庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”
庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”
二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”
庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

庄子|秋水

陶渊明为什么隐居后多次出仕？

他隐居时心志放任不羁，可是没有建功立业，不由感叹时光荏苒。于是一次又一次慷慨激昂为国事考虑，尝试实现大济苍生的抱负，却又为人羁绊。他不断尝试，不断失望，直至绝望，终于不再出仕。

没有绝对完美的人生，庙堂留骨虽贵，然而为人所羁。陶渊明选择了相对完美的人生，宁生而曳尾涂中。

人生选择｜真是一个很矛盾的事情，选择勇敢地站出来还是怯懦地保全自身。但有时候这两件事又是合二为一的，比如斯内普。
【注】
1.此诗是甘露之变的“感事而作”
2.大都：长安
3白首同归：典出西晋潘岳《金谷集作诗》，本意为白头时任然志趣相投，形容友谊长久。潘岳后来被害，与好友石崇共赴刑场再提此诗。
4.顾索素琴：典出《晋书·嵇康传》：“康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：‘昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！’”
5.牵黄犬：典出《史记·李斯列传》：“二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：‘吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎。’遂父子相哭，而夷三族。”后以“牵黄犬”喻过着悠闲自得的日子。
6.曳尾龟：曳尾涂中之龟。比喻甘贫贱而全身者。后成为人生自嘲。典出《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’庄子曰：‘往矣！吾将曳尾于涂中。’”
《日读古诗词》

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庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”
庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”
二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”