#佛教时空[超话]#[学佛修行]南无羌佛说 《世法哲言》 （廿五）

『风顺之道莫放肆而疏忽之，艰难之途当振作而谨慎之，面顺而失之慎灾必至焉，迎难行而奋取福田由然。』

我们任何一个人，处在一帆风顺、幸福的道路上的时候，千万不要放肆和疏忽，而应该自己非常小心翼翼，谦虚谨慎地生活，因为一个人的境遇不可能是一成不变的，凡是人皆属无常性变化，任何人都是如此，这是不变的定理，因此只有谦虚谨慎才能应付随时可能发生的不测。在艰难困苦的时候，则应该提起精神，振作意志，沉着地去处理问题，顽强地去争取。如果说面临顺境便失掉谨慎，那么终归灾难会落到你的身上。遇到了艰难困苦，如果我们去奋斗、去争取，终归会战胜艰难困苦，最后会得来成功，会争取到幸福。

残生天与慰途穷，是处云霞媚此翁。卜宅已居青嶂里，移家仍在翠微中。一个人的所思所想，总是离不开与他生命相系的事物。这首大才子钱谦益的《移居半野堂》就是这种感受。常熟园林的景，含着无数文人墨客对人生和境遇的感悟。并非单纯的建筑结构。但从园林亭阁的结构中，又能窥见一二，若是细细道来，是一副极其跌宕恢弘的人文卷轴~~~#虞山文化旅游度假区# #寻找江苏最美风景# #这里是常熟#

南无羌佛说 《世法哲言》 （五十三）

『才智之出验实于有为法也，其经验之途由知识鉴故，由是之道则识广才横。』

世间上的一切事情，无论是看得到的或是看不到的。只要是意识所能察觉到的一切，意识能起分别的一切事物，或有形、或无形，都称为有为法。我们一个人的才华和知识、智慧和聪明，都是从一切有为法当中经过实践而总结、提炼、鉴别出来的，所以说实践出真知。因此我们的经验，都是由知识去具体进行鉴别一切有为之法，并分别于每一有为之体的因缘别相而得到的，懂得了这个道理以后，自然而然就会学识渊博、才气横溢。