禅意空灵的诗句:
1.人生在世共如此,何异浮云与流水。
——皎然《相和歌辞。短歌行》
2.年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
——灵澈《东林寺酬韦丹刺史》
3.羡青山有思,白鹤忘机。
——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
4.中心如自固,外物岂能迁。
——程颢《句》
5.毕竟几人真得鹿,不知终日梦为鱼。
——黄庭坚《杂诗七首·其一》
6.莫讶相逢只添睡,伊余心不在荣枯。
——贯休《春》
7.我生本无乡,心安是归处。
——白居易《初出城留别》
8.佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。
——吴承恩《西游记》
9.冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
——唐伯虎《警世》
10.高淡清虚即是家,何须尽占好烟霞。
——贯休《野居偶作》
11.不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。
——王淇《梅》
12.禅客相逢只弹指,此心能有几人知。
——贯休《书石壁禅居屋壁》
13.天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。
——杜甫《可叹》
14.屈指数春来,弹指惊春去。
——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》
15.平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
——杜荀鹤《自叙》
16.浮名浮利,虚苦劳神。
——苏轼《行香子·述怀》
17.谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。
——温庭筠《利州南渡》
18.好去不须频下泪,老僧相伴有烟霞。
——金地藏《送童子下山》
19.只要心光如满月,在家还比出家闲。
——张问陶《禅悦二首·其二》
20.愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。
——王安石《忆江南 其二 归依三宝赞》
21.青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》
22.短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。
——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》
23.世上利名群蠛蠓,古来兴废几浮沤。
——程颢《秋日偶成二首·其一》
24.书上无名心忘却,人间聚散似浮云。
——皎然《答胡处士》
25.禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。
——道潜《口占绝句》
26.岁久人无千日好,春深花有几时红。是非入耳君须忍,半作痴呆半作聋。
——唐伯虎《警世》
27.芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。
——苏轼《和子由四首·送春》
28.数声清磬是非外,一个闲人天地间。
——贯休《山居诗二十四首》
29.身同云虚无,心与溪清澄。
——岑参《寄青城龙溪奂道人》
1.人生在世共如此,何异浮云与流水。
——皎然《相和歌辞。短歌行》
2.年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
——灵澈《东林寺酬韦丹刺史》
3.羡青山有思,白鹤忘机。
——汤恢《八声甘州·摘青梅荐酒》
4.中心如自固,外物岂能迁。
——程颢《句》
5.毕竟几人真得鹿,不知终日梦为鱼。
——黄庭坚《杂诗七首·其一》
6.莫讶相逢只添睡,伊余心不在荣枯。
——贯休《春》
7.我生本无乡,心安是归处。
——白居易《初出城留别》
8.佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头。人人有个灵山塔,好向灵山塔下修。
——吴承恩《西游记》
9.冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
——唐伯虎《警世》
10.高淡清虚即是家,何须尽占好烟霞。
——贯休《野居偶作》
11.不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。
——王淇《梅》
12.禅客相逢只弹指,此心能有几人知。
——贯休《书石壁禅居屋壁》
13.天上浮云如白衣,斯须变幻如苍狗。
——杜甫《可叹》
14.屈指数春来,弹指惊春去。
——高观国《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》
15.平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
——杜荀鹤《自叙》
16.浮名浮利,虚苦劳神。
——苏轼《行香子·述怀》
17.谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。
——温庭筠《利州南渡》
18.好去不须频下泪,老僧相伴有烟霞。
——金地藏《送童子下山》
19.只要心光如满月,在家还比出家闲。
——张问陶《禅悦二首·其二》
20.愿我六根常寂静,心如宝月映琉璃。
——王安石《忆江南 其二 归依三宝赞》
21.青山相待,白云相爱,梦不到紫罗袍共黄金带。——宋方壶《山坡羊·道情》
22.短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎。
——苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》
23.世上利名群蠛蠓,古来兴废几浮沤。
——程颢《秋日偶成二首·其一》
24.书上无名心忘却,人间聚散似浮云。
——皎然《答胡处士》
25.禅心已作沾泥絮,不逐春风上下狂。
——道潜《口占绝句》
26.岁久人无千日好,春深花有几时红。是非入耳君须忍,半作痴呆半作聋。
——唐伯虎《警世》
27.芍药樱桃俱扫地,鬓丝禅榻两忘机。
——苏轼《和子由四首·送春》
28.数声清磬是非外,一个闲人天地间。
——贯休《山居诗二十四首》
29.身同云虚无,心与溪清澄。
——岑参《寄青城龙溪奂道人》
#心安即是归处#
季羡林的《心安即是归处》告诉我们,在纷繁的世界中,只有保持内心的安宁与满足,才能真正找到自己的归处。他通过生活中的智慧和感悟,告诉我们,心安即是归处,要懂得从容面对一切,不委屈自己。只有当我们能够懂得心安,才能真正找到属于自己的归宿。这本书也给了我们一些人生的智慧,教我们如何保持内心的平和和满足,以及如何与他人和谐相处。
本书旨在阐释先生的生命智慧,从谈人生的意义到分别谈读书、处世、行走、当下、孤独、生死等跟大家密切相关的生命话题。万事安然于心,从容而行。
书摘:人生无常,心安便是归处。用欣赏的眼光看世界,生活处处呈鲜花美景。有自己的价值观和人生观,能忍让但是要有自己的原则,善解人意却又要拿捏分寸,在任何时候都不委屈自己。
季羡林的《心安即是归处》告诉我们,在纷繁的世界中,只有保持内心的安宁与满足,才能真正找到自己的归处。他通过生活中的智慧和感悟,告诉我们,心安即是归处,要懂得从容面对一切,不委屈自己。只有当我们能够懂得心安,才能真正找到属于自己的归宿。这本书也给了我们一些人生的智慧,教我们如何保持内心的平和和满足,以及如何与他人和谐相处。
本书旨在阐释先生的生命智慧,从谈人生的意义到分别谈读书、处世、行走、当下、孤独、生死等跟大家密切相关的生命话题。万事安然于心,从容而行。
书摘:人生无常,心安便是归处。用欣赏的眼光看世界,生活处处呈鲜花美景。有自己的价值观和人生观,能忍让但是要有自己的原则,善解人意却又要拿捏分寸,在任何时候都不委屈自己。
梁晓声在《人世间》里写道:
“一个人走得越远,
见识越多,
认识的人越多,
你就越能体会到:
人这一辈子,
你真正在意的,
同时又在意你的人,
就那么几个,
这几个人,
就是你全部的世界。”
这几个人,就是你的家人,
永远不离不弃。
三两知己,爱人在侧,
父母康健,听起来平平无奇,
但已经是中等偏上的人生答卷了。
人的一生,
不断行走不断遇见。
人生的路越走越远,
认识的人越来越多。
随着时间的流逝,
会发现自己的圈子越来越小,
身边的朋友越来越少,
真正彼此在乎的人并不多。
能够坐在一起喝茶聊天的,
就那么几个。
曾经以为重要的人,
到头来渐行渐远,
只有那些走进生命里的人,
占据着最重要的位置,
永远在心里不会消失。
正如王小波所说:
人在年轻的时候,
觉得到处都是人,
别人的事就是你的事。
到中年以后,
才觉得世界上除了家人,
已经一无所有。
所以要好好珍惜,
珍惜我们身边的人。
人这一辈子,
有两种人最值得我们去珍惜。
不富,却愿意为你倾其所有的人;
很忙,却愿意为你有空的人。
人生的快乐,
是走自己的路,看自己的景,
不因外面的浮华而失去自我,
不抱怨,亦不辜负,
随缘便是自在,
心安即是归处。
风落无痕,岁序无影,
自己的人生,要靠自己来完成。
人生就应该删繁就简,
留下该留下的,
在意你在意的,
不用把太多人请进你的生活里,
珍惜在乎你的人,
爱你所爱。
正如作家苏岑所说:
不必把太多人请进你的生命里,
若他们走进不了你的内心,
就只会把你的生命搅扰得拥挤不堪。"
把圈子变小,
把故事往心里收,
读书、写头条、健身、喝茶、养花,
在独处时修炼内心,精简生活。
人生下半场,
夫妻恩爱互助,父母健康,
儿女承欢膝下,就是最大的幸福。
“一个人走得越远,
见识越多,
认识的人越多,
你就越能体会到:
人这一辈子,
你真正在意的,
同时又在意你的人,
就那么几个,
这几个人,
就是你全部的世界。”
这几个人,就是你的家人,
永远不离不弃。
三两知己,爱人在侧,
父母康健,听起来平平无奇,
但已经是中等偏上的人生答卷了。
人的一生,
不断行走不断遇见。
人生的路越走越远,
认识的人越来越多。
随着时间的流逝,
会发现自己的圈子越来越小,
身边的朋友越来越少,
真正彼此在乎的人并不多。
能够坐在一起喝茶聊天的,
就那么几个。
曾经以为重要的人,
到头来渐行渐远,
只有那些走进生命里的人,
占据着最重要的位置,
永远在心里不会消失。
正如王小波所说:
人在年轻的时候,
觉得到处都是人,
别人的事就是你的事。
到中年以后,
才觉得世界上除了家人,
已经一无所有。
所以要好好珍惜,
珍惜我们身边的人。
人这一辈子,
有两种人最值得我们去珍惜。
不富,却愿意为你倾其所有的人;
很忙,却愿意为你有空的人。
人生的快乐,
是走自己的路,看自己的景,
不因外面的浮华而失去自我,
不抱怨,亦不辜负,
随缘便是自在,
心安即是归处。
风落无痕,岁序无影,
自己的人生,要靠自己来完成。
人生就应该删繁就简,
留下该留下的,
在意你在意的,
不用把太多人请进你的生活里,
珍惜在乎你的人,
爱你所爱。
正如作家苏岑所说:
不必把太多人请进你的生命里,
若他们走进不了你的内心,
就只会把你的生命搅扰得拥挤不堪。"
把圈子变小,
把故事往心里收,
读书、写头条、健身、喝茶、养花,
在独处时修炼内心,精简生活。
人生下半场,
夫妻恩爱互助,父母健康,
儿女承欢膝下,就是最大的幸福。
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