感觉我有一点点成长了。
第一次认识到这不是冰冷的概念公式 认识到它的魅力所在，ought和is区分开来的研究概念不仅仅适用于法律研究，在社会性事件和个人私事中也是适用的。
最近用课题分离帮了三个人（分别是老师、室友、儿时旧友），他们的反响很不错，帮助他们的同时，我也意识到了儿时的自己犯下的错误：一方面是，和狐朋狗友谈感情，大家相聚的目的就是不一样的，她们要的只是消磨时间的玩伴，可我追求的则是情感羁绊；另外一方面是，复盘的过程中，我在研究“事实”本事时，一直都受到价值因素的影响，也就是说夹杂了个人价值观，那个时候我只觉得真情实感的感情才是人际关系的价值所在，很多事情都有意气用事，以至于事情明明可以小事化了的，可我过分在乎对方到底把我放在心中的什么地位，以至于很多事情一发不可收拾。
同时我也意识到，我现在分析事情还是在感情用事，以生活中的私事来举例和这个概念共鸣，是否说明了我还是眼界不够呢？我想是的，我的知识体系和社会经验太少了，希望未来的我回顾这条微博的时候能从中挖掘到新的灵感，这也是我发布这篇长篇大论的目的。
第一次认识到这不是冰冷的概念公式 认识到它的魅力所在，ought和is区分开来的研究概念不仅仅适用于法律研究，在社会性事件和个人私事中也是适用的。
最近用课题分离帮了三个人（分别是老师、室友、儿时旧友），他们的反响很不错，帮助他们的同时，我也意识到了儿时的自己犯下的错误：一方面是，和狐朋狗友谈感情，大家相聚的目的就是不一样的，她们要的只是消磨时间的玩伴，可我追求的则是情感羁绊；另外一方面是，复盘的过程中，我在研究“事实”本事时，一直都受到价值因素的影响，也就是说夹杂了个人价值观，那个时候我只觉得真情实感的感情才是人际关系的价值所在，很多事情都有意气用事，以至于事情明明可以小事化了的，可我过分在乎对方到底把我放在心中的什么地位，以至于很多事情一发不可收拾。
同时我也意识到，我现在分析事情还是在感情用事，以生活中的私事来举例和这个概念共鸣，是否说明了我还是眼界不够呢？我想是的，我的知识体系和社会经验太少了，希望未来的我回顾这条微博的时候能从中挖掘到新的灵感，这也是我发布这篇长篇大论的目的。
娱乐小阿葵：据悉，丁玉梅和她的长子目前都身处加拿大。最近，她决定委托加拿大一流的律师团队，希望通过利用中国加入国际贸易组织所获得的法律优势，来减轻自己的罪责。值得注意的是，丁玉梅的慷慨举措可能也是为了拯救被监禁的前夫和年幼的次子。
《许家印妻子丁玉梅终于出手！紧急聘请加拿大顶级律师团队》丁玉梅目前财力雄厚，她可以轻松聘请一支顶级律师团队。然而，有人猜测许家印和丁玉梅可能为了转移财产而故意撕毁了离婚证。https://t.cn/A6Wxc9Aj
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修道人真正的敌人不是魔王，是什么？
宣化上人正法汇
修道人的绊脚石
为什么有这么多毛病？
就因为有自私心作怪。
其实真正的敌人不是魔王，
而是自私心。
宣化上人慈悲开示：
我们修道人勇猛之心易起，永久之志难立，也就是说一时的发心，谁都可以办得到；天天能照着自己的志愿和宗旨去做，这就不容易。因为人不能恒常不变，明明知道修行是好事，可是时间一久，就懈怠下来，把道心忘了，让自私心当权。
修道人能把自私心除去，什么问题也没有了，什么麻烦也没有了。若无自私心，也就不会争、不会贪，或有所求，也不会有一个大我，也不会想自利，更不会打妄语。为什么有这么多毛病？就因为有自私心作怪。
什么是修道人的敌人？
其实真正的敌人不是魔王，而是自私心。你的自私心就是你的恶知识，它令你把道心忘了。自私心一起，则一举一动，一言一行都是自私，所以做事也不成功，把事情弄坏了；就是成功，也是虚妄的，因为它不是从真实的功德和智慧所得到的。
人为什么没有真正的智慧？
也就因为自私，所以始终也没有得到真正的智慧。时间一久，修行人道心退了，把初发心忘了，所以就拖泥带水，不干净利落，就是修道人的一个大障碍。这个大障碍是从什么地方生出来的？就是从自私心生出来的。
你能觉悟到这几句话，把懒惰虫撵跑，那就会有大收获。
恭录自《 宣化上人开示录（六）》
戒律的根本
宣化上人慈悲开示：
戒律根本只有一个，就是不自私。人要是有自私心，就会犯戒；若没有自私心，就不会犯戒。同理，人有自私心，就会犯法；没有自私心，就不会犯法。有些人在法律上受到委屈，未得到一个公平的判决，这是因为在往昔所行所做，总将不公平加诸于人，所以他人也以不公平加诸于己。
你应睁开自己的眼睛，把思想整顿一下，看一看，世上的人犯法，实在都是自私心引起来的。所有不守规矩的人，都源于自私。如果没有自私心，则世间法不会犯，出世间的规矩也不会犯。
所以若真能实行万佛圣城的六大宗旨──不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，则不但能在世间做一个好人，也可以成为出世的圣人。世界乱的原因，就是因为人人自私，未能大公无私。好像有些党派口口声声说是大公无私，可是实际做出来的事，完全是为己的，就这样把世界弄乱了，弄得人人都不平安，有恐惧感。这种种的不平安和恐惧感，都是因为自私心引起的。
我们现在研究戒律，把戒律明白了，就知道怎样做人。明白做人的本份，也就明白做圣人的本份，所以研究戒律是非常重要的。要想帮助这个世界，我们首先要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，以身作则，做其他人的榜样，这样世界才会一天比一天平安。所以每个星期五学戒律时，要特别虔诚恭敬，才能得到其中的益处。
恭录自《 宣化上人开示录（六）》
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修道人能把自私心除去，什么问题也没有了，什么麻烦也没有了。若无自私心，也就不会争、不会贪，或有所求，也不会有一个大我，也不会想自利，更不会打妄语。为什么有这么多毛病？就因为有自私心作怪。
什么是修道人的敌人？
其实真正的敌人不是魔王，而是自私心。你的自私心就是你的恶知识，它令你把道心忘了。自私心一起，则一举一动，一言一行都是自私，所以做事也不成功，把事情弄坏了；就是成功，也是虚妄的，因为它不是从真实的功德和智慧所得到的。
人为什么没有真正的智慧？
也就因为自私，所以始终也没有得到真正的智慧。时间一久，修行人道心退了，把初发心忘了，所以就拖泥带水，不干净利落，就是修道人的一个大障碍。这个大障碍是从什么地方生出来的？就是从自私心生出来的。
你能觉悟到这几句话，把懒惰虫撵跑，那就会有大收获。
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所以若真能实行万佛圣城的六大宗旨──不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，则不但能在世间做一个好人，也可以成为出世的圣人。世界乱的原因，就是因为人人自私，未能大公无私。好像有些党派口口声声说是大公无私，可是实际做出来的事，完全是为己的，就这样把世界弄乱了，弄得人人都不平安，有恐惧感。这种种的不平安和恐惧感，都是因为自私心引起的。
我们现在研究戒律，把戒律明白了，就知道怎样做人。明白做人的本份，也就明白做圣人的本份，所以研究戒律是非常重要的。要想帮助这个世界，我们首先要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，以身作则，做其他人的榜样，这样世界才会一天比一天平安。所以每个星期五学戒律时，要特别虔诚恭敬，才能得到其中的益处。
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