【五类人吃蒜要慎重！】
蒜作为常用蔬菜和调味，当然是适合大部分人日常食用了，尤其对于患有肺结核、癌症、以及高血压、动脉硬化等心血管疾病的患者很有好处。但是，如果你有眼疾，或患有肝病，或腹泻，那就不能盲目生吃大蒜了。
一、眼病患者
古人说：“蒜治百病唯害一目”。长期、大量吃蒜，对眼睛是有害的。嵇康在《养生论》中说“荤辛害目”，蒜味最辛，而且它是走清窍的，通眼睛，容易造成眼睛的损伤。所以吃蒜要注意不要过多，尤其是有眼病的人，在治疗时必须忌掉辛辣食物。
二、虚弱有热者
古人认为多食蒜会耗散人的气，同时也耗散人的血，《本草从新》记载“大蒜辛热有毒，生痰动火，散气耗血，虚弱有热的人切勿沾唇”。所以身体差、气血虚弱的人要注意。
三、肝病患者
很多人用吃大蒜的方法来预防肝炎，甚至有人在患上肝炎后仍然每天吃大蒜。这都是不对的。《本草纲目》记载蒜“久食伤肝损眼”，大蒜性热，能助火；味辛，剌激性强。肝有内火者如果食用，肝火会更旺，时间久了当然会造成损伤。
四、脾虚腹泻患者
生大蒜的的刺激性很强，平常少吃点是可以促消化，但是如果患有非细菌性的肠炎、腹泻时再吃大蒜，强烈的刺激会使肠黏膜充血、水肿加重，促进渗出，使病情恶化。
五、重病者慎食
蒜属发物，所谓发物，是指特别容易诱发某些疾病，或加重已发疾病的食物。食用像大蒜、辣椒等辛辣食品，对得患有重病、或者正在服药的人来说，很可能出现明显的副作用，不但可能引发旧病，还可能使药物失效，或与药物产生连锁反应，影响身体健康。
延伸：两种蒜保健效果更好
紫皮蒜比白皮蒜更抑菌。大蒜根据外皮的颜色可分为白皮蒜、紫皮蒜、黑皮蒜等，其中白皮蒜和紫皮蒜比较常见。和白皮蒜相比，紫皮蒜口感更辛辣，活性成分大蒜素的含量更高，抑菌效果也更明显。
独头蒜更抗癌。独头蒜实际上是植株营养不足、发育不良、不能产生多瓣的大蒜鳞茎。其辛辣味独特，具有一定的药用价值，防癌作用要高于普通分瓣蒜。
图为以此 独头蒜，紫皮蒜，白皮蒜。
蒜作为常用蔬菜和调味，当然是适合大部分人日常食用了，尤其对于患有肺结核、癌症、以及高血压、动脉硬化等心血管疾病的患者很有好处。但是，如果你有眼疾，或患有肝病，或腹泻，那就不能盲目生吃大蒜了。
一、眼病患者
古人说：“蒜治百病唯害一目”。长期、大量吃蒜，对眼睛是有害的。嵇康在《养生论》中说“荤辛害目”，蒜味最辛，而且它是走清窍的，通眼睛，容易造成眼睛的损伤。所以吃蒜要注意不要过多，尤其是有眼病的人，在治疗时必须忌掉辛辣食物。
二、虚弱有热者
古人认为多食蒜会耗散人的气，同时也耗散人的血，《本草从新》记载“大蒜辛热有毒，生痰动火，散气耗血，虚弱有热的人切勿沾唇”。所以身体差、气血虚弱的人要注意。
三、肝病患者
很多人用吃大蒜的方法来预防肝炎，甚至有人在患上肝炎后仍然每天吃大蒜。这都是不对的。《本草纲目》记载蒜“久食伤肝损眼”，大蒜性热，能助火；味辛，剌激性强。肝有内火者如果食用，肝火会更旺，时间久了当然会造成损伤。
四、脾虚腹泻患者
生大蒜的的刺激性很强，平常少吃点是可以促消化，但是如果患有非细菌性的肠炎、腹泻时再吃大蒜，强烈的刺激会使肠黏膜充血、水肿加重，促进渗出，使病情恶化。
五、重病者慎食
蒜属发物，所谓发物，是指特别容易诱发某些疾病，或加重已发疾病的食物。食用像大蒜、辣椒等辛辣食品，对得患有重病、或者正在服药的人来说，很可能出现明显的副作用，不但可能引发旧病，还可能使药物失效，或与药物产生连锁反应，影响身体健康。
延伸：两种蒜保健效果更好
紫皮蒜比白皮蒜更抑菌。大蒜根据外皮的颜色可分为白皮蒜、紫皮蒜、黑皮蒜等，其中白皮蒜和紫皮蒜比较常见。和白皮蒜相比，紫皮蒜口感更辛辣，活性成分大蒜素的含量更高，抑菌效果也更明显。
独头蒜更抗癌。独头蒜实际上是植株营养不足、发育不良、不能产生多瓣的大蒜鳞茎。其辛辣味独特，具有一定的药用价值，防癌作用要高于普通分瓣蒜。
图为以此 独头蒜，紫皮蒜，白皮蒜。
#情感##雪莉情感答疑#
问：看到老公就难受，看一眼就受伤。每天循环。我该怎么办？
结婚17年。现在发现老公油腔滑调，油嘴滑舌，感觉他浑身的风骚。大男子主义也很严重。他的缺点我还不能说，一说就和我歇斯底里地吵。我也不想知道他在外面干些什么，现在我不敢问不想和他沟通，(1）就是看到他就难受。(2）我满腹的心里话烂给谁听呢。(3）每天晚上见到他就受伤一次。(4）我该如何自救！
——雪莉回复
首先，你需要想想：你们结婚已经17年了，你认为的他的这些缺点应该也不是一天两天了，之前你是怎么能容忍下来的呢？又是从什么时候你变得不能容忍了呢？这中间发生了什么事吗？还有，之前你们是怎么互动、怎么沟通交流的呢？
如果，目前的你还不想离开这段婚姻，离开这个男人，那么你可以尝试以下方法：
1、当你感到心里难受时，可以先找个安静的地方自己待一会，做做深呼吸，调整一下心态，或者听一些相对舒缓的音乐，释放一些负面情绪，让自己的心态慢慢平和下来。
2、和丈夫建立有效的沟通方式。尝试与他进行坦诚而理性的对话，充分表达你的感受和需求，以及你希望他做出哪些改变做，同时也倾听他的意见和想法。注意在这个过程中不要去指责批评对方，避免使用一些攻击性的言语，在彼此尊重的基础上寻求彼此理解，达到共识。
3、学会爱自己，不要总把关注点放在老公身上。在生活工作忙忙碌之余，做一些关爱自己的事。比如逛街购物、做瑜伽，运动锻炼等等，让自己的身心都得到舒展和放松。也可以加入一些志趣相投的社交圈子，结交更多的朋友，寻求彼此的支持、理解和鼓励。
4、寻求专业心理咨询师的帮助。如果你觉得无法独自解决问题，可以寻求专业的婚姻咨询或心理咨询服务。他们可以帮助你更好地理解和处理婚姻中的问题。
问：看到老公就难受，看一眼就受伤。每天循环。我该怎么办？
结婚17年。现在发现老公油腔滑调，油嘴滑舌，感觉他浑身的风骚。大男子主义也很严重。他的缺点我还不能说，一说就和我歇斯底里地吵。我也不想知道他在外面干些什么，现在我不敢问不想和他沟通，(1）就是看到他就难受。(2）我满腹的心里话烂给谁听呢。(3）每天晚上见到他就受伤一次。(4）我该如何自救！
——雪莉回复
首先，你需要想想：你们结婚已经17年了，你认为的他的这些缺点应该也不是一天两天了，之前你是怎么能容忍下来的呢？又是从什么时候你变得不能容忍了呢？这中间发生了什么事吗？还有，之前你们是怎么互动、怎么沟通交流的呢？
如果，目前的你还不想离开这段婚姻，离开这个男人，那么你可以尝试以下方法：
1、当你感到心里难受时，可以先找个安静的地方自己待一会，做做深呼吸，调整一下心态，或者听一些相对舒缓的音乐，释放一些负面情绪，让自己的心态慢慢平和下来。
2、和丈夫建立有效的沟通方式。尝试与他进行坦诚而理性的对话，充分表达你的感受和需求，以及你希望他做出哪些改变做，同时也倾听他的意见和想法。注意在这个过程中不要去指责批评对方，避免使用一些攻击性的言语，在彼此尊重的基础上寻求彼此理解，达到共识。
3、学会爱自己，不要总把关注点放在老公身上。在生活工作忙忙碌之余，做一些关爱自己的事。比如逛街购物、做瑜伽，运动锻炼等等，让自己的身心都得到舒展和放松。也可以加入一些志趣相投的社交圈子，结交更多的朋友，寻求彼此的支持、理解和鼓励。
4、寻求专业心理咨询师的帮助。如果你觉得无法独自解决问题，可以寻求专业的婚姻咨询或心理咨询服务。他们可以帮助你更好地理解和处理婚姻中的问题。
让别人赢吧！
顶果钦哲 法王
一些人投入所有的精力，甚至冒着生命危险来追求名望声誉，名望声誉和恶名昭彰都不过是空虚的回音，你的名誉如同诱人的海市蜃楼，能够轻易地让你走入歧途。如何把“讥”用于修道在大型集会之上，某人用侮辱的语言揭露我隐藏的缺陷，恭敬的向他行礼，视其为法友，乃是菩萨的修行。如果你想要成为佛陀真正的信徒，那么当你受到伤害时，绝对不要报复。你要永远记得四种正修法，它们分别是：如果有人虐待你，不要回报以虐待；如果有人对你发怒，不要以发怒来回应；如果有人揭露你的过失，不要以揭露他的过失来回应；如果有人攻击你，不要报以攻击。如果有人批评你，挑你最敏感的痛处，或愤怒地用最冒犯的语言来羞辱你，不论有多么难忍，都不要以牙还牙，以眼还眼。你应当修持忍辱，绝对不要发怒。用正面积极的态度来承受，把它当做放下骄慢的机会。透过把胜利送给他人，快乐地接受失败，来修持布施和慈悲。让其他人获胜，是所有佛教修道的特征之一。事实上，有什么去获胜或失败的？从究竟的观点来看，输赢之间没有丝毫差异。以前有的佛教上师被虐待，被当做罪犯来对待，以及被殴打。他们没有生起嗔恨。反而祈愿一切有情众生之恶业，都因为他们被恶意攻击而获得清净。如这些上师一般，当你被羞辱，祈愿你能够运用你和羞辱你的人所结下的因缘，带领他们获得解脱。没有什么羞辱大到让人无法忍受。如果你觉得，恶毒地回应、用尖酸刻薄的语言来唇枪舌战、对对方予以反击是正当的，这一定会火上加油，使双方怒上加怒。这是人们开始争斗的方式，都仅仅起于一个嗔恨的念头，这是非常错误的行为。
嗡嘛呢叭咪吽
顶果钦哲 法王
一些人投入所有的精力，甚至冒着生命危险来追求名望声誉，名望声誉和恶名昭彰都不过是空虚的回音，你的名誉如同诱人的海市蜃楼，能够轻易地让你走入歧途。如何把“讥”用于修道在大型集会之上，某人用侮辱的语言揭露我隐藏的缺陷，恭敬的向他行礼，视其为法友，乃是菩萨的修行。如果你想要成为佛陀真正的信徒，那么当你受到伤害时，绝对不要报复。你要永远记得四种正修法，它们分别是：如果有人虐待你，不要回报以虐待；如果有人对你发怒，不要以发怒来回应；如果有人揭露你的过失，不要以揭露他的过失来回应；如果有人攻击你，不要报以攻击。如果有人批评你，挑你最敏感的痛处，或愤怒地用最冒犯的语言来羞辱你，不论有多么难忍，都不要以牙还牙，以眼还眼。你应当修持忍辱，绝对不要发怒。用正面积极的态度来承受，把它当做放下骄慢的机会。透过把胜利送给他人，快乐地接受失败，来修持布施和慈悲。让其他人获胜，是所有佛教修道的特征之一。事实上，有什么去获胜或失败的？从究竟的观点来看，输赢之间没有丝毫差异。以前有的佛教上师被虐待，被当做罪犯来对待，以及被殴打。他们没有生起嗔恨。反而祈愿一切有情众生之恶业，都因为他们被恶意攻击而获得清净。如这些上师一般，当你被羞辱，祈愿你能够运用你和羞辱你的人所结下的因缘，带领他们获得解脱。没有什么羞辱大到让人无法忍受。如果你觉得，恶毒地回应、用尖酸刻薄的语言来唇枪舌战、对对方予以反击是正当的，这一定会火上加油，使双方怒上加怒。这是人们开始争斗的方式，都仅仅起于一个嗔恨的念头，这是非常错误的行为。
嗡嘛呢叭咪吽
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