#每日一善[超话]#[抱一抱]#熊猫守护者#
我爱天上的明星
我爱它们的晶莹
人间没有这异样的神明
在冷峭的暮冬的黄昏
在寂寞的灰色的清晨
在海上
在风雨后的山顶
永远有一颗
万颗的明星
——徐志摩 《我有一个恋爱》我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
蛰音不响，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
——郑愁予 《错误》[打call][打call][打call]
我爱天上的明星
我爱它们的晶莹
人间没有这异样的神明
在冷峭的暮冬的黄昏
在寂寞的灰色的清晨
在海上
在风雨后的山顶
永远有一颗
万颗的明星
——徐志摩 《我有一个恋爱》我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你底心如小小寂寞的城
恰若青石的街道向晚
蛰音不响，三月的春帷不揭
你底心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
——郑愁予 《错误》[打call][打call][打call]
释迦牟尼佛升到须弥山顶，应帝释天之请，入妙胜殿【华严经浅释】
卷十六丨升须弥山顶品第十三
◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
美国万佛圣城宣化老和尚讲述
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
升须弥山顶品第十三
须弥山在四大洲（东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲）的中间。它以金刚作为基础。在海里有八万四千由旬，(大由旬八十里，中由旬六十里，小由旬四十里)，在海上有八万四千由旬。在须弥山的外边，是香水海。在香水海的外边，是金山围绕。有七重香水海旋流，有七重金山围绕。在第七重的金山外边，有咸水海。在咸水海的外边，有铁围山。
须弥山有四层，每一层的面积比下一层要少一倍。在最下层的面积，有一万六千由旬。第二层的面积，有八千由旬。第三层的面积，有四千由旬。第四层面积，有二千由旬。又有四种颜色，就是金色、银色、金刚色、琉璃色。
四天王在须弥山的半山腰。忉利天在须弥山顶。此山顶都是天人和圣人所居住的地方。因为还没有离开地，所以叫地居天。
须弥译为妙高。由妙高二字来看，这座山是可有可无的。看见时，不见其顶；不见时，其山仍在。为什么？因为妙高嘛！这山顶，除非仙人和圣人以神通力才能登达，一般凡夫是到不了的。因为它有妙不可言的境界，所以叫妙高山。
释迦牟尼佛，从普光明殿升到须弥山顶，为天众宣说《大方广佛华严经》的妙法。可是他不动本座，仍然坐在菩提树下入定。在定中放光，加被诸大菩萨，代为宣说。〈升须弥山顶品〉，属于第十三。
【尔时，如来威神力故。十方一切世界，一一四天下阎浮提中，悉见如来坐于树下，各有菩萨承佛神力，而演说法。靡不自谓恒对于佛。】
说完第二会的时候，释迦牟尼佛现出大威神力的缘故。在十方有无量无边的世界（一个须弥山，一个日月，一四天下，合称为一个世界）。在每一个四天下（四大洲）的南阎浮提（南赡部洲）中，十方世界众生，都见到佛坐在菩提树下成正等正觉。在每位佛的身边，各有无量无边菩萨，承仗佛的大威神力，来演说一切诸法。每位菩萨和一切众生，都是这样的说：“佛常面对着我来说法。”这好比月光：东南西北的众生，都说月光是照着他自己。
譬如在大海中所航行的船。向东方航行的船，觉得月光跟他走，来照耀他。向西方航行的船，觉得月亮跟他走，来照耀他。没有航行的船，觉得月亮停在空中，来照耀他。在南阎浮提的众生，觉得佛是在他面前为他说法。十方世界所有南阎浮提的众生，都是这样的想法。
【尔时，世尊不离一切菩提树下，而上升须弥，向帝释殿。】
在这个时候，释迦牟尼佛不离开一切菩提树下，还是俨然入定的样子。佛的法身，以法界为体相，能遍一切处。所以不动本座，而能上升须弥山顶。向帝释天（释提桓因）所住的宫殿而去。
【时天帝释在妙胜殿前，遥见佛来。即以神力，庄严此殿。置普光明藏师子之座。其座悉以妙宝所成。】
在这个时候，帝释天在妙胜殿的前边，远望释迦牟尼佛向妙胜殿而来，乃用神通力量，来庄严修饰妙胜殿。安置普光明藏师子之座。这座是用一切稀有妙宝所造成的。
【十千层级，迥极庄严。十千金网，弥覆其上。十千种帐，十千种盖，周回间列。十千缯绮，以为垂带。十千珠璎，周遍交络。十千衣服，敷布座上。十千天子，十千梵王，前后围绕。十千光明，而为照耀。】
“十”是无量数的开始，表示重重无尽的意思。《华严经》的境界，就是重重无尽，无尽重重，妙不可言的境界。这个师子座有十千重重无尽的层级，是很特别而殊胜的庄严。又有十千重重无尽的金网，来弥漫覆盖在师子座的上边。又有十千种宝帐，又有十千种宝盖，在四周旋回的陈列。又有十千种丝绸所做的穗带，向下而垂着，为装饰品。又有十千重重无尽的珠宝璎珞，在四周互相交络。又有十千种衣服，敷在宝座的上边而陈列着。又有十千位诸天的天子，和十千位梵王，在佛的前后围绕。又有十千重重无尽众宝所放的光明，来照耀于师子之座。
【尔时，帝释奉为如来敷置座已，曲躬合掌，恭敬向佛，而作是言。善来世尊，善来善逝，善来如来应正等觉。唯愿哀愍。处此宫殿。】
在这个时候，帝释天为释迦牟尼佛敷置师子座完毕之后，便曲躬合掌，表示身恭敬。面带笑容，恭恭敬敬，恳恳切切地向佛，这表示意恭敬。而作是言，这表示口恭敬。身口意三业都清净了，而对佛说：“世尊！来的正是时候，正是应来的时候，正是最好的时候，善逝（佛）就来了，恰在这个时候，如来就来了。我现在乞求应正等觉（佛）哀愍，发大慈悲心，在妙胜殿来为诸天众宣说《大方广佛华严经》的妙法。”
【尔时世尊，即受其请。入妙胜殿。十方一切诸世界中，悉亦如是。】
在这个时候，佛看帝释天非常诚恳请求他住妙胜殿，乃即刻接受帝释天的请求，到妙胜殿升师子之座。在十方所有的世界，在每个南阎浮提菩提树下的释迦牟尼佛，都同时升到须弥山顶，应帝释天之请，入妙胜殿。
卷十六丨升须弥山顶品第十三
◎唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
美国万佛圣城宣化老和尚讲述
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
升须弥山顶品第十三
须弥山在四大洲（东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲）的中间。它以金刚作为基础。在海里有八万四千由旬，(大由旬八十里，中由旬六十里，小由旬四十里)，在海上有八万四千由旬。在须弥山的外边，是香水海。在香水海的外边，是金山围绕。有七重香水海旋流，有七重金山围绕。在第七重的金山外边，有咸水海。在咸水海的外边，有铁围山。
须弥山有四层，每一层的面积比下一层要少一倍。在最下层的面积，有一万六千由旬。第二层的面积，有八千由旬。第三层的面积，有四千由旬。第四层面积，有二千由旬。又有四种颜色，就是金色、银色、金刚色、琉璃色。
四天王在须弥山的半山腰。忉利天在须弥山顶。此山顶都是天人和圣人所居住的地方。因为还没有离开地，所以叫地居天。
须弥译为妙高。由妙高二字来看，这座山是可有可无的。看见时，不见其顶；不见时，其山仍在。为什么？因为妙高嘛！这山顶，除非仙人和圣人以神通力才能登达，一般凡夫是到不了的。因为它有妙不可言的境界，所以叫妙高山。
释迦牟尼佛，从普光明殿升到须弥山顶，为天众宣说《大方广佛华严经》的妙法。可是他不动本座，仍然坐在菩提树下入定。在定中放光，加被诸大菩萨，代为宣说。〈升须弥山顶品〉，属于第十三。
【尔时，如来威神力故。十方一切世界，一一四天下阎浮提中，悉见如来坐于树下，各有菩萨承佛神力，而演说法。靡不自谓恒对于佛。】
说完第二会的时候，释迦牟尼佛现出大威神力的缘故。在十方有无量无边的世界（一个须弥山，一个日月，一四天下，合称为一个世界）。在每一个四天下（四大洲）的南阎浮提（南赡部洲）中，十方世界众生，都见到佛坐在菩提树下成正等正觉。在每位佛的身边，各有无量无边菩萨，承仗佛的大威神力，来演说一切诸法。每位菩萨和一切众生，都是这样的说：“佛常面对着我来说法。”这好比月光：东南西北的众生，都说月光是照着他自己。
譬如在大海中所航行的船。向东方航行的船，觉得月光跟他走，来照耀他。向西方航行的船，觉得月亮跟他走，来照耀他。没有航行的船，觉得月亮停在空中，来照耀他。在南阎浮提的众生，觉得佛是在他面前为他说法。十方世界所有南阎浮提的众生，都是这样的想法。
【尔时，世尊不离一切菩提树下，而上升须弥，向帝释殿。】
在这个时候，释迦牟尼佛不离开一切菩提树下，还是俨然入定的样子。佛的法身，以法界为体相，能遍一切处。所以不动本座，而能上升须弥山顶。向帝释天（释提桓因）所住的宫殿而去。
【时天帝释在妙胜殿前，遥见佛来。即以神力，庄严此殿。置普光明藏师子之座。其座悉以妙宝所成。】
在这个时候，帝释天在妙胜殿的前边，远望释迦牟尼佛向妙胜殿而来，乃用神通力量，来庄严修饰妙胜殿。安置普光明藏师子之座。这座是用一切稀有妙宝所造成的。
【十千层级，迥极庄严。十千金网，弥覆其上。十千种帐，十千种盖，周回间列。十千缯绮，以为垂带。十千珠璎，周遍交络。十千衣服，敷布座上。十千天子，十千梵王，前后围绕。十千光明，而为照耀。】
“十”是无量数的开始，表示重重无尽的意思。《华严经》的境界，就是重重无尽，无尽重重，妙不可言的境界。这个师子座有十千重重无尽的层级，是很特别而殊胜的庄严。又有十千重重无尽的金网，来弥漫覆盖在师子座的上边。又有十千种宝帐，又有十千种宝盖，在四周旋回的陈列。又有十千种丝绸所做的穗带，向下而垂着，为装饰品。又有十千重重无尽的珠宝璎珞，在四周互相交络。又有十千种衣服，敷在宝座的上边而陈列着。又有十千位诸天的天子，和十千位梵王，在佛的前后围绕。又有十千重重无尽众宝所放的光明，来照耀于师子之座。
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【尔时世尊，即受其请。入妙胜殿。十方一切诸世界中，悉亦如是。】
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★青年作家周于旸最新短篇小说集
★世界在弥散，意义在消亡。倘若没有小说，我们该如何讲述未来和每一个此刻？
★度此一生犹如陆上行舟，有人招摇立帆，有人纵身入海
★写小说的时候，运用想象力是个愉悦的过程，因为它离自由更近。小说是作者的隐身衣，隐去实体，留下幻影。既有乐趣，也非常安全。——周于旸
《招摇过海》共收录8个故事，在现实的洪流和魔幻的水泽间，盘桓的叙事与诗意的想象编织一场又一场醒不来的梦。
我们这一生，既在世间赶路，也在梦里招摇：
▷离开：不管多么重要的人，只要从生活中突然离开，就当他已经逝去。
▷死亡：死亡才是唯一的隐身术。
▷梦想：海上任何一个地方都是中心点。
▷宿命：西西弗斯在推石头，母亲永远在打扫她的屋子。
鲁迅文学奖评委王春林赞誉：“‘想象力’是当今社会匮乏的能力，而青年作家周于旸小说的可贵之处恰在于此。
作家桑格格在看完第一个同名作品《招摇过海》后忍不住感慨：“写得真老道，居然避开了‘文学’。
写给每一个在想象和错觉中流浪的人，
写给每一段追逐着挣扎着却忘了来时路的人生。
蹚过时间的泥沼，也许我们能够和世界上的另一个自己打个照面。
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【转+关】，随机选两位同学，随机选两位同学，每人送出如图《招摇过海》一本！
那么就提前祝你阅读愉快啦！#橘子酱的赠书#
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▷离开：不管多么重要的人，只要从生活中突然离开，就当他已经逝去。
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▷宿命：西西弗斯在推石头，母亲永远在打扫她的屋子。
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写给每一段追逐着挣扎着却忘了来时路的人生。
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