#莲花楼减肥法#cy#lanvin全球代言人成毅#

我就是看到最后一集，我到现在也不能接受的结局，一想到这个结局我就心痛，李莲花这一辈子太苦了，为什么结局就不能he呢？@成毅

所以，李相夷的遗憾到底是什么呢？
是英雄一朝拔剑起，生死边缘十年劫
是他回不去的年少江湖，还有收不回的轻狂自负
是旧缘放不下，再度相逢隔天涯
是泪眼故作潇洒，放手红颜另嫁
是从前挚友言天地，人人忆他还负他
是年少仗剑三千里，江湖再不见风华
是他走遍市井无人问，处处全是颂他声
是一眼望尽的命运既定
是五感尽丧的前路无影
是剑犹在，人难回，意气剑仙终低眉
终是人间留不住
少年以身还江湖
去去重去去，来时是来时
逢君一程，我命之幸
前路坎坷，君自珍重

来的，我的文采就那样[苦涩]

#张泽[超话]#
1025晚#音乐剧消失#
“这是甜蜜的
怪异的时间

不存在回去的世界
回不去的世界”

@張泽Echo as “K”

第三场泽迪，泽迪末，顺畅又全新。

很大程度上我觉得这场对于多刷观众好看的戏，呈现出的新，新在：让我感觉消失这个戏本身的演绎空间比我之前理解的大。

其实并不能很准确地清晰描述、拆解评价泽迪末的这场『消失』。（原因在我：入场前喝了顿大酒。）

只有碎片化的纯感受在脑袋里倒出来。

初识的过程是更轻松愉悦一些的，义信亮晶晶的眼睛是一个探索世界的男大，搭出来的“K”年纪也不大，不太深沉也不没有故作深沉，不凶不狠留下一些欲言又止。看向显微镜的“K”有很多的好奇和探索并没有被吓到。在畅想未来时的“K”主动、活泼好动。
呈现出一片轻松的拉扯，“将将”、“立正”、插兜，17岁，真的没成年……
『肌肤之下』前没有了浓烈的恐惧与痛苦，是试图剖开自己，把真心晾在阳光下给义信看一看的“K”和挣扎的义信，“K”更是跨上了窗台才转身进入了『饮我』。
下半段的进程里，『黎明到来之时』就痛得更深了，我是第一次在『不科学的事实』里落泪。一种非常真实的撕扯、分别与眷恋在下半场的戏。

很新，很浓。一场多刷友好的『消失』出现在了一轮演出的后半程，可惜泽迪末了，不然还能看看。

在其一/《家藏雷琴》中，坡坡描述——

余家有琴，其面皆作蛇蚹纹，其上池铭云：“开元十年造，雅州灵关村。”其下池铭云：“雷家记八日合。”不晓其“八日合”为何等语也？其岳不容指，而弦不（先攵），此最琴之妙，而雷琴独然。求其法不可得，乃破其所藏雷琴求之。琴声出于两池间，其背微隆，若薤叶然，声欲出而隘，徘回不去，乃有余韵，此最不传之妙。

可见，坡坡家中的这张传世雷琴，是唐开元十年即公元722年造的，至1081年，这床“雷琴”已有359年历史了，显然也是一件古董了。

苏东坡爱琴，究其渊源，与父亲苏洵影响极深。苏洵也是一位造诣极高的琴人，少年时期的苏轼和苏辙，都受到了父亲的影响。据《历代琴人传》引明人张右衮《琴经·大雅嗣音》云：“古代多以琴世家，最著者……眉山三苏，斯皆清风颉颃，不坠家声于峄阳者也。”

而对古琴几近痴迷的坡坡，为研究雷琴奥妙，甚至不惜将自家珍藏的雷琴拆开来分析。大概也只有这位旷世奇才敢为如此。当他拆开雷琴后，惊讶地发现：“琴声出于两池间，其背微隆，若薤叶，然声欲出而隘，徘回不去，乃有余韵，此最不传之妙。”

为何“雷琴”有如此魅力？雷琴是唐宋时期西蜀雷氏家族所斫制的古琴。蜀地自古历代古琴斫制都极为兴盛。至唐时，蜀地更是斫琴名家辈出。而在蜀地众多的斫琴名家中，尤以雷氏最为著名，有“唐琴第一推雷公，蜀中九雷独称雄”之赞誉。

坡坡的恩师欧阳修在《六一居士诗话》云：“余家旧蓄琴一张，乃宝历三年雷会所斫，距今二百五十年矣。其声清越，如击金石。”

坡坡在《东坡志林》中，也记述蜀中雷氏家族以斫琴传家而闻名于世，自唐玄宗开元年间始，至武宗开成年间的100余年中，雷氏家族斫琴之人未曾中断，世有人。
不过，同是“雷琴”，在历代琴人的眼中仍以“最古者为佳”，即以雷氏第一、二代斫琴师制琴为最佳。

对此，坡坡在《东坡志林》中道出了缘由：“然其子孙渐志于利，追世好而失家法，故以最古者为佳，非贵远而贱近也。”由于雷氏子孙“渐志于利”“追世好”，以至“失家法”，“雷琴”的传承在唐晚期已经趋于末路。

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