下半辈子一定做有钱人
不为五斗米而折腰[抓狂]
啊啊啊啊啊
毕业之后一定要实现财富自由
还有不要想你主观题的事了
反正最坏的打算就是二战
但愿不要二战[伤心][伤心][伤心]
你担心什么啊 不要内耗自己
反正你考的公务员又不需要法考A证[泪]
[发射爱心][发射爱心][发射爱心]
不祝加油祝成功
还有这段时间别打开朋友圈了
又是被别人的成功️羡煞的一天→_→
不为五斗米而折腰[抓狂]
啊啊啊啊啊
毕业之后一定要实现财富自由
还有不要想你主观题的事了
反正最坏的打算就是二战
但愿不要二战[伤心][伤心][伤心]
你担心什么啊 不要内耗自己
反正你考的公务员又不需要法考A证[泪]
[发射爱心][发射爱心][发射爱心]
不祝加油祝成功
还有这段时间别打开朋友圈了
又是被别人的成功️羡煞的一天→_→
天气降温了,桂花香满了我22岁的结尾。这一年我自由、渺小又独立地生长在我小时候盼望的未来里,为五斗米而迅速成长起来,在狂风之中坚韧地摇摆生存。
我不擅长与人交往,小学经历过校园霸凌,十多岁的时候,我依然自卑脆弱,我通过不断劝慰自己“你无法做一个人人都喜欢的橘子”度过了我的青春期,我艰难在讨好型人格里拼命挣扎,失去了很多珍贵的人,也在不停遇见并肩同行的灵魂之交。我想我永远会感激帮助我看见自己可爱部分的那些人,有一天我终于能够坦然面对人生之路的崎岖和自己的平凡,终于能够接受那些在意的人事像自然而然的风一样流逝,那是被温暖过的心也在温柔的光下开出了夏天的花。
22岁这一年是我人生中非常平常的一年,和我成年以后的每一年一样迅速又不留痕迹地掠过,我很难总结出一些确切的语句来形容它对我来说的独特意义,但是又能够在很多细碎的事情里感觉到它不平常的那部分。比如和大学室友一起在某个周末通了久违的电话,像大学的每个夜晚一样叽叽喳喳地聊了很久,互相分享彼此的近况,然后发现大家都在按照曾经所期待的人生方向生活着;比如和好朋友还是和往年一样互相挑选生日礼物,哪怕隔很久不联系也可以聊一下午天,我们在人生的不同轨道上前行,但是珍贵的相交还在持续发生;比如放着轻音乐,坐在地毯上写下这段文字时,发现在这一年里迅速长大的两只小猫在身旁眯着眼睛打盹;还有那些轻轻触动我的绿色柔软草地、簇簇细长竹叶和大朵绚烂烟花,很多很多或嘈杂或安静的画面,在我回想22岁珍贵记忆的时候,一幕幕闪过我的眼前。还好,我没有成为一个太麻木的人,生活还没有让我两眼空洞,我还是不停在思考不停在感动。
我还要特别感谢陪伴我走过这一年的小罗,他的出现让我真正感受到爱会没收人的胆怯和自卑,奖励人金灿灿的自信和勇气。我们有足够同频的幼稚和热情,我爱的不仅仅是抽象的完整的他,更是他身上闪光的那些特质。
我生活在我人生的鼎盛之年,在广袤世界里生机繁繁茂盛,并将继续带着欢喜和失意,继续去探险。
我不擅长与人交往,小学经历过校园霸凌,十多岁的时候,我依然自卑脆弱,我通过不断劝慰自己“你无法做一个人人都喜欢的橘子”度过了我的青春期,我艰难在讨好型人格里拼命挣扎,失去了很多珍贵的人,也在不停遇见并肩同行的灵魂之交。我想我永远会感激帮助我看见自己可爱部分的那些人,有一天我终于能够坦然面对人生之路的崎岖和自己的平凡,终于能够接受那些在意的人事像自然而然的风一样流逝,那是被温暖过的心也在温柔的光下开出了夏天的花。
22岁这一年是我人生中非常平常的一年,和我成年以后的每一年一样迅速又不留痕迹地掠过,我很难总结出一些确切的语句来形容它对我来说的独特意义,但是又能够在很多细碎的事情里感觉到它不平常的那部分。比如和大学室友一起在某个周末通了久违的电话,像大学的每个夜晚一样叽叽喳喳地聊了很久,互相分享彼此的近况,然后发现大家都在按照曾经所期待的人生方向生活着;比如和好朋友还是和往年一样互相挑选生日礼物,哪怕隔很久不联系也可以聊一下午天,我们在人生的不同轨道上前行,但是珍贵的相交还在持续发生;比如放着轻音乐,坐在地毯上写下这段文字时,发现在这一年里迅速长大的两只小猫在身旁眯着眼睛打盹;还有那些轻轻触动我的绿色柔软草地、簇簇细长竹叶和大朵绚烂烟花,很多很多或嘈杂或安静的画面,在我回想22岁珍贵记忆的时候,一幕幕闪过我的眼前。还好,我没有成为一个太麻木的人,生活还没有让我两眼空洞,我还是不停在思考不停在感动。
我还要特别感谢陪伴我走过这一年的小罗,他的出现让我真正感受到爱会没收人的胆怯和自卑,奖励人金灿灿的自信和勇气。我们有足够同频的幼稚和热情,我爱的不仅仅是抽象的完整的他,更是他身上闪光的那些特质。
我生活在我人生的鼎盛之年,在广袤世界里生机繁繁茂盛,并将继续带着欢喜和失意,继续去探险。
李宝臣系列聊斋故事:李氏聊斋(43)——宣泄版
滚滚红尘,物欲横流。更多时,有几人不是折腰只为五斗米。更多时,多少人不是因为生计忍气吞声。
纵观这一切,只因一个贪字。而在所有贪的
背后,最重要的就是对生命的贪婪。只要想活命。那么就会有无穷无尽的烦恼。这一点你明白,他明白,但是,总有人是不明白的。而有个人是对此大大地明白。
话说有一个男子,原本是在一个很好的公司里上班。收入很高,位置也不低。依照一般人的眼光,他已经是人上人了。但是,自家有苦自家知。他也同样面临着上司的责难。若是他确实有错了,遭到责难也就罢了,而令人愤怒的是有很多都是无端的责难。有的时候,他的忍耐力几乎到了极点。但为了生活,他又忍了下来了。忍耐归忍耐,而每每回到家里便有很多的无名之火。这样又导致了他老婆或其他的家人跟着他受苦。他也时时提醒自己,明明知道这样做是不对的。而有时就是控制不住。慢慢地,他的精神开始有问题了。家里人看到这些,只好说让他先请假,找个清净的地方休息些日子。
他决定到一个远离城市的地方。
在一个美丽的山场里,有一间从来都不曾与外界来往的小小木屋。小木屋的四周被葱笼的树林掩映,林间的小鸟无忧无虑地自在鸣叫屋前的溪水漫无边际地流向山外的远方。以现在人浮躁的心态来说,这里就是绝顶的世外桃源。
这个小木屋就是那个男的来了以后自己用山上的原材料搭建的。他每天他都是从小木屋里走出来,在山间的小道上跑路,目光呆滞,两眼无神。给别人的印象就是他的心中已经没有了这个喧闹的世界。而到了夜晚,他就回到小木屋内,青灯古佛,寂静沉思。不过就是通过阅读佛教经卷,洗却内心的浮尘。
经过一段时间,特别是山水的造化与大自然的洗礼,他似乎开始醒悟了:人无时无刻不处在椒锁中。问题的关键是,你在枷锁中的时候,如何让自己的心灵远离锁。
他左思右想,右想左思。就象神秀一样:
身是菩提树,心是明镜台。
时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
也就是说人活在世间不可能没有烦恼,那么怎么解除这些烦恼呢?
经过研究,他认为有两个办法:
其一,文明宣泄法。
其二,野蛮发泄法。
经过考虑,他决定在山坳里办一个半盈利性的解除烦恼沙龙。每到周末,凡是心中有郁结的人,就可以来到山坳里发泄。人来了以后,他把人分成两个组。一组是自由宣泄的。就是每个人都当这着众多人的面,把自己一周来所经历的烦恼淋滴尽致地说出来。彼此间可以相互咨询,有问有答。从而解开心中的疙瘩。
第二组是野蛮发泄。这些人也同样有很多的烦恼,但是语言上不大善于表达,于是,他就给他们安排很多橡皮人或是其他形式的出气袋。反正你只要有不满,就可以发泄。发泄到什么程度,自己把握。
随着时间的推移,有越来越多的人知道了这里,也愿意在交纳一定的费用后加盟他的沙龙。于是队伍逐渐庞大。
虽说他的这个沙龙是半盈利性的,但是架不住加盟的人太多尽管收费不高,但总和起来还是有很大盈余的。最主要的是他给人们带来的快乐是无限的。
后来,他在沙龙的大门口悬挂了一个巨大的条幅来提示人们:
风来疏竹,风去而竹不留声;
雁过寒潭,雁去而潭不存影。
故,君子:
事来心始现,事去心即空。
(本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合,请勿对号入座,未完待续)
滚滚红尘,物欲横流。更多时,有几人不是折腰只为五斗米。更多时,多少人不是因为生计忍气吞声。
纵观这一切,只因一个贪字。而在所有贪的
背后,最重要的就是对生命的贪婪。只要想活命。那么就会有无穷无尽的烦恼。这一点你明白,他明白,但是,总有人是不明白的。而有个人是对此大大地明白。
话说有一个男子,原本是在一个很好的公司里上班。收入很高,位置也不低。依照一般人的眼光,他已经是人上人了。但是,自家有苦自家知。他也同样面临着上司的责难。若是他确实有错了,遭到责难也就罢了,而令人愤怒的是有很多都是无端的责难。有的时候,他的忍耐力几乎到了极点。但为了生活,他又忍了下来了。忍耐归忍耐,而每每回到家里便有很多的无名之火。这样又导致了他老婆或其他的家人跟着他受苦。他也时时提醒自己,明明知道这样做是不对的。而有时就是控制不住。慢慢地,他的精神开始有问题了。家里人看到这些,只好说让他先请假,找个清净的地方休息些日子。
他决定到一个远离城市的地方。
在一个美丽的山场里,有一间从来都不曾与外界来往的小小木屋。小木屋的四周被葱笼的树林掩映,林间的小鸟无忧无虑地自在鸣叫屋前的溪水漫无边际地流向山外的远方。以现在人浮躁的心态来说,这里就是绝顶的世外桃源。
这个小木屋就是那个男的来了以后自己用山上的原材料搭建的。他每天他都是从小木屋里走出来,在山间的小道上跑路,目光呆滞,两眼无神。给别人的印象就是他的心中已经没有了这个喧闹的世界。而到了夜晚,他就回到小木屋内,青灯古佛,寂静沉思。不过就是通过阅读佛教经卷,洗却内心的浮尘。
经过一段时间,特别是山水的造化与大自然的洗礼,他似乎开始醒悟了:人无时无刻不处在椒锁中。问题的关键是,你在枷锁中的时候,如何让自己的心灵远离锁。
他左思右想,右想左思。就象神秀一样:
身是菩提树,心是明镜台。
时时勤拂拭,莫使惹尘埃。
也就是说人活在世间不可能没有烦恼,那么怎么解除这些烦恼呢?
经过研究,他认为有两个办法:
其一,文明宣泄法。
其二,野蛮发泄法。
经过考虑,他决定在山坳里办一个半盈利性的解除烦恼沙龙。每到周末,凡是心中有郁结的人,就可以来到山坳里发泄。人来了以后,他把人分成两个组。一组是自由宣泄的。就是每个人都当这着众多人的面,把自己一周来所经历的烦恼淋滴尽致地说出来。彼此间可以相互咨询,有问有答。从而解开心中的疙瘩。
第二组是野蛮发泄。这些人也同样有很多的烦恼,但是语言上不大善于表达,于是,他就给他们安排很多橡皮人或是其他形式的出气袋。反正你只要有不满,就可以发泄。发泄到什么程度,自己把握。
随着时间的推移,有越来越多的人知道了这里,也愿意在交纳一定的费用后加盟他的沙龙。于是队伍逐渐庞大。
虽说他的这个沙龙是半盈利性的,但是架不住加盟的人太多尽管收费不高,但总和起来还是有很大盈余的。最主要的是他给人们带来的快乐是无限的。
后来,他在沙龙的大门口悬挂了一个巨大的条幅来提示人们:
风来疏竹,风去而竹不留声;
雁过寒潭,雁去而潭不存影。
故,君子:
事来心始现,事去心即空。
(本故事纯属虚构,如有雷同,纯属巧合,请勿对号入座,未完待续)
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