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《考古笔记：疫中读书记》（全三册）
李零著
生活·读书·新知三联书店 生活书店出版有限公司
ISBN：978-7-80768-395-7 239.00元
01.《考古笔记》上篇
“考古研究大历史”
【作者手记】
这本小书是我的读书笔记。我理解，考古学是一门研究“人类从哪里来到哪里去”的大学问。这门学问跟所有人有关，每个读者都应该关心。而考古学家呢，他们也有责任把其中的道理说清楚，讲明白——向所有人，而不只是学者。
人类史，前不见古人，后不见来者，我们只能看见古人留下的遗迹、遗物。考古，就是通过这些遗迹、遗物，研究人类的“大历史”。
历史系从书本研究历史，“上下五千年”，只是“小历史”，前面的历史长着呢。研究“大历史”，离不开考古。
世界考古五百年：以西方殖民扩张视野下的人类学为背景。非西方国家是人类学的研究对象，主客不同。
中国考古一百年：考古学是从两次世界大战中的短暂间歇中被引入。“战争与革命”是20世纪的主旋律。中国考古是以此为背景，无论国共，都强调主体叙事，强调再造中国古史。
考古学归人类学或历史学是大问题。
考古学归人文或科学也是大问题。
02.《考古笔记》中篇
“我身边的考古学史”
【作者手记】
中国考古前有北大（马衡）、清华（王国维）两种背景，后分中研、北研两大系统。中研院，李济、梁思永留美，夏鼐、吴金鼎留英，皆出清华。北研院，有留法背景，与北大关系更深。我曾效力的考古所是由中研、北研二系的留用人员组建。
1949年后，中国百废待兴。中国是把考古文博工作当国家事业、公益事业来办，属于中国办奥运那样的“举国体制”。“中国特色”来自“国家考古”。
1949年后，中国考古是“兵分两路”：旧石器考古归中科院古脊椎动物所（今中科院双古所），新石器和新石器以下的考古归中科院考古所（今社科院考古所）。
1949年后，中国的考古文博事业是“三位一体”：科学院系统下的考古，国家文物局系统下的地方考古，高校考古文博专业系统下的考古。
我所认识的前辈，有“夏苏异同”，有“俞张异同”，有新旧之争，所有探讨都是在上述前提下展开。
现在，这些老师已相继离去，但他们还活在他们的书中。
03.《考古笔记》下篇
“魂断蓝山”
【作者手记】
柴尔德是古典学出身，最初重陶器、铜器，轻石器、骨器，后来探索欧洲文明从哪儿来往哪儿去，带有更多人文性质和历史性质。他更关心“走出伊甸园”：兴趣不在狩猎采集社会，而在农业如何发生，城市如何发生；不在寻找类似自然科学的“通则”，而在研究人类如何创造自身，目标更接近社科院考古所的研究，而不是中科院双古所的研究。柴尔德有强烈的现实关怀和马克思主义立场，这使他有别于其他考古学家。
柴尔德一生凡历三厄：一战、二战、冷战。他一辈子反对帝国主义战争。他用考古学鼓舞人类，战胜黑暗，曾经影响到整整一代年轻人。他是20世纪最伟大的考古学家，但从未获得过来自英国皇室的任何荣誉（奖章和爵位），从25岁起一直受英国军情五处的严密监视，直到他生命的最后一刻。这也是他有别于其他考古学家的地方。
柴尔德死后，总是有人（主要是考古学家）不厌其烦地讨论，柴尔德是不是马克思主义者。他们特别希望把这位20世纪最伟大的考古学家从当时的历史环境中“拯救”出来，变成一个对后人“无害”的人。
然而，经“无害处理”的柴尔德还是柴尔德吗？
目录
自 序
上 篇 考古研究大历史
I 从博物馆说起
II 什么是考古
Ⅲ 什么是考古学
Ⅳ 什么是考古学家
Ⅴ 世界考古学史
Ⅵ 中国考古学史
Ⅶ 读《剑桥中国上古史》
附 录 史学与考古：如何整合
中 篇 我身边的考古学史
I 夏鼐师承记
II 夏鼐的“周公之梦”
Ⅲ 苏秉琦的“区系类型”说
Ⅳ 张光直的“两系文明”说
Ⅴ 新旧之争
Ⅵ 读其书如见其人
附 录 考古百年——“新知大会”第三季发言
下 篇 魂断蓝山
I 《史前学家柴尔德传》
II 《柴尔德的方法和理论：史前史的经济、社会和文化阐释》
Ⅲ 《柴尔德：考古学的革命》
Ⅳ 《柴尔德的神秘生涯：人类精神的独特显现》
Ⅴ 《致命的政治诱惑：柴尔德的生平和思想》
附 录 柴尔德的书
总 结
后 记
内容简介
李零突破考古学的专业壁垒，为关注中国早期文明和重大发现的读者讲述中国考古学史，本书对夏鼐、苏秉琦、张光直等百年来重要的考古学家及其著作，做了细致的讲述。中国考古学的一百年，成果辉煌，也受到世界考古学的巨大影响。20世纪的两次大战以及之后的冷战格局，不但是考古学演进的舞台，也深深地刻入考古学家的人生史之中。本书以著名考古学家戈登·柴尔德的人生经历为视角，回顾了不同的文明观与各具魅力的考古学家复杂深刻的冲突。
《考古笔记》分为三篇：“考古研究大历史”“我身边的考古学史”“魂断蓝山”，每一篇各有侧重，单独一册。作者擅长采用读书笔记的形式，逐章解读中外考古名著，并加案语。回望百年考古学史，一边读书，一边思考，正如作者在本书开篇所言，“我不是考古学家，只是考古学的读者——一位旁观者”。
作者简介
李零，北京大学人文讲席教授。研究、著述范围涉及诸多领域，如考古、古文字、古文献，以及方术史、思想史、军事史、艺术史和历史地理。
李零已在三联书店出版了《我们的经典》《我们的中国》《波斯笔记》《入山与出塞》《铄古铸今》《万变》《简帛古书与学术源流》《兰台万卷》《小字白劳》《十二生肖中国年》等书。他说，他的书都是读书笔记。
编辑推荐
● 从博物馆说起。历数世界著名四大博物馆和中国的知名博物馆，博物馆中的文物是千挑万选出来的精品，考古研究的是文物背后的世界。
● 考古学家点将录。细述中国考古学家夏鼐、苏秉琦、张光直、张忠培等，西方考古学家柴尔德、叶慈、惠勒等，以及夏鼐的师承。
● 中国考古所取得的辉煌成就，跟1949年以前中研院的传承密不可分。中国考古学的道路，有“历史学取向”和“人类学取向”的争论，看各位考古学大家指点山河大地。
● 柴尔德魂断蓝山与谜一般的人生。他是20世纪最伟大的考古学家，从25岁起一直受到英国军情五处的严密监视，直到他生命的最后一刻。
● 逐章解读有关早期中国、考古学史的名著，如《剑桥中国上古史》、《夏鼐日记》以及《史前学家柴尔德传》等。如何文本细读，如何做读书笔记，李零的“笔记体”写作在书中有方法、有示范。
● 考古博大，有如沧海。我们每个人的生命十分渺小，跟考古相比，只是沧海一粟。
《考古笔记：疫中读书记》（全三册）
李零著
生活·读书·新知三联书店 生活书店出版有限公司
ISBN：978-7-80768-395-7 239.00元
01.《考古笔记》上篇
“考古研究大历史”
【作者手记】
这本小书是我的读书笔记。我理解，考古学是一门研究“人类从哪里来到哪里去”的大学问。这门学问跟所有人有关，每个读者都应该关心。而考古学家呢，他们也有责任把其中的道理说清楚，讲明白——向所有人，而不只是学者。
人类史，前不见古人，后不见来者，我们只能看见古人留下的遗迹、遗物。考古，就是通过这些遗迹、遗物，研究人类的“大历史”。
历史系从书本研究历史，“上下五千年”，只是“小历史”，前面的历史长着呢。研究“大历史”，离不开考古。
世界考古五百年：以西方殖民扩张视野下的人类学为背景。非西方国家是人类学的研究对象，主客不同。
中国考古一百年：考古学是从两次世界大战中的短暂间歇中被引入。“战争与革命”是20世纪的主旋律。中国考古是以此为背景，无论国共，都强调主体叙事，强调再造中国古史。
考古学归人类学或历史学是大问题。
考古学归人文或科学也是大问题。
02.《考古笔记》中篇
“我身边的考古学史”
【作者手记】
中国考古前有北大（马衡）、清华（王国维）两种背景，后分中研、北研两大系统。中研院，李济、梁思永留美，夏鼐、吴金鼎留英，皆出清华。北研院，有留法背景，与北大关系更深。我曾效力的考古所是由中研、北研二系的留用人员组建。
1949年后，中国百废待兴。中国是把考古文博工作当国家事业、公益事业来办，属于中国办奥运那样的“举国体制”。“中国特色”来自“国家考古”。
1949年后，中国考古是“兵分两路”：旧石器考古归中科院古脊椎动物所（今中科院双古所），新石器和新石器以下的考古归中科院考古所（今社科院考古所）。
1949年后，中国的考古文博事业是“三位一体”：科学院系统下的考古，国家文物局系统下的地方考古，高校考古文博专业系统下的考古。
我所认识的前辈，有“夏苏异同”，有“俞张异同”，有新旧之争，所有探讨都是在上述前提下展开。
现在，这些老师已相继离去，但他们还活在他们的书中。
03.《考古笔记》下篇
“魂断蓝山”
【作者手记】
柴尔德是古典学出身，最初重陶器、铜器，轻石器、骨器，后来探索欧洲文明从哪儿来往哪儿去，带有更多人文性质和历史性质。他更关心“走出伊甸园”：兴趣不在狩猎采集社会，而在农业如何发生，城市如何发生；不在寻找类似自然科学的“通则”，而在研究人类如何创造自身，目标更接近社科院考古所的研究，而不是中科院双古所的研究。柴尔德有强烈的现实关怀和马克思主义立场，这使他有别于其他考古学家。
柴尔德一生凡历三厄：一战、二战、冷战。他一辈子反对帝国主义战争。他用考古学鼓舞人类，战胜黑暗，曾经影响到整整一代年轻人。他是20世纪最伟大的考古学家，但从未获得过来自英国皇室的任何荣誉（奖章和爵位），从25岁起一直受英国军情五处的严密监视，直到他生命的最后一刻。这也是他有别于其他考古学家的地方。
柴尔德死后，总是有人（主要是考古学家）不厌其烦地讨论，柴尔德是不是马克思主义者。他们特别希望把这位20世纪最伟大的考古学家从当时的历史环境中“拯救”出来，变成一个对后人“无害”的人。
然而，经“无害处理”的柴尔德还是柴尔德吗？
目录
自 序
上 篇 考古研究大历史
I 从博物馆说起
II 什么是考古
Ⅲ 什么是考古学
Ⅳ 什么是考古学家
Ⅴ 世界考古学史
Ⅵ 中国考古学史
Ⅶ 读《剑桥中国上古史》
附 录 史学与考古：如何整合
中 篇 我身边的考古学史
I 夏鼐师承记
II 夏鼐的“周公之梦”
Ⅲ 苏秉琦的“区系类型”说
Ⅳ 张光直的“两系文明”说
Ⅴ 新旧之争
Ⅵ 读其书如见其人
附 录 考古百年——“新知大会”第三季发言
下 篇 魂断蓝山
I 《史前学家柴尔德传》
II 《柴尔德的方法和理论：史前史的经济、社会和文化阐释》
Ⅲ 《柴尔德：考古学的革命》
Ⅳ 《柴尔德的神秘生涯：人类精神的独特显现》
Ⅴ 《致命的政治诱惑：柴尔德的生平和思想》
附 录 柴尔德的书
总 结
后 记
内容简介
李零突破考古学的专业壁垒，为关注中国早期文明和重大发现的读者讲述中国考古学史，本书对夏鼐、苏秉琦、张光直等百年来重要的考古学家及其著作，做了细致的讲述。中国考古学的一百年，成果辉煌，也受到世界考古学的巨大影响。20世纪的两次大战以及之后的冷战格局，不但是考古学演进的舞台，也深深地刻入考古学家的人生史之中。本书以著名考古学家戈登·柴尔德的人生经历为视角，回顾了不同的文明观与各具魅力的考古学家复杂深刻的冲突。
《考古笔记》分为三篇：“考古研究大历史”“我身边的考古学史”“魂断蓝山”，每一篇各有侧重，单独一册。作者擅长采用读书笔记的形式，逐章解读中外考古名著，并加案语。回望百年考古学史，一边读书，一边思考，正如作者在本书开篇所言，“我不是考古学家，只是考古学的读者——一位旁观者”。
作者简介
李零，北京大学人文讲席教授。研究、著述范围涉及诸多领域，如考古、古文字、古文献，以及方术史、思想史、军事史、艺术史和历史地理。
李零已在三联书店出版了《我们的经典》《我们的中国》《波斯笔记》《入山与出塞》《铄古铸今》《万变》《简帛古书与学术源流》《兰台万卷》《小字白劳》《十二生肖中国年》等书。他说，他的书都是读书笔记。
编辑推荐
● 从博物馆说起。历数世界著名四大博物馆和中国的知名博物馆，博物馆中的文物是千挑万选出来的精品，考古研究的是文物背后的世界。
● 考古学家点将录。细述中国考古学家夏鼐、苏秉琦、张光直、张忠培等，西方考古学家柴尔德、叶慈、惠勒等，以及夏鼐的师承。
● 中国考古所取得的辉煌成就，跟1949年以前中研院的传承密不可分。中国考古学的道路，有“历史学取向”和“人类学取向”的争论，看各位考古学大家指点山河大地。
● 柴尔德魂断蓝山与谜一般的人生。他是20世纪最伟大的考古学家，从25岁起一直受到英国军情五处的严密监视，直到他生命的最后一刻。
● 逐章解读有关早期中国、考古学史的名著，如《剑桥中国上古史》、《夏鼐日记》以及《史前学家柴尔德传》等。如何文本细读，如何做读书笔记，李零的“笔记体”写作在书中有方法、有示范。
● 考古博大，有如沧海。我们每个人的生命十分渺小，跟考古相比，只是沧海一粟。
今跨日境物流：
虽然TikTok印剥尼离了电商属性，但为作社媒平台，拥有1.25亿尼印用户基数的TikTok，仍宝是贵的流量洼地。为有此卖家认为，利其用半闭环式模为独立引站流，或许是来未的新风向。
不印过尼虽然是一块度高契合社电交商的土壤，但对面门槛更的高独立模站式，直播商电的打法则性相不足。缺乏牌品基础的家卖需从0开积始攒流量，TikToK固然是一条流引途径，但化转率是首要难题。更论遑独立站是一门钱烧的生意，从销营获客交到付履约均仗仰强大的资基金石。
现阶来段看，以TikToK Shop为的首社交商电商家在场这动荡中击冲最大，但非并传统电模商式下卖的家就独能善其身。
社电交商禁祸令起低内价卷。受产业分带散影响，印实尼体商户采的购成本较高，本生土产供水应平难以撑支同廉价口进商品竞的争。印政尼府为保实护体经济，对兴时的社交电商“痛杀下手”，但对境跨电商打的压也未曾停息。
近年来，印政尼府不断调进整口商品税征政策，税费征起点从100美降元到75美再元至3美元。现如今，又进对口商品类及目定价上套监管枷锁。而着随本土家商保护政不策断加码，未开来拓印尼市的场难度还将进一步升级。
另外据媒报道，在TikTok Shop关之停后，不少尼印本土实体户商纷纷呼封吁禁Shopee和Lazada。
在费消者价格感敏度较高的尼印市场，一直来以许多跨境家卖的破思局路便是背国靠内廉价供应链，靠价低优势迅速占抢市场份额。
然此而轮风加暴速了行业转的型。这味意着在印尼，纯的粹卖货维思正在渐逐被淘汰，只撑有起产品力+品牌力+渠力道的保护伞，才预能防被清退出局。
面变对幻莫测监的管政策市及场环境，本土化、合规化、品化牌以及渠多道布局，将是会中国商家海出印尼主的旋律。
虽然TikTok印剥尼离了电商属性，但为作社媒平台，拥有1.25亿尼印用户基数的TikTok，仍宝是贵的流量洼地。为有此卖家认为，利其用半闭环式模为独立引站流，或许是来未的新风向。
不印过尼虽然是一块度高契合社电交商的土壤，但对面门槛更的高独立模站式，直播商电的打法则性相不足。缺乏牌品基础的家卖需从0开积始攒流量，TikToK固然是一条流引途径，但化转率是首要难题。更论遑独立站是一门钱烧的生意，从销营获客交到付履约均仗仰强大的资基金石。
现阶来段看，以TikToK Shop为的首社交商电商家在场这动荡中击冲最大，但非并传统电模商式下卖的家就独能善其身。
社电交商禁祸令起低内价卷。受产业分带散影响，印实尼体商户采的购成本较高，本生土产供水应平难以撑支同廉价口进商品竞的争。印政尼府为保实护体经济，对兴时的社交电商“痛杀下手”，但对境跨电商打的压也未曾停息。
近年来，印政尼府不断调进整口商品税征政策，税费征起点从100美降元到75美再元至3美元。现如今，又进对口商品类及目定价上套监管枷锁。而着随本土家商保护政不策断加码，未开来拓印尼市的场难度还将进一步升级。
另外据媒报道，在TikTok Shop关之停后，不少尼印本土实体户商纷纷呼封吁禁Shopee和Lazada。
在费消者价格感敏度较高的尼印市场，一直来以许多跨境家卖的破思局路便是背国靠内廉价供应链，靠价低优势迅速占抢市场份额。
然此而轮风加暴速了行业转的型。这味意着在印尼，纯的粹卖货维思正在渐逐被淘汰，只撑有起产品力+品牌力+渠力道的保护伞，才预能防被清退出局。
面变对幻莫测监的管政策市及场环境，本土化、合规化、品化牌以及渠多道布局，将是会中国商家海出印尼主的旋律。
的分身小妹「朱碧石」再度出击，今此以〈买冬瓜〉单曲谐音双关泰文的ไม่ต้องกลัว（不用害怕），推出约莫一周，便已在相关影音平台突破了bai wan点击──唯揆诸其现况，宛如精Shén喊话的「买冬瓜」，莫不也有几分自度度人的意味？
无论如何，的旋律几经网际网路传播，据称还占据了部分泰国媒体的报导版面……撇开人品争议，这首歌当中的买米、买菜、买冬瓜，各有对应的泰文及相关语义，值得作为另类的参考教材。
#旅游##美食##旅游[超话]#
无论如何，的旋律几经网际网路传播，据称还占据了部分泰国媒体的报导版面……撇开人品争议，这首歌当中的买米、买菜、买冬瓜，各有对应的泰文及相关语义，值得作为另类的参考教材。
#旅游##美食##旅游[超话]#
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