#任嘉伦[超话]#
《寻找四叶草》
「你眼神太迷惑 阿门快救救我
正在变成飞蛾 在扑火
你的笑容正在跳舞
我是不是 妳在找的幸福
我的小鹿正在迷路
拉着你的手 幸福倒数」
你是我雨後天空中,那道美丽的彩虹,
有你,彩色画满我的世界;
你是我忙录生活中,那个温柔的天使,
有你,忧伤悲苦远离我心。@任嘉伦Allen
rjl#任嘉伦#
rjl#内娱能扛剧的演员#
rjl#无忧渡# rjl#任嘉伦无忧渡#
rjl#烈焰之武庚纪# rjl#任嘉伦烈焰之武庚纪#
图源:请见浮水印
《寻找四叶草》
「你眼神太迷惑 阿门快救救我
正在变成飞蛾 在扑火
你的笑容正在跳舞
我是不是 妳在找的幸福
我的小鹿正在迷路
拉着你的手 幸福倒数」
你是我雨後天空中,那道美丽的彩虹,
有你,彩色画满我的世界;
你是我忙录生活中,那个温柔的天使,
有你,忧伤悲苦远离我心。@任嘉伦Allen
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三种性情粗暴婚姻方面不靠谱的男人
1.耳朵尖小的男人
耳朵在面相中是福气的象征,耳朵尖小,没有肉,为人强势,说话咄咄逼人,爱贪图小便宜,私欲心大,任何人都别想占他们的便宜。有此面相的男人,就算是婚后也不会对妻子太大方,一定会想方设法的掌权掌财,不会把妻子当自己家人看待,除非妻子完全听信与他们。好的耳相虽然不能完全确定丈夫的脾气性能,但是若是双耳尖尖,难于人亲近,一定要远离。
2.口角向下的男人
口角向下,有此面相的男人,喜欢以自我为中心,私心重,做事没有大局观,为人小气,斤斤计较,贪心重,就算是妻子花钱也会算计的特别清楚,经常悲观处事,每天怨天尤人,给人一种压抑的感受,带给妻子消极的情绪。此面相的人,加上鹰钩鼻,为人难以相处共事,就算是离婚也会被算计的一分不剩,净身出户,最终人财两失,遇见这样的人,一定要远离,避免更大的伤害。
3.眼睛外凸的男人
男人的眼睛外凸,喜欢争斗,脾气大,难以控制自己的情绪,喜欢用暴力行事,性情粗暴,爱面子,头脑简单,纯属是野蛮粗暴的单细胞男人,火爆脾气一点就着。一旦不如意,就会对身边的人施加压力,甚至会威胁到双方父母的安全,是最不能结婚的对象,不可被表面的单纯所迷惑,他们一旦认死理,会非常的可怕,就算是再喜欢也会伤害
1.耳朵尖小的男人
耳朵在面相中是福气的象征,耳朵尖小,没有肉,为人强势,说话咄咄逼人,爱贪图小便宜,私欲心大,任何人都别想占他们的便宜。有此面相的男人,就算是婚后也不会对妻子太大方,一定会想方设法的掌权掌财,不会把妻子当自己家人看待,除非妻子完全听信与他们。好的耳相虽然不能完全确定丈夫的脾气性能,但是若是双耳尖尖,难于人亲近,一定要远离。
2.口角向下的男人
口角向下,有此面相的男人,喜欢以自我为中心,私心重,做事没有大局观,为人小气,斤斤计较,贪心重,就算是妻子花钱也会算计的特别清楚,经常悲观处事,每天怨天尤人,给人一种压抑的感受,带给妻子消极的情绪。此面相的人,加上鹰钩鼻,为人难以相处共事,就算是离婚也会被算计的一分不剩,净身出户,最终人财两失,遇见这样的人,一定要远离,避免更大的伤害。
3.眼睛外凸的男人
男人的眼睛外凸,喜欢争斗,脾气大,难以控制自己的情绪,喜欢用暴力行事,性情粗暴,爱面子,头脑简单,纯属是野蛮粗暴的单细胞男人,火爆脾气一点就着。一旦不如意,就会对身边的人施加压力,甚至会威胁到双方父母的安全,是最不能结婚的对象,不可被表面的单纯所迷惑,他们一旦认死理,会非常的可怕,就算是再喜欢也会伤害
《大佛顶首楞严经讲记》
♦️第二卷 155.
我今观此,觉性自然,非生非灭,远离一切虚妄颠倒,似非因缘与彼自然。云何开示,不入群邪,获真实心妙觉明性。
我今观此:我现在根据佛你的这种最新理论来观照。「此」,就是佛现在讲的这个不生不灭之性、遍满一切万法的这个法理。
觉性自然,非生非灭:其实自然是真正的佛法。一切都是自然而然,一切都是我们的本来面目,外道自然把最根本的自然他没有观照到,所以他是有漏的自然,他是想象的自然;不像我们佛法是真知真见、实见的自然,所以我们现在只能改口叫自性。这个「觉性自然」就是我们的自性,法尔如是。「非生非灭」,它可以现生现灭,现的那个生、现的那个灭都是我们的本性。我们的本性无生无灭,可以现生现灭。
远离一切虚妄颠倒:「虚妄颠倒」是不明白生灭之真相。其实这种「虚妄颠倒」是不是也是我们的本性现出的非生非灭?你明白了虚妄的时候,你这个虚妄当下是不是真我啊?当下就是不生不灭,问题是你现在不明白。
似非因缘:他说好像不是因缘啊——给他讲对了。佛在这里就是来破除小乘因缘法,让他回到大乘因缘法。到了大乘因缘法就是非因缘非不因缘。你只讲非因缘,就破除不了因缘法。
与彼自然。云何开示:你现在解的这个法已经不是因缘法,我看的像外道。当然佛你不会承认这是外道了。「云何开示」,那你把你这个所谓「觉性自然」的法与外道的自然法怎样给我分别清楚?不入群邪:使我不至于落入迷惑颠倒,落入邪知邪见。获真实心妙觉明性:使我真正证得、悟入我的真心本来面目。
请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
▶️ https://t.cn/AirBtAxl
2⃣️ 《如是我闻真实义》
▶️ https://t.cn/AiruH8Be
3⃣️ 《法华经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGMiar
4⃣️ 《楞严经讲记》
▶️ https://t.cn/AirTZGI0
5⃣️ 《心经讲记》
▶️ https://t.cn/Aid2SH9l
6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P[/cp]#妙祥妙法莲华经##传统文化之论坛##早晨的心语##观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##中国传统精典#
♦️第二卷 155.
我今观此,觉性自然,非生非灭,远离一切虚妄颠倒,似非因缘与彼自然。云何开示,不入群邪,获真实心妙觉明性。
我今观此:我现在根据佛你的这种最新理论来观照。「此」,就是佛现在讲的这个不生不灭之性、遍满一切万法的这个法理。
觉性自然,非生非灭:其实自然是真正的佛法。一切都是自然而然,一切都是我们的本来面目,外道自然把最根本的自然他没有观照到,所以他是有漏的自然,他是想象的自然;不像我们佛法是真知真见、实见的自然,所以我们现在只能改口叫自性。这个「觉性自然」就是我们的自性,法尔如是。「非生非灭」,它可以现生现灭,现的那个生、现的那个灭都是我们的本性。我们的本性无生无灭,可以现生现灭。
远离一切虚妄颠倒:「虚妄颠倒」是不明白生灭之真相。其实这种「虚妄颠倒」是不是也是我们的本性现出的非生非灭?你明白了虚妄的时候,你这个虚妄当下是不是真我啊?当下就是不生不灭,问题是你现在不明白。
似非因缘:他说好像不是因缘啊——给他讲对了。佛在这里就是来破除小乘因缘法,让他回到大乘因缘法。到了大乘因缘法就是非因缘非不因缘。你只讲非因缘,就破除不了因缘法。
与彼自然。云何开示:你现在解的这个法已经不是因缘法,我看的像外道。当然佛你不会承认这是外道了。「云何开示」,那你把你这个所谓「觉性自然」的法与外道的自然法怎样给我分别清楚?不入群邪:使我不至于落入迷惑颠倒,落入邪知邪见。获真实心妙觉明性:使我真正证得、悟入我的真心本来面目。
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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