采玉图和田籽料山子  清·乾隆  北京故宫博物院

和田玉开采的季节主要是夏季,气温升高,冰雪融化,河水暴涨,这时山上的原生玉矿经风化剥蚀后的玉石碎块由洪水携带奔流而下,到了低山及山前地带因流速骤减,玉石就堆积在河滩和河床中。秋季时气温下降,河水渐落,玉石显露,人们易于发现,这时气温适宜,可以入水,所以秋季成为人们拣玉和捞玉的主要季节。冬天气候寒冷,河水结冰,难以拾捞,因此,冬季一般不采玉。到了春季,冰雪融化,玉石复出,又成为拣玉和捞玉的好季节。

采玉主要分在河床中捞玉和上山开采原生玉矿两种方法。采山玉比采子玉难,玉石在昆仑雪山之巅,交通险阻,高寒缺氧,正如《太平御览》中所记:“取玉最难,越三江五湖至昆仑之山,千人往,百人返,百人往,十人返。”中原人也不远万里,加入这一行列,冒险取玉。关于开采还有一些神秘瑰奇的说法,如“踏玉”、“月光盛处必有美玉”、“阴人召玉”等等。

#博君一肖[超话]#
“他好像不知道我有多么爱他。”
初识你名，久居我心。愿得你心，白首不离
命里注定的山前既相遇，山后又重逢。洛阳的洛不是落幕的落，重庆的重是重逢的重。
“后来啊，先生去了别的剧组《诛仙》《斗罗》《余生》《玉骨遥》才更加明白，他讲的笑话从来都不好笑，或者说根本和笑话无关！小朋友满心欢喜并不是因为笑话，是因为这个人是先生，是因为喜欢！他们太懂对方了，哪怕前一句和后一句话隔着十万八千里的意思，他们都能马上能懂对方想表达的意思！”爱他们的人千千万，可懂彼此的只是他们自己！
他只有在他身边的时候才能如此肆意，放松。
若还有别的原因，那便是重视，不自觉地把对方说的话记在心里。才能不漏掉对方的梗。
“连我们都走不出来，身为主角的他们，又真的走出来了，忘掉了吗？”

李宝臣系列聊斋故事：李氏聊斋（45）——经济独立版

说世间多有故事，有浪漫故事，有辛酸故事。世事杂乱，才引得多少骚人诗客，点来评去。也才有无数哀婉动人的篇章。

说有一奇女子，原本书香气质，且喜翰墨。诸多事情都与男人一股，文武具备。很多男子亦喜之不叠。但是，论及给谁做老婆，则是清清之语加之。

这真的令她很感伤。面对柳绿花红，她常常吟道：

莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，疏钟己应晚来风。

璃脑香消瑰梦断，辟寒金小髻鬟松，醒时空对烛花红。寂寞深，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。

想起李清照，如此才女，虽有个好的夫君，却英年早逝，孤单影只，寂难排，好个瑟瑟风寒。

后来，有几个好朋友知道她的状态，纷纷来劝说她，说让她冷静下来，不要暗自神伤，要报奋起来。并且给她出了很多的主意，说要想办法做个俗人。这样生活就会幸福了。还给她举很多的例子。她听了也感觉是那么回事。

由此，她就开始锻炼自己：对着镜子，强装淑女。地要求自己尽量做到笑不露齿，活不出口轻施粉黛，举止落落在夫妻关系上地对做到床上夫妻床下客。

如此修炼一番，她觉得差不多了，就找几个棋友试验了一下。朋友们都说可以。她也笑了。

不久就有人上门提亲，闪电结婚。

男的说不上有什么长处，倒也勤奋，据说有一套种植养殖之术。

他们决定到山里搞养殖种植。

在一个美丽的山场里，有一间从来都不曾与外界来往的小屋。山场的四周被葱笼的树林掩映，林间的小鸟无忧无虑地自在鸣叫。山前的溪水漫无边际地流向山外的远方。以现在人浮躁的心态来说，这里就是世外桃源。

这两个人当即决定在这里住下。

他们利用这里现成的材料，搭建了许多小木屋，利用这些小木屋，搞起了养殖。同时，他们也开垦了许多荒地，进行种植事业。

也许天公作美，他们所从事的事业，个个顺利。养殖者，鸡鸭肥大，种植者，五谷丰登。很快就发了财。两个人的日子过得很有滋味。

后来，由于生产的东西太多，男的就到城市里去销售了，而她就负责生产。

产业越来越大。她自己倒还是该怎么样就怎么样。但是，她男的则不一样，在城市里长了见识，也认识了许多漂亮的女子。慢慢地他就觉得他自己的女人又没有文化。渐渐地就对她没有了性趣，再后来就和她拜拜了。

于是这个女的开始反思，不能在经济上受制于人，一个人不论他是男人还是女人首先就要有事业，在经济上要独立。都现代社会了，女人绝对不能做男人的附属品。要做到女为己容。而在经济社会，有实力才有魅力！

所幸的是，那个男人与她拜拜时，井没有回来跟她争夺山场里那点东西。

个人在面临绝境的时候是最聪明的,更何况原本她就是很聪明的人。她决定重整河山。利用自己的智慧,加上现代化的管理,很快她就把自己的小山变成了现代化的农场,生意发达,财通四海。

当然,在她的心里,家的概念还是有的,于是,她又找了一个老实吧唧的男人。这次,她吸取了教训。不能再让这个男的有任何成就感。于是,她给这个男人规定:

听话!

仅此而已!
（本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合，请勿对号入座，未完待续）