
君心存皓月
则静美皆入眸
美载思而悦然来
景随念而翩然至
若不伤
岁月无恙
我的七月里
每一句入心的词
没一个打动我的旋律
都足以令我耳怀孕
也写几行英文小诗
也惬意如是：
Time will enlighten us to understand that it’d be better for us to be true to ourselves and turn our wonderful life-page rather than let our eyes be deceived by the past annoyance. If we do not feel upset by the past, our life will be filled with peace.
且回望也好瞻望亦好
形而上自觉于不觉也
形而下不觉于自觉也
于是我的七月还可以这样：
夫遁形于尘间其貌自各异也，其自然尔；藏玉于魂魄者其实秀与慧皆淀或蕴于中且自内而外弥散，此即为不凡。
我夜工作
早上读书
扬尘于昼
尽人以之厌；
厚土静伏于夜
是滋万物也
人皆以之悦矣
是以，其形而上而拙败于中，其若不觉，其下也;其神虽非谓上者，而其睿慧沉于内，久察之，则其形更上也。
故形而下不觉于自觉也，形而上自觉与不觉也哉。
玆仅一家之拙见尔，如生出大谬，希冀不吝指正。
还有，我不见得要改的
随着夏日隆盛，秋便将接踵而姗来也
我也为这样的秋写几行吧：
秋
似酒
味醇厚
岁月悠悠
转身又回首
再抚喜乐哀愁
往事如烟花依旧
唯心绪绵长如水流
只缘一路魂灵陪着走
沐晨曦撷彩霞雨中漫游
待到红叶浓时复聚首
品茶论酒赏石叙旧
落英满地云舒袖
欢声笑语岂休
夕阳洒卿头
红橘醉透
纵有求
静候
秋
我承认
我仿了黄伟文不少句子的
对啊
要静候再静候
就算失守
也始终要守啊
回看二十七八岁
数月鲜闻声而惊醒
尝常不眠直至黎明
如今而愿补眠以休养以蓄锐
有所思而若泉涌
然言语似乎不可表
所为吾父之信件乎？
所为吾何以复之邪？
若然也
吾诚然思量而过繁且器量犹狭而已矣
吾以为羞且贻笑大方
则亦是以吾内容尚窄并待持佳尔
盖人不可以自高
自诩而恒不可得自愈于无形尔
望己常省己之德与操而降躁
盼己复复克理而学孔融受门庭以驱浮乎！
则上也矣
且柔和地细细看卞先生的视角：
你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
而我也要和之：
诸多似前前夜雨淅下，柳对桥栏景消瘦。箜篌哑言相以对，琵琶怎谈得玲珑。风尘陌路窥晓明，春花明月与共赏？异都异己意难绎，青鸟几会来人间。
赋可以易得
盖子曰：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。
苟日新，日日新，又日新。
且吾悦之，是凡夫俗子，亦无可怨矣，则择其之易者与哲者而学。
由此辟优途以至也哉。
善也。
这
便是我要对我的可爱的七月讲的
你的七月
也要热烈如骄阳
步履要如踏风噢
即刻 https://t.cn/AiEVdLwL
约两小时前
在河西过二桥的时候
隔着玻璃窗拍了一张
我自觉挺好看
不妨拿来贴这里
时光会让你领悟
与其让岁月的烦恼蒙蔽了你的双眼
则莫如做真实的自己
爱讲话就讲多些
愿沉闷便也无妨了
荒诞不经也可
正襟危坐也自威
毕竟
于美好的夏日
汗流浃背算畅谈
酣然入睡是福气啊
君心存皓月
则静美皆入眸
美载思而悦然来
景随念而翩然至
若不伤
岁月无恙
我的七月里
每一句入心的词
没一个打动我的旋律
都足以令我耳怀孕
也写几行英文小诗
也惬意如是：
Time will enlighten us to understand that it’d be better for us to be true to ourselves and turn our wonderful life-page rather than let our eyes be deceived by the past annoyance. If we do not feel upset by the past, our life will be filled with peace.
且回望也好瞻望亦好
形而上自觉于不觉也
形而下不觉于自觉也
于是我的七月还可以这样：
夫遁形于尘间其貌自各异也，其自然尔；藏玉于魂魄者其实秀与慧皆淀或蕴于中且自内而外弥散，此即为不凡。
我夜工作
早上读书
扬尘于昼
尽人以之厌；
厚土静伏于夜
是滋万物也
人皆以之悦矣
是以，其形而上而拙败于中，其若不觉，其下也;其神虽非谓上者，而其睿慧沉于内，久察之，则其形更上也。
故形而下不觉于自觉也，形而上自觉与不觉也哉。
玆仅一家之拙见尔，如生出大谬，希冀不吝指正。
还有，我不见得要改的
随着夏日隆盛，秋便将接踵而姗来也
我也为这样的秋写几行吧：
秋
似酒
味醇厚
岁月悠悠
转身又回首
再抚喜乐哀愁
往事如烟花依旧
唯心绪绵长如水流
只缘一路魂灵陪着走
沐晨曦撷彩霞雨中漫游
待到红叶浓时复聚首
品茶论酒赏石叙旧
落英满地云舒袖
欢声笑语岂休
夕阳洒卿头
红橘醉透
纵有求
静候
秋
我承认
我仿了黄伟文不少句子的
对啊
要静候再静候
就算失守
也始终要守啊
回看二十七八岁
数月鲜闻声而惊醒
尝常不眠直至黎明
如今而愿补眠以休养以蓄锐
有所思而若泉涌
然言语似乎不可表
所为吾父之信件乎？
所为吾何以复之邪？
若然也
吾诚然思量而过繁且器量犹狭而已矣
吾以为羞且贻笑大方
则亦是以吾内容尚窄并待持佳尔
盖人不可以自高
自诩而恒不可得自愈于无形尔
望己常省己之德与操而降躁
盼己复复克理而学孔融受门庭以驱浮乎！
则上也矣
且柔和地细细看卞先生的视角：
你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。 明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
而我也要和之：
诸多似前前夜雨淅下，柳对桥栏景消瘦。箜篌哑言相以对，琵琶怎谈得玲珑。风尘陌路窥晓明，春花明月与共赏？异都异己意难绎，青鸟几会来人间。
赋可以易得
盖子曰：诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。
苟日新，日日新，又日新。
且吾悦之，是凡夫俗子，亦无可怨矣，则择其之易者与哲者而学。
由此辟优途以至也哉。
善也。
这
便是我要对我的可爱的七月讲的
你的七月
也要热烈如骄阳
步履要如踏风噢
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