人类社会历史似乎总是受制于两种基本的冲动：一是对个体内在情绪的抒发，即尼采所说的“酒神精神”；一是对外在理性所标画的超越世界的追寻，即尼采所说的“日神精神”。这两种冲动代表着两种基本的人生哲学观：走向世界，故追求成功；走向内心，故期望超越。

看木心的《文学回忆录》，实在有点相见恨晚，但又觉得刚刚好。上一段是摘自百度对希腊悲剧中酒神精神的解释，我觉得就像说中了我心中困惑一样，人到底要遵循本心吗？还是要尽可能理智？

#每日一善# 救救我#阳光信用# 欲望要受制于现实，但在实际生活中，许多人却不能控制自己的欲望。按照费老的说法人类应该可以控制自己的欲望，随着社会更加多元，物质的、精神的供给更加的丰富，到底什么是我们的需求，我们的欲望应该如何控制，好多人都迷茫了。比如官员的受贿，爱慕虚荣等等，大家都知道不可为，但许多人却为所欲为。

#中国地理#【中国旅游资源的特征】 ①区域分异特性：旅游bai资源是造成旅游活动的最基本的因子。du没有景观的地域分zhi异，就不可能吸引需求不同的旅游者。旅游资源区域分异受自然地理和人类社会活动规律所控制，而前者的控制表现更为直接和明显，如由气候差异造成的纬度地带性分布特性。受制于气候干湿程度影响的经度地带性分布特性；由于气温和热量随高度变化而造成的垂直地带性分布特性；由内外因子综合作用而形成的集中性分布特性，这种集中包括大小范围的集中、团块状集中、条带状集中等。
②景象组合特性，包括：从种类上的同类组合和综合组合；从空间上的集团组合和异地组合；从规模上有大小不同尺度的组合，有当地或近地的集团组合，也有远距离的异地组合。
③相似出现特性，自然和人文景象相似出现，给旅游者造成近地旅游之方便，但也给旅游业发展造成一些问题，对于类似景点，不易多次重游和加强其特色宣传。此外还有潜在资源特性、季节变化特性、性质变异特性等。